他喜歡畫鬼,顏值高,畫也美。《山海經》裏面記載了許多許多我們耳熟能詳的神獸神鳥神靈,比如鳳皇、西王母、畢方鳥、九尾狐。在杉澤的筆下,書中的那些鬼神如同活過來壹般,這個年輕的插畫師以突破水墨的筆鋒,描繪那個我們用眼睛看不到的世界。
杉澤
李壹帆
杉澤,本名李壹帆,英文名叫VIKILEE,90後成都小夥兒,畢業於四川大學藝術學院,國風美學畫師,自由藝術工作者,致力於東方水墨插畫藝術,繼承國風底蘊的基礎上敢於挑戰傳統繪畫方式,形成了妖冶唯美且不失大氣的獨特風格。
《貓將軍》
《白槎神》
《靈楓》
《海童》
《飛廉》
《山海經》
壹本《洛煌笈》,將心中的上古世界,
描繪的惟妙惟肖。
“垂裳聽風,彼山淌翠。
遊墨恍若悉池語,引雲慵慵布千惶。”
孔雀明王
天騎入夢
南海神將
妖僧
茶仙
送叠
憫花
欲池生花
九色鹿
洛煌笈:鐘馗判官
洛煌笈:蓮
洛煌笈:臨水
洛煌笈:玄蜂
洛煌笈:山鬼
(部分新作展示)
《山鬼》作品海報
這裏是設計愛好者成長的小江湖「寫給設計」,安~
「孤獨星球」
無問西東,叩問心扉,不枉青春__朗跎占_|_瞇幕乃15歲__瀾縞獻鈈腋5氖_|_業那鞍膁_|_媚1天畫1只貓__⌒」ぷ魘_|_贛肱_|_侵盎100天_6歲女兒去世後,留給爸媽的...__瑯ㄖψ齙母獾_|_庋遄,壹個被演戲耽誤的設計師__厙蟶獻釵按蟮淖痔
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畫僵小魚怎麽畫畫僵小魚畫法如下:
步驟壹:用圓形畫出僵屍的頭部和眼睛的輪廓。
步驟二:畫出僵屍的牙齒,描出僵屍的頭發並把眼睛補全。
步驟三:畫出僵屍的上半身,雙手和領帶。
步驟四:畫出僵屍的雙腿和鞋子,即大功告成。
拓展:
僵屍,又稱“跳屍”、“移屍”。源於明清時代,屬於中國古代民間傳說的鬼怪,特指人死後因為屍體陰氣過重而變成的鬼怪。與僵屍相似的怪物有吸血鬼、喪屍等。
僵屍作為妖怪的定義,可見於清朝袁枚的《子不語》以及同時期的紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。而在更早之前,中國古籍中對僵屍的解釋,只是單純的僵死之屍的意思;而旱魃為僵屍的這壹說法,也和早期傳說有非常大的差距,有後世附會的嫌疑。
早期古典文學中所描述的僵屍,與我們在現今影視中看到的跳屍完全不同,例如《西遊記》中孫悟空對白骨夫人真面目的解釋就是壹個僵屍。
小知識:“僵屍”源於明清時代,屬於中國古代民間傳說的鬼怪。與僵屍相似的怪物有吸血鬼、喪屍等。僵屍基本形象通常都是清朝官兵或官員的模樣,全身僵硬,指甲發黑尖銳,青面獠牙、猙獰恐怖、皮膚蒼白;不會說人話,只能吼叫。
中國古代傳說中有哪些鬼怪首先說分類,我把鬼怪分為如下幾類
甲類:某壹類鬼怪,是壹個品種。比如狐妖等。
乙類:某只鬼怪,單獨存在的異數,或者某類鬼怪裏面出名的那壹只。比如畫皮等。丙類:人修煉或死亡或異化之後化為的鬼怪。比如聶小倩等。
只錄妖魔鬼怪,不錄神仙,不錄神獸,不錄奇人,排名不分先後。
甲類:
001,落頭民:
又叫飛頭撩,百鬼夜行中稱之為飛頭蠻,是南方壹種妖怪,他們的頭可以飛出體外,他們族中有壹種叫蟲落的祭祀活動,因此整個族群也被人稱為蟲落。
三國時,吳國將軍朱桓有壹個婢女,每天晚上別人睡覺後,她的頭就飛走了。從狗洞和天窗中進出,用自己的耳朵當作翅膀。快天亮的時候,她的頭再飛回來。身邊的人發覺不對,就在夜裏點了燈去看那婢女,見她只有身體沒有頭,勉強有呼吸。
