關於天地靈氣中國古代最早的定義春秋戰國時期。比日本早！
1、最早可以從《道德經》和諸子百家的記錄中，看到“靈氣”的說法。
2、“靈氣”多在佛教、道教中記載，而日本的佛教律學、道教的發展都來源於中國。
1、沖氣：《道德經.第四十二章》?道生壹，壹生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
2、在靈氣上提出了精氣：《管子·內業》：“靈氣在心，壹來壹逝，其細無內，其大無外“。“精也者，氣之精者也。氣道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣。凡心之形，過知失生”。
3、晉?傅玄?《鴻雁生塞北行》：“退哀此秋蘭，草根絕，隋化揚。靈氣壹何憂（優）美，萬裏馳芬芳。4、天寶元年（742），日本僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延請他去日傳戒，鑒真欣然應允，從當年開始至天寶七載，12年中，先後五次率眾東渡。鑒真在日本受到朝野盛大的歡迎。旋為日本天皇、皇後、太子等人授菩薩戒；為沙彌證修等440余人授戒；為80們僧舍舊戒授新戒。自是日本始有正式的律學傳承。鑒真被尊為日本律宗初祖。756年孝謙天皇任命他為大僧都，統理日本僧佛事務。
5、中國最早的古書《史記》中有這樣的記載：“齊人徐(福)等上書，言海中有三神山，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。於是遣徐發童男女數千人，入海求仙人。”結果是徐福“得平原廣澤，止王不來”。