晚唐五代的詩人和詩人。文字本身就結束了。長安城淩渡(今陜西Xi東南)誕生。武侯當丞相時，魏代駕(據說玄宗成了魏後，其實不是壹室)，詩人魏四世孫。到了韋莊，家道已衰，父母早亡，家境貧寒。
韋莊的人生經歷可以分為兩個時期。
前期是官方的唐朝。光明元年(880年)在長安赴任，恰逢黃巢大軍攻占長安，但未能擺脫。中和二年(882)春，他不得不逃往洛陽，並於次年寫了《福琴吟》。之後去了潤州，在鎮上我們的海軍特使周保木那裏工作。光啟元年(885年)，諾宗回京後，被李克用逼迫離開鳳翔、興元。韋莊出於對唐門支持的感激，離開江南北上迎敵，因道路堵塞折返，後留在梧州。景福二年(893)，進京趕考，第壹。到了元年(894)，他又試了壹次，擔任校書郎，年近60歲。在被李逼著離開華州後，魏壯亦充當了司機。到了四年，大夫李遜被請到蜀中，宣布他認識王建。後來被任命為朝中左右空缺。這壹時期的創作主要是詩歌。今《浣花集》所收作品止於光華三年(900)，此後無詩留存。
後期是官方的蜀國時期。天福源年(901)被聘為西蜀掌中大臣，從此在蜀10年。天四年(907)，滅唐，衛莊勸王建稱帝，建立蜀國，史稱。他被王建信任為心腹，擔任左三騎的常侍，審判書中事務，制定開國制度。後官至吏部侍郎張平。他在蜀中時，曾在成都浣花溪畔重建杜甫故居草堂，作為自己的住所。這壹時期的創作主要是詞。現存魏詞多為後期所作。
《韋莊》是晚唐詩壇上壹部重要的文學作品。清代翁方綱稱其“勝於鹹通十子(指方幹、羅隱、杜荀鶴等人)”(《詩話》)，鄭與韓□和羅隱(五代詩話舉例)並稱“華嶽三峰”。他之前在黃巢遇到了農民起義，之後又遇到了藩鎮割據的混戰，自稱“況耀順”(官合道中)。因此，忠唐是其思想的核心，憂時傷亂是其詩歌的重要主題，廣泛反映了唐末動蕩的社會面貌。《耕者有其田》、《走在堤岸上》表達了對戰爭中人民苦難的深切同情。看到大軍返回格格，於和校書譴責了當時住在洛陽的援軍的醜惡行徑，同時也表達了對其妄自尊大，未能積極鎮壓起義軍的不滿。他的《青銅樂器》、《蘿北村居》、《北原漫遊》、《辛醜年》等詩作，反映了他對唐朝復興的熱切期盼。《文在寅行楊亮》、《江南送李明府入關》等詩表達了他對亂世中君主和皇族的關心。仙童，夜景，追憶似水年華等。更關註當下，追憶往昔，為唐朝的衰落唱壹曲深沈的挽歌。他還有壹些優秀的懷鄉詩，如《臺城》、《金陵圖》、《上元縣》等。他在悼念南朝史跡的同時，也表達了對唐末社會動蕩的哀嘆，情緒悲涼。此外，他的壹些詩，如《思鄉》、《河外鄉愁》、《古別》、《風情》，反映了他長期四處漂泊，乞官食。他的山水詩如《題盤鬥壹水關後軒》、《登鹹陽郡樓望雨》、《秋晨行》等，構圖疏朗，思路清晰，別具特色。他擅長現代詩歌。押韻圓潤穩重，聲調洪亮，絕句飽滿，耐人尋味；而清人的遣詞造句，導致婉約的音樂，是他現代詩的同壹風格。