人們用被子把她的身體蓋住。到拂曉時,她的頭飛回來了,但因為被子遮住了身體,頭就不能安上去,掉到了地上,她的頭嘆息著十分愁苦,身體的呼吸很急促,好像快死了。於是人們就拿掉被子,那頭又飛起來,安到了脖子上,壹會兒就平靜了下來。
朱桓以為這婢女是個怪物,嚇得不敢再收養她了,就讓她走了。日後詳細地去了解她的情況,才知道她是落頭民。當時南征的大將軍得到過很多這種人。又曾經有人趁落頭民的頭飛走後用銅盤蓋住他的脖子,讓頭接不回去,他們就死了。
(來自幹寶《搜神記》,落頭民的其他事跡《拾遺記》《博物誌》《酉陽雜俎》也有記載)
002,螭魅:
螭魅(音吃妹)又名魑魅,是山林中的異氣化生的鬼怪,殺人無形。
(《左傳》:“流四兇族渾敦、窮奇、杌、饕餮,投諸四裔,以禦螭魅。”杜預註:“螭魅,山林異氣所生,為人害者。”)
003,?:
穿著破爛衣服,手指長如利爪的人形妖怪,喜歡襲擊單身的旅人,吸食人腦,可用滾燙的大石頭擲殺。
(來自《神異經》)
004,九尾:
青丘山上長了九條尾巴的妖狐,吃人,聲如嬰兒。
(見於《山海經》,《吳越春秋》中有說到:塗山氏是九尾白狐後裔,大禹治水的時候壹只叫女嬌的白狐看到了他,壹見鐘情,唱道:“綏綏白狐,九尾gg。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。”後來二人相戀,於塗山結為夫婦。)
005,菌人:
壹種非常小的人,像地上的苔蘚壹樣。
(《山海經》:“有小人,名菌人。”)
006,耳中人:
壹種生存在人耳中的妖物,在人耳中竊竊私語,常常使修煉者誤以為修成了內丹。
(見於《聊齋誌異耳中人》)
007,應聲蟲:
壹種生存在人喉嚨中的妖怪,會重復妳所說的每壹句話。
(見於《朝野僉載》,《隋唐嘉話》,《夷堅誌》,《本草綱目》等等書中,如《本草綱目》中說:壹個叫楊業娜吮揮ι蟲附身,壹個道士知道了,說妳拿壹本《神農本草經》讀。他就照做了,讀到雷丸的時候應聲蟲沒敢應聲,於是楊衣蚶蠢淄璩粵耍嘔出來壹個兩寸長的人形物,病就好了。)
008,野狗:
獸首人身的妖怪,吸食死人的腦漿。
(見於《聊齋誌異野狗》,這篇非常精彩,群屍跳起的想象讓人十分敬佩。說的是反清復明的於七之亂中,清兵殺人如麻。鄉民李化龍避難趕上清兵搜山,躺著裝屍體。清兵過後不久,忽然,那些斷頭斷腳的屍體都跳了起來,像樹林壹樣密密麻麻的站立著。壹個就剩點兒皮連著腦袋和身體的屍體說:“野狗來了,怎麽辦?”屍體們嘴裏都說“奈何奈何”,說完就又都倒下了。李化龍嚇懵了,顫顫巍巍地站起來想跑,卻看見有壹個東西走過來,獸首人身,面目猙獰,趴下來撕咬屍體的腦袋,吸食屍體的腦漿。李化龍趕緊藏在其他屍體下面。怪物壹個又壹個地吸,不壹會兒就要吸李化龍,搬開了李化龍身上的屍體,李化龍情急下摸到壹塊碗大的石頭,狠狠砸向怪物的嘴巴。怪物慘叫著灑下鮮血逃走了,李化龍撿起了怪物的牙,回到鄉裏給大家看,沒人認得出來是什麽東西的牙齒。)
009,罔象:
罔象是壹種生活在水裏食人的妖怪,形狀像小孩子,皮膚紅裏透黑,紅色的爪子大耳朵長臂膀。(見於《莊子》陸德明註,《東京賦》薛綜註等)
010,產鬼:
穿著淡綠色上衣明黃色裙子的妖怪,身材短小,常出現在產房,使女子難產而死。
