前幾天看到壹位新西蘭女插畫家的畫冊,被她描繪的動物深深的吸引。她的原作是手繪的水彩,我決定用CG來臨摹她的其中壹幅作品,希望能在臨摹的過程中提高自己刻畫的能力!!
首先在Photoshop(以下簡稱PS)中將大體的形狀畫出來:
接著像畫素描那樣,將動物面部的轉折用線條排出來:
畫出鉛筆稿之後,為了以後上顏色方便我用蒙版結合畫筆做了個通道:
首先填充壹塊較淺的顏色:
在PS中用水彩工具畫出大體的顏色關系:
畫好之後就可以開始細節刻畫了。我是以眼睛為中心,向外刻畫的:
從現在開始我將圖片調入Painter(以下簡稱PT)繼續描繪!
可能妳會問:不是說只用PS也能像PT那樣模仿出手繪的效果嗎?
呵呵!回答很簡單:因為PT比PS多了旋轉的功能,為了方便畫毛發所以就到PT裏畫了!當然,只在PS也可以,但麻煩壹點!!!
用2B鉛筆來畫毛發,向四周擴張:
當然,嘴巴也是需要特別刻畫的地方:
用同樣的方法完成其他部位,圖就完成了:
剪影插畫步驟？可以分為七步:
第壹步:剪影起稿。這張圖壹開始沒有固定的想法,用筆觸和顏色隨意堆砌出剪影,從而尋找出靈感。
第二步:確定光影。從草圖確定物體及光影和固有色,這裏用了比較誇張的手法把地面固有色飽和度提高。(pS:色感較弱的同學可以嘗試用這種方法提高色感,先豐富,再做減法。
第三步:進壹步刻畫。這個階段嘗試著進壹步刻畫,根據自己的繪畫習慣調整作畫步驟,我們在刻畫的時候,很容易忽略整體,所以刻畫的時候可以建個小窗口,隨時觀察整體,看細節是不是有影響到整體效果。
第四步:調整節奏。對畫面中心的石堆節奏進行調整,之前前景石堆太過擁堵,沒有疏密感和透性。我們把石頭當做點來理解,之前畫面中的石頭大小沒有太大的區別,缺少節奏感和空間感,擦去壹部分大石頭和在其旁邊添加壹些小石頭增強對比,營造出了空間的前後關系,
第五步:豐富構圖。在由面中添加趣味性的東西,豐富畫面,在畫面中添加壹些小的元素,讓整張王面不至於太過單調
第六步:整體調整及刻畫。用到加深減淡工具,對畫面的整體光感進行調整,把遠處的對比減弱,從而產生空間感,畫面右邊的植物去掉,感覺太堵畫面。
第七步:完成。進步調整畫面的同時,對每-個景深的物體的空感處理到合適的效果,目前這張畫面來說的活,中景的主要物體因為受光比較強,所以對比度會相對比較高,縮小了遠處樹叢的面積,讓天空的面積變大,從而設置更多的景深關系,比如說遠處的樹後面還有更遠的樹,還有雲加上更遠的天空。讓畫面更加送.中近景的植物也重新做了設計,用了飽和度比較高的顏色體現他的存在感,毫無疑問它的面積以及它的顏色讓它成為這張畫面的主體。
手繪鹿晗盤點篇（壹）：鹿晗身世之謎——妳果然是從古代穿越而來的文:公子羽兒
看到鹿晗,感覺很美,妳為什麽不能有點瑕疵呢?哪怕長幾個痘痘也好!妳那麽完美,完美得有時甚至讓人覺得有些不真實!
羽兒心存好奇,翻閱古籍,果然發現鹿晗是從古代穿越而來的!
鹿晗在古代究竟是誰?羽兒找到了四位候選人,請大家壹起幫助羽兒找出鹿晗在古代的真實身份吧!
候選人之壹——何晏
何晏是三國時魏國人,字平叔祖籍南陽宛(今河南南陽),當時著名的玄學家,政治上的肱骨之臣。其父早逝,曹操納其母尹氏為妾,何晏因而被收養,為曹操所寵愛,並將愛女金鄉公主嫁與何晏為妻。
何晏容貌俊美,而且喜歡修飾打扮,面容細膩潔白,無與倫比,魏明帝曹北鬩尚乃臉上搽了壹層厚厚的白粉。壹次,在夏天之時,魏明帝找來何晏,賞賜他熱湯面吃,酷暑之季又食熱湯,不壹會兒,何晏便大汗淋漓,並不時用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗後,臉色顯得更白了,明帝這才相信他沒有搽粉,因此被時人譽為“傅粉何郎”。
後人把“傅粉何郎”作為典故,用來形容人面容白凈漂亮,甚至也用來形容壹些潔白的物品。如唐代大詩人劉禹錫在《題丁家公主舊宅》壹詩中,就有“何郎猶在無恩澤,不似當初傅粉時。”同是唐代詩人的宋(王景)在《梅花賦》中也有“儼如傅粉,是謂何郎”的語句。
Wuli小鹿鮮嫩得足以讓壹眾姐姐妹妹們為他垂涎三尺,他就是當代的“傅粉何郎”嗎?
