董永與七仙女的傳說是什麽年代流傳至今的？

董永與七仙女的愛情傳說西溪，為始建於西漢中葉的壹個古鎮，在這塊古老的土地上流傳著董永與七仙女的傳奇故事。而與這個傳奇故事有關的地名傳說卻更為當地群眾所津津樂道，久傳不衰。　　西溪鎮西北角有壹小村莊，叫“董家舍”。傳說，東漢初年董永就出生在這個村子裏。早在南宋時的《方輿勝覽》中就有記載：“海陵西溪鎮，漢孝子董永故居。”清嘉慶《東臺縣誌》詳載：“漢董永，西溪鎮人，父亡，貧無以葬，從人貸錢壹萬，以身作傭……”。所以說“董家舍”與董永有關是有壹定依據的。　　西溪鎮北有壹水塘，叫“鳳凰池”，昔日池水碧波蕩漾，清澈見底。傳說王母娘娘的七個女兒常來此沐浴。鳳凰池後建有“天女廟”(久廢)。西溪西南面有壹村莊叫“鶴落土侖”，傳說七仙女深為董永的勤勞和孝心所感動，壹日在眾姐姐的幫助下，乘鶴下凡來到人間，七仙女乘鶴下凡之處，得名“鶴土侖，即今臺南鎮社東村，東莊叫“鶴東”，西莊叫“鶴西”。七仙女下凡後，在西溪南面的“十八裏河口”與董永相遇，後在“十八裏河口”附近的老槐樹下，二人拜天地成了親。天長日久，十八裏河口旁邊的村莊也成了“河口”村(今屬臺南鎮)。　　西溪西廣福寺後院內有壹口古井，叫“繅絲井”，大旱之年不涸，傳說是七仙女當年為幫助董永贖身而替曹長者家織300匹雲錦時汲水繅絲的壹口井。清嘉慶《東臺縣誌》載：“井口小而中宏深，味極甘，大旱不涸，每至春深，井生草根長丈余，人以為仙跡雲”。明英宗天順六年(1462年)，巡宰李誠蒞臨西溪，查看了這個遺跡，建亭其上。當年九月亭建成，堅樸實得宜。亭的梁柱上還雕刻著水藻形的花紋。興化顧繁在亭上作《繅絲井亭記》。明萬歷四十年(1612年)，西溪巡檢劉文奎又在此修亭作記。日軍入侵前，井上還有涼亭，四角淩雲，翼然欲飛；井旁石碑上有亭記，日軍入侵後，亭毀井存。傳說，董永和七仙女壹月還清了曹長者的債務後，夫婦來到西溪南面的“董家垛”，安居於“寒窯”，從此過上了男耕女織的新生活，此地也由此得名“新生”，現為廣山鎮新生村。　　數月後，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大為震怒，遂派天兵天將捉拿七仙女，董永追趕至西溪“南倉河口”，夫婦二人抱頭痛哭，生離死別。七仙女被天兵天將抓上半空，她扔下腳上穿的壹雙繡花鞋給董永留作紀念，壹只落河東，壹只落河西，落鞋處分別得名“東鞋莊”和“西鞋莊”，兩莊又合稱“雙鞋莊”。為使董永免遭天兵天將加害，七仙女在空中拔金釵向地面劃出壹條河，阻擋住追趕的董永，並用雙釵插地，鑿成兩口井，壹井河東，壹井河西，以示董永在此絕別，永無相見之日。後人為懷念善良美麗的七仙女，為井取名“雙釵井”，又名“金釵井”；為河取名“辭郎河”。　　辭郎河邊有個村落，得名“辭郎莊”(今屬廣山鎮)。七仙女別董永淩雲而去，後人在河上建“鳳升橋”，俗稱“南倉橋”(即今牛橋，舊曾為西溪第壹橋)旁邊建“淩雲亭”，亭久圮。　　第二年，七仙女在天庭為董永生得壹子，玉帝難容，她只好忍痛把兒子送到十八裏河口的老槐樹下，托夢囑董永領子。放孩子的地方由此得名“舍子頭”(今為臺南鎮杜沈村)。董永得到兒子，更加思念七仙女，天天來到老槐樹旁遠眺，遙望天空，殷切期盼妻子回歸，全家團聚，董永佇立之處便得名“殷莊”，今屬廣山鎮。　　董永死後，後人有感於董永的孝心，為其建“董孝賢祠”，又稱“董永廟”。有磚墻瓦蓋四合院十余間，祠內供董永塑像，四時香火不斷。院內有土建“董永墓”，墓有石碑，碑文為：“漢董孝子諱永墓——道光乙未裏人修”。為了永久紀念董永，並將當地村莊取名“董家土侖”，後又改為“董賢鄉”，現為臺南鎮“董賢村”。