(《夷堅誌》:“審視蓋壹婦人。戴圓冠。著淡碧衫。系明黃裙。狀絕短小。久之不動。符默誦天蓬咒數遍。遽掀幕而出。宿直者叠相驚呼。問其故。曰。有婦人自內出。行甚亟。踐諸人面以過。說其衣服。乃向所見者。符謂已去。且夜艾不暇徙。復就枕。夢前人徑登床。枕其左肩。體冷如冰石。自言我是蔣通判女。以產終於此。”)
011,訛獸:
訛獸是壹種喜歡騙人的妖怪,能講人言,面容姣好,身體是兔子的樣子。要是吃了它的肉後就也無法說真話了。
(《神異經》)
012,患鬼:
患鬼是監獄的愁緒怨氣郁結而產生的鬼怪,身長數丈,形狀象牛,青色的眼睛,閃亮的眸子,四只腳插在泥土中,壹直在動卻位置卻不變化,酒能解愁,因此用酒澆它就可以使它消去。(《搜神記》)
013,菽遙
山間有壹種叫做菽業難怪,樣子像小孩,看見人就會引誘人拉人,但是把妳拉去它待的地方,它就會死去。
(《搜神記》)
014,金華貓:
跟百鬼夜行裏的貓又類似,傳說浙江金華地區的貓咪養三年後,就會蹲在屋頂上張開嘴對著月亮吞吐月之精華,然後便會變成妖怪。它變成妖怪後就會去迷惑人,遇見女子就變成美少年,遇到男子就變成美女,到了別人家裏,會悄悄的在水桶裏小便,要是那家人喝了水桶裏的水,就開始看不到金華貓的身影,並且身上開始長出貓毛。這時家裏人就需要悄悄的去聯系獵人,獵人帶著獵犬捕獲住貓妖後,把它的肉給病人吃,病人才能好,但是假如男人吃了雄貓,女人吃了雌貓,則是治不好的,過段時間就會死去。
(《堅瓠集》)
015,貓鬼:
巫師養的貓咪,有鬼物附身,用咒語驅使可以害人。
(《隋書》中有使用貓鬼謀害獨孤皇後的事情,記錄在《隋書外戚傳獨孤陀傳》裏,另《朝野僉載》《唐律疏議》中也有貓鬼相關記載。)
016,豬豚蛇:
壹種短胖,有腳,遍體生毛,叫聲如豬的蛇妖,被它咬到會立即死去。
(《夷堅誌》:“有蛇自竹叢出,其長三尺,面大如杵,生四足,遍身有毛,作聲如豬,行趨甚
疾,為逐人吞噬之勢。眾皆驚擾,不知所為,適有馬槽在側,急取覆之。而白統制官,遣呼俊。俊至,已能言其狀,且雲是名豬豚蛇,嚙人立死。”後來被武功大夫成俊使用法術殺死。)
017,山魈:
山魈是壹種像小孩壹樣的山精鬼怪,長了壹只腳,喜歡在夜裏侵犯人。
(《抱樸子》:山精形如小兒,獨足向後,夜喜犯人,名曰魈。)
018,z:
z(音需)是壹種讓人虛耗的鬼怪。
(《說文》)
019,地狼:
地狼,生活在地下的壹種妖怪,外形如狗,見之則不祥。
(《屍子》)
020,泥鬼:
泥胚土偶所化精怪。
(《聊齋誌異》:“我的同鄉唐太史,小時候膽子很大,壹次他的表親帶他去寺廟玩,他看到廡殿中的泥鬼眼中琉璃珠子,大而明亮,心中喜歡,就偷偷的用手指摳了出來藏起來帶回了家。到家後,他的表親突然不能說話。過壹會猛然坐起來,厲聲責問道:“為什麽挖我的眼睛!”大家都很吃驚,太史這才說出了自己在寺裏的所作所為。於是家人禱告說:“小屁孩不懂事,您別生氣,馬上就還給您。”那鬼大聲說:“既然如此,那我走了。”說罷表親倒地閉了氣,好久才蘇醒過來,茫然不知何事。於是家人趕快把琉璃眼珠送還。”)
021,廟鬼:
廟中泥胚所化鬼怪,害人。