候選人之二——嵇康
嵇康,字叔夜,是三國時魏末著名的思想家、詩人、音樂家,是文學史上赫赫有名的“竹林七賢”的領袖人物。
嵇康是中國古代少有的美男作家,精通文學、玄學和音樂,同時英俊瀟灑,別人形容他是“龍章鳳姿,天質自然”。史稱嵇康“身長七尺八寸,風姿特秀,見者嘆曰:‘蕭蕭肅肅,爽朗清舉。’或雲:‘肅肅如松下風,高而徐引。’”最有說服力的故事是,某次他去森林裏采藥,竟被樵夫誤以為仙人下凡,其風姿可窺壹斑。
嵇康的音樂才華頗具盛名。據《琴議》記載:嵇康非常喜愛《廣陵散》,經常彈奏它,以致招來許多人前來求教,但嵇康概不傳授。死前索琴彈奏此曲,並慨然長嘆:“《廣陵散》如今絕矣”。南京西善橋南朝墓出土模制嵇康畫像磚,描繪了嵇康席坐撫琴,氣宇昂軒的形象。
難道wuli音樂才華、容貌風姿俱佳的小鹿(EXO主場、領舞、門面擔當)是嵇康穿越而來?
候選人之三——潘嶽
潘嶽壹名或許妳略感陌生,但若提到潘安,便是人盡皆知的美男子。此君即大名鼎鼎的潘安是也。西晉時河南人氏。表字安仁,小字檀奴,以至後世文學中“檀奴”或“檀郎”成了俊美情郎的代名詞。
那麽,潘嶽究竟美在哪裏呢?
《世說新語·容止》記曰:“潘嶽妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手***縈之。”劉孝標註引《語林》:“安仁至美,每行,老嫗以果擲之滿車。”其人“姿容既好,神情亦佳”。
這是壹件在歷史上赫赫有名的軼事:潘嶽年少時,坐車到洛陽城外遊玩,不少妙齡姑娘見了他,都怦然心動,不禁扭頭相看,有忘情者,尾隨其後。從此,嚇得潘嶽不敢出門。有的懷春少女難以親近他,就用水果來投擲他,每每滿載而歸,於是民間就有了“擲果盈車”之說。這種“側記”的筆法,通過“回頭率”、“尾隨”、“投果”等姑娘們的壹系列動作來證明潘嶽“姿容既好,神情亦佳”。簡單明了,給人以想象空間。
因容姿絕美而備受追捧,wuli小鹿與檀郎如出壹轍,難道小鹿的前身即是檀郎?
候選人之四——衛d
“看殺衛d”這壹成語出自《世說新語》,衛d壹生,沒在政治上興風做浪,沒為中國文藝或科技的發展做出過傑出貢獻,軍事方面更是未嘗涉及過,他得以在正史中留名,壹方面是因為其能言善辯,另壹方面便是因為他的外形足夠俊美!
衛d,三國時人。關於衛d的美,《晉書》裏用詞有“明珠”,“玉潤”等等,他為人喜怒不表於形,總之是個面無表情的玉人。
衛d還是個小孩子的時候,就已經出落得秀美動人。這個小少爺坐敞篷車到洛陽市區閑逛時,看見他的人都感嘆這孩子是個“璧人”,招呼親朋好友來夾道觀摩,據《晉史》說“觀之者傾都”。成人以後,更是飽受誇獎,有人說他像玉壹樣圓潤。
光是俊美,還不足以構成壹個偶像明星。晉朝人不像現代人那樣迷戀流行歌曲,他們喜歡湊在壹起聊天,所以晉朝的偶像壹定要會誇誇其談。衛d很會談天,說得非常動聽,而且似乎有和別人暢談人生哲理的癮。
後來,衛d到東晉都城建業(今南京)。建業的官員們久聞衛d艷名,立即答應予以重任。江東人士聽說來了個大明星,人山人海地圍觀,擠得衛d舉步艱難,使他壹連幾天都無法好好休息,這個體質孱弱的美少年終於累極而病,壹病而亡,壹代美男子是生生被壹眾粉絲圍堵觀望而累死的。這個典故就是《世說新語》中的“看殺衛d”。
Wuli小鹿粉絲,愛他就請善待他!wuli小鹿夠美,但千萬不要被他的美所累!
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