韋莊的代表作是長篇敘事詩《福琴吟》。這首詩長達1666字，是現存唐詩中最長的壹首。詩通過壹個逃離長安的女子即“福琴”的敘述，正面描寫了黃巢起義軍攻占長安，稱帝建國，與唐軍多次爭奪長安，最後城被圍困，糧草斷絕的情形。思想內容復雜，壹方面揭露了起義軍的所謂“暴行”，另壹方面客觀反映了起義軍的威望和統治階級的恐慌與腐敗；壹方面揭露了唐軍迫害民眾的罪行，另壹方面又夾雜著對他們“剿賊”不力的譴責。它選擇典型的情節和場景，運用描述性和層次性的方法，反映重大歷史事件的復雜矛盾。布局縝密，脈絡清晰，標誌著中國詩歌敘事藝術的發展。韋莊因詩被稱為“福琴陰生”。由於有些忌諱，韋莊晚年禁止後人提及這首詩，也沒有收入《浣花集》，導致長期失傳。20世紀初在敦煌石窟發現。
韋莊也是花間派中成就較高的詩人，與文並稱。文和魏的詞在內容上沒有太大區別，無非是男女之愛，離別之悲而不恨，纏綿悱惻。但文辭主要是供藝妓演唱的歌詞，創作個性不明確；而魏詞則註重作者感情的表達，如【菩薩滿】‘人人都說江南好’，學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，回憶過去在江南、洛陽的遊歷，融合了壹生漂泊之感、離亂之痛和思鄉之情。風格上，魏詞不如文詞豐富多彩，但善於用清新流暢的筆法表達真摯深沈的感情，如【浣溪沙】《相思每夜更思念》、《四月十七日》、《昨夜子夜》。他的壹些文字也受到民間文字的影響，用詞直接果斷，或寫得激情澎湃，或寫得心情憂郁。如【思迪鄉】《春日遊》《打算嫁身休終身。如果被無情拋棄，不能羞恥。”在坦誠中看到停滯；【菩薩蠻】“今憶江南曲”“見花誓不返”，以死在異鄉的“誓”，更深地表達思鄉之情。陳廷焯在《白玉齋詞》中說“韋端機詞筆挺飄逸，傳神沈郁，為詞中之冠”，徐昂霄評價韋詞“語淡悲涼，讀多不堪”，都指出了這壹特點。王國維認為魏詞高於文詞，指出“端濟詞深情美”，“應在費卿之上”；“溫飛青的話，其他顯也。魏端機的話，骨秀也”，也是從這個角度出發的。但魏詞中有淫詞，這是其不足之處。
本集與研究材料《舒詠》錄韋莊《浣花集》20卷。《五代史·藝文誌補》記載韋莊註1、2、紀1、夏1、魏20、浣花紀5、遊。今天，只有《浣花集》和《遊喧詩選集》，其余的都不見了。
《浣花集》由韋莊的弟弟艾薇編輯。序言說，魏莊在“庚子(880)荒”之前的大部分作品都失傳了；到編輯的時候，他已經收集了超過1000首歌曲。而《浣花集》只有200多首詩，不到原編的四分之壹。此集由明代鄭德之間的朱承覺刻本(四輯影印)和明末吉古閣刻本組成，均為10冊，按時間地點大致分冊，每冊文章數量參差不齊。《全唐詩》略合並為五卷，內容相同。另壹卷，補遺1，大概是收集後後人所加。
韋莊詞沒有專門的文集。《全唐詩》由《花間集》、《尊前集》和《草堂集》共54首詩組成。劉編《浣花詞》1卷，55首* *，刊於唐、五代、宋、遼、金、元六十種著名詞作中。
《韋莊集》是為狄聰所編，收魏詩300余首，55言。由人民文學出版社1958出版，相當暢銷。
關於韋莊的生平事跡，在《蜀□荀》、《唐才子傳》、《十國春秋》中都有材料。摯友屈宜生有《韋莊年譜》(北平清華校區我輩語文叢書出版，1932)。現代夏有《魏端機年譜》(見《唐宋詩人年譜》1979上海古籍出版社新1版)，資料豐富，考證準確。他壹生在韋莊遊歷，做了詳細的對照。