(《聊齋誌異》:“秀才王啟後,在書房休息時,突然壹個婦人推門而入,直接坐到床上開始寬衣解帶,但是面目黝黑相貌醜陋。王生顯然難以接受拒絕了她。但婦人不走,仍舊笑臉相迎,盡力討好。日夜跟隨在王生身邊,王生不為所動,婦人久不受待見,惱羞成怒,打了他壹耳光,哭天搶地,撒起潑來,說既是這般無情,不如死了算了,說著就把壹條素帶懸到梁上。只見王生飛身而上,懸在半空,脖子伸長,腿腳亂蹬,像是上吊,卻沒多少痛苦神色,完全沒有要死的跡象。壹會兒,王生又慘叫道:“她要拉我去跳河了!”轉身就向河邊狂奔,眾人強行把他拉住。如此這般,每天都要折騰。拜佛求醫都不頂用。旁人都笑他是瘋子。後來有壹天,忽然壹個武士拿著鎖鏈進門來,怒叱道:“妳怎敢擾亂樸實之人。”說完鎖住婦人拖出窗外,現出原形原來是城外城隍廟裏的壹尊泥胎。)看來做鬼有沒有成就也是要看臉的。
022,鮫人:
住在南海的妖族,半人半魚,哭泣時眼淚會化為珍珠。
(《搜神記》:““南海之外,有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼泣,則能出珠。”《博物誌》等書也有記載。)
023,青蛙神:
長江漢水壹帶為禍的妖怪,得到當地民眾的信崇,常與人結合。
(見於《聊齋誌異青蛙神》這篇很長,也很有意思,喜歡的可以自己搜索壹下。)
024,人面^:
人面^是壹種人面雉身犬尾的怪鳥,常常為人帶來旱災。
(《山海經西山經》)
025,人蛇:
人蛇是壹種蛇身卻長著人類手腳的蛇妖,直立行走,成群出沒,遇見人則嬉笑,笑壹會兒就開始吃人,聽到笑聲就趕緊跑還來得及,不然就晚了。
(《格致鏡原》:“人蛇,長七尺,色如墨。蛇頭、蛇尾、蛇身,尾長尺許,而人手人足,長三尺。人立而行,出則群相聚,遇人輒嘻笑,笑而已即轉噬。然行甚遲,聞其笑即速奔可脫。”)
026,狐妖:
狐貍所化的妖怪。
(狐妖害人或助人的故事是在是太多了,代表性的故事也很多,廣泛見於各種誌怪小說。)
027,鬼吏:
按照陰司文書索命的鬼怪。
(《搜神記》:漢代下邳縣有個叫周式的人,曾到東海郡去,在路上碰上壹個小吏,拿著壹卷文書請求搭船。船行十多裏後,他對周式說:“我要去拜訪壹個人,我的文書寄存在您的船裏,您千萬不要打開看。“小吏走後,周式偷偷地翻開那書,居然是死人的名錄。下面的條目中有周式的名字。壹會兒小吏回來了,周式卻還在看書。小吏生氣地說:“剛才我已經告誡妳別看書,妳卻把我的話視同兒戲。”周式連忙向他磕頭求饒,磕得血都流出來了,過了許久,小吏說:“我雖然感激妳讓我搭船,但文書上妳的名字卻不可以除去。妳離開我後趕快回家去,三年別出門,這樣就可以度過難關了。千萬別跟其他人說。”
周式回家後壹直閉門不出,壹直呆了兩年多,家裏的人都感到很奇怪。壹次有位鄰居去世,他父親對他不出門很惱火,就偏偏讓他到鄰居家去吊唁,周式拗不過父親不得不去,哪知剛出家門,就看到那小吏。那小吏說:“我叫妳三年別出門,妳今天卻出門了,我沒辦法了,三天後就會有人來捉妳。”周式回家,痛哭流涕地告訴了家人。他父親堅決不相信,他母親日日夜夜守著他,到第三天中午,果然看見有人來捉周式,周式就死了。)
028,蜮:
蜮是壹種生活在長江的妖怪,又叫“短狐”,能含沙射人。被它射中的人,就會全身抽筋、頭痛發熱,嚴重的甚至死亡。“含沙射影”這個成語就是形容蜮的。
(《搜神記》:有壹種怪物生活在長江之中,它的名字叫“蜮”,又叫“短狐”,能含沙射人。被它射中的人,就會全身抽筋、頭痛發熱,嚴重的甚至死亡。長江邊上的人用方術治它,在它的肉中能找到沙石。這就是《詩經》所謂的“為鬼為蜮,則不可得”中的“蜮”啊。現在民間把它稱為“溪毒”。古儒認為男女在同壹條河川中洗澡,淫亂的元氣就會產生這種怪物。)