古代大月氏讀成“大肉支”，因為月為肉字的古體，在中國先秦時代的古籍中，或譯作禺知、禺氏、牛氏等，後來也有譯作月支的。下面壹起來看看吧，供參考。
古代的大月氏怎麽發音
在中國古代歷史和世界歷史上，大月氏都是壹個非常重要的民族。匈奴的興起、漢代交往西域、佛教傳入中國，都和大月氏有著密切的關系。
但是對於大月氏的讀音，古代並沒有多少分歧：大字沒有異議。“氏”字古音為“支”，這個也沒有異議，現在中國許多姓支的支姓，就是大月氏族人在漢末回遷中國之後使用的姓氏，其後代中出現過許多佛教高僧，比如支謙、支曇摩羅剎。
至於月字，有人認為古代月肉通用，表達人體部位的字很多使用月字旁，比如腰，肌膚，腎臟等等，據此認為月字應該念肉。所以，大月氏”正確讀音，應該是“大肉支”。
月氏介紹月氏本是世居我國河西、祈連山壹帶的遊牧民族，公元前二世紀為匈奴所敗，西遷伊犁河、楚河壹帶，後又敗於烏孫，遂西擊大夏，占領媯水（阿姆河）兩岸，建立大月氏王國。月氏西遷伊犁河、楚河時，逐走了原居該地的塞人（Saka），迫使塞人分散，壹部分南遷罽賓，壹部分西侵巴克特裏亞（Bactria）的希臘人王國，建立大夏國。
後來月氏復占大夏，月氏王親轄巴克特裏亞平原的沃野，而將東部貧瘠的山區分封五部翕候治理。關於休靡、貴霜、肸頓、高附五部翕候究竟是月氏人還是大夏人（塞人）的問題爭論很大，近人余太山在《塞種史研究》中力辨五翕候是大夏人，為月氏王所扶植的親奉月氏的大夏國原小長的後裔或親族，其說甚是。
據《魏書·西域傳》，可以考定五翕候領地都在東部山區，絕非大夏國的全部領地，大月氏王未必會將親族置於這些貧瘠的地方，而起用原大夏國的小長或其後裔來管理這些並非要害的地區是很有可能的。