去書店買幾本真正的原文就夠了。即使有壹些妳認為不合理的解釋，通常也會附上原文。另外，《易經》至少寫於西周甚至更早，裏面的文字用法與現代漢語的文字用法有很大不同。沒有壹本指導性的書，妳是不可能理解《易經》的。可以說，讀易經而不讀易經的人，就相當於不讀易經。
《易傳》是孔子編的，是孔子寫的。是孔子讀完《易經》後為《易經》所寫的序，為的是讓後人更好地理解這本書。《易傳》又名《十翼》，由上下篇篆、象篆、文言篆、銜接篆、說卦篆、虛卦篆、雜卦篆組成。也可以理解為“就像壹個人身上插了十個翅膀。”
至於妳說的“連山”和“歸藏”，正如妳所說，早就失傳了。除非有朝壹日做出這樣的考古發掘，否則它們不太可能再回到人間。而且這兩本書和《易經》寫的基礎是壹樣的，只是站的角度不同。
讀《易傳》，較好的古註是孔的《周易正義》，收錄在《十三經註》中。今天徐誌銳的《周易新註》，齊魯書局，1986版，黃壽祺、張善文的《周易註》，上海古籍出版社，1989版，都比較好。重點閱讀銜接的第壹和第二部分。
況且妳當初的追求是不可能的。3000多年前的古人想的和我們想的不壹定壹樣，今天的古人想的也不壹定都對我們有幫助。樓主如果真的想學易經，就要擺正心態，終身學習，而不是把追求本真當作學習易經的目的。
如果妳還固執地想要原創的東西，請閱讀百度百科:
/view/4102.htm
妳也可以參考央視網上關於臺大曾仕強教授百家講壇的視頻。個人覺得不錯。雖然我覺得他犯了壹點小錯誤，但大意並不誤導。