謙而不虛：謙虛而不虛偽。在倫理道德的範疇中，謙虛壹向被認為是美德，應該揚；而虛偽則壹向被認為是惡習，應該抑。二者間有時並非涇渭分明，其區別間不容發。謙虛稍壹過頭，就會成為虛偽。
謙虛是美德，但必須掌握分寸，註意東西。在東方謙虛涵蓋的範圍廣，不能施之於西方，此不可不註意者。然而，不管東方或西方，必須出之以真誠。有意的過分的謙虛就等於虛偽。
驕而不傲：驕傲而不傲慢。這裏的驕傲不是自滿、自以為了不起看不起別人的意思，而是所得是足以讓自己自豪，讓他人以妳為榮。
這裏的驕傲是正面意思，是壹種對於達成目標，或是對於某個選擇或行動，感到自信不悔。它也可以是壹種受到贊賞之後產生的情緒，對自我獨立、堅強的形象感到滿足，成為某個社會群體壹份子後產生的歸屬感與認同，並因此衍生出滿意的情緒，有時也作為自嘲鼓勵使用。
這裏的傲慢是指壹種精神狀態，含有自高自大、目空壹切的意味，用於形容人的態度、表情、舉止。也指看不起別人，對人不敬重，主要用於描述人的態度。
擴展資料“滿招損，謙受益。”古今中外，適度的謙虛往往被人們稱頌為壹種美德，壹種難能可貴的品德。註意，這裏的謙虛前面加了壹個“適度”的定語。其實，任何事都要講究個“度”，比如：過分謙虛，那就是虛偽，讓人感覺很不舒服。
以史為鑒，古籍《尹文子》記載了壹則故事：戰國時，齊國有位叫黃公的人，為人謙遜。他有兩個女兒，都長得美貌如花、顏值傾城。但他從不贊賞女兒漂亮，常常謙虛地對別人說他的女兒長得醜，醜極了。
由於古時的女子藏“深閨”，“大門不出，二門不邁”，這樣壹來，女兒便醜名遠揚。幾年後，他的女兒到了談婚論嫁的年齡，卻沒有壹個人上門來提親。即使在全國各地征婚，也沒有壹個來應聘的。宋朝思想家朱熹說：“謙固美名，過謙者，宜防其詐。”黃公的這壹“詐”，結果卻害了自己的女兒。
參考資料：
百度百科-傲慢