山海經的造句有：而與之相對的書幾右側，《淮南子》、《山海經》等書卻是纖塵不染，這些書卷的許多地方還因為翻動的太多而出現了壹些細小的破損。《山海經》總***十八篇，其中就有三篇定論舜葬蒼梧九疑山。拼音是：shānhǎijīng。註音是：ㄕㄢㄏㄞˇㄐ壹ㄥ。結構是：山(獨體結構)海(左右結構)經(左右結構)。
山海經的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於戰國時期，西漢初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。喻指漫無邊際的談說。指利用山、水資源的措施。
二、引證解釋
⒈書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於戰國時期，西漢初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。⒉喻指漫無邊際的談說。引洪深《香稻米》第壹幕：“今年夏天，大保放暑假回來，不是他們總在壹起玩玩笑笑，荷香不是頂喜歡大保說‘山海經’嗎？”《人民日報》1955.1.12：“在生產時間，別人都聚精會神註意機器，她卻東奔西跑找人談‘山海經’。”⒊指利用山、水資源的措施。《人民日報》1983.9.13：“福建的山和海，潛力大得很。引福建要翻身，就要念好‘山海經’。”
三、國語詞典
書名。我國古代的地理神話筆記。相傳為伯益所撰，但書中多有夏商地名，應成書於周秦之間。今本十八篇，晉郭璞註，清郝懿行箋疏。記述古代傳說中的山川、部族、物產、草木、鳥獸、風俗等，內容多怪誕靈異，保存了不少古代神話傳說及史地材料。初時被列為地理書籍，清《四庫全書》則錄入小說家類。
四、網絡解釋
山海經（中國誌怪古籍）《山海經》是中國壹部記述古代誌怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是壹部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者”。現代學者也均認為成書並非壹時，作者亦非壹人。《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原***22篇約32650字。***藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文誌》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文誌》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。對於《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是壹部早期有價值的地理著作。
關於山海經的詩詞
《讀山海經·其壹》《七月十四日韓持國直廬同觀山海經》《讀山海經·國邑有大繇》
關於山海經的詩句
閑讀山海經古有山海經涿鹿在甲骨文裏雪人在世界的屋脊上拾到鵬的遺羽當黃河改道乾河床上赫然有麒麟的足印五百年過去後還有五百噴射雲中飛不出壹只鳳凰龍被證實為壹種看雲的爬蟲表弟們據說我們是射日的部落有重瞳的酋長有彩眉的酋長有馬喙的酋長卵生的酋長不信妳可以去問彭祖彭祖看不清倉頡的手稿去問老子老子在道德經裏直霎眼睛去問杞子杞子躲在防空洞裏拒絕接受記者的訪問早該把古中國捐給大英博物館表弟們去撞倒的不周山下坐在化石上哭壹個黃昏把五彩石哭成繽紛的流星雨而且哭壹個夜表弟們把盤古的眼睛哭成月蝕而且把頭枕在山海經上而且把頭枕在嫘祖母的懷裏而且續五千載的黃梁夢在天狼星下夢見英雄的骨灰在地下復燃當地上踩過奴隸的行列
關於山海經的成語
海誓山盟愁山悶海悶海愁山肉山酒海山南海北梯山航海拔山超海火海刀山山珍海胥火山湯海
關於山海經的詞語
愁山悶海山珍海胥梯山航海山南海北山包海容火山湯海拔山超海摘山煮海悶海愁山曾經滄海
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