2.清代中前期浙南移民的民族化與本土化——以石倉寺為中心，《上海交通大學學報》(哲學社會科學版)，2009年第3期(第67期)，第80-89頁。(人大復印報刊資料《明清史》2009年第11號。)
3.宋明時期徽州的程嶺西崇拜，《安徽史》2009年第4期，第109-115頁。
4.《禮記·衣裝》章疑，九州學林(香港)，第6卷，第3期(2008年秋)，第218-232頁。
5.宋明理學的社會化與元代徽州宗族觀念的興起，《中國社會歷史評論》第9卷，天津:天津古籍出版社，2008年，第103-123頁。
6.《元明時期徽州本土信仰的宗族轉向:以婺源知本堂為例》，《中國學研究所學報》(香港)，2007年第47期，第51-71頁。
7.明代新安人名年譜與家譜文獻解讀。參見舒天、王玉祥、杜常順主編的《第十壹屆國際明史研討會論文集》。天津:天津古籍出版社，2007，第519-530頁。
8.《明代家譜的描述及其社會史意義》，九州學林(香港)，第4卷第4期(2006年冬)，第224-249頁。
9.兩個疑點劄記，《文史》2002年第2期第49期，第265-268頁。
10.盛世危言，讀書，第5期，2001，第101-103頁。
11.評羅伯特·貝拉《德川宗教:近代日本的文化淵源》，中國學術，7 (2) (2001)，第277-280頁。
12.《古代法的儀式精神與實踐》，讀書，2000年第10期，第132-134頁。