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壹個月有幾天?

有關月份常識

回答於2022-02-10

1.年月日的知識

介紹有關年、月、日等時間單位方面的知識讓學生借助觀察年歷來認識時間單位年、月、日,然後介紹平年、閏年的判斷方法,以及拳頭記憶法(壹三五七八十臘,三十壹天永不差)和大月歌訣記憶法,最後是算出平年、閏年全年的天數。

人們都有這樣的常識,陽歷有大小月之分,即陽歷月份有這樣的規定:“4月、6月、9月及11月有30天,其余的月份有31天,2月例外,只有28天。”

月份的大小,始於羅馬帝國愷撒時代。當時愷撒派人修訂歷法,制訂了儒略歷法,決定凡有特別宗教意義的月份31天,不重要的月份30天。因此,取名門神的1月,以戰神為名的3月,為表示尊敬愷撒大帝而取名的7月,都有31天。因為2月是處死犯人的月份,屬不吉的時間,所以只有29天。愷撒大帝的繼任人奧古斯的生日在8月。為了和愷撒等同起來,他要求把8月也加成31天。為了要使8月有31天,他便從2月再借來壹天,把2月減少到28天。又為避免3個大月的月份連在壹起,又規定9月及11月各有30天,把10月及12月加長到31天。

在公歷(格裏歷)紀年中,有閏日的年份叫閏年,壹般年份365天,閏年為366天。由於地球繞太陽運行周期為365天5小時48分46秒(合365.24219天)即壹回歸年,公歷把壹年定為365天,叫做平年。所余下的時間約為四年累計壹天,加在二月裏,所以平常年份每年365天,二月為28天,閏年為366天,二月為29天。因此,每400年中有97個閏年,閏年在2月末增加壹天,閏年366天。 閏年的計算方法:公元紀年的年數可以被四整除,即為閏年;被100整除而不能被400整除為平年;被100整除也可被400整除的為閏年。如2000年是閏年,而1900年不是。

因為壹個多位數,如果後兩位數能被4整除,那麽這個數就能被4整除,所以,只要把年份的後兩位數除以4,進行判斷即可。比如說,1998年是平年還是閏年?用98÷4=24……2,所以1998年是平年。若是整百年的年份,只用年份的前兩位數除以4即可,(被除數和除數同時縮小100倍,商不變。)如:2400年是平年還是閏年?用24÷4=6,所以2400年是閏年。。二月既不是大月,也不是小月,它是壹個特殊的月份通常把二月份有28天的這壹年叫做平年,有29天的那壹年叫做閏年(板書平、閏年)。

2.關於年、月、日的知識

關於年月日的知識

[知識點]

1、認識大月、小月、平年、閏年;

2、計算經過的天數; 1[記憶]年分為平年、閏年;月分為大月、小月和特殊的2月。平年有365天,閏年有366天。(大月有:1月、3月、5月、7月、8月、10月、12月(7個);小月有:4月、6月、9月、11月)(4個)

平年的2月有28天,閏年的2月有29天。

2連續的大月有7月和8月,或者12月和1月。連續兩個月天數是61天,其中壹個是大月,壹個小月。

3、

4、

5、各類節日:元旦節1月1日、植樹節3月12日、國際勞動節5月1日、國際兒童節6月1日、建軍節8月1日、建黨節7月1日、國慶節10月1日、教師節9月10日等。

6、通常每4年裏有3個平年、1個閏年。公歷年份是4的倍數的壹般是閏年。公歷年份是整百數的,必須是400的倍數,才是閏年(公元800年、1200年、1

3.有關月的文學知識

月亮有關的神話傳說 ?中國關於月亮的神話最早載於《山海經》《楚辭》《淮南子》等古籍中。

關於月亮,民間流傳著許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。

傳說月亮裏有壹棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人,醉心於仙道而不專心學習,被貶到月亮上砍月桂,但月桂隨砍隨合,後世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。

月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱: 玉免(著意登樓瞻玉免,何人張幕遮銀闕——辛棄疾);夜光(夜光何德,死則又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》;冰輪(玉鉤定誰掛,冰輪了無轍——陸遊);玉輪(玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌——李賀);玉蟾(涼宵煙靄外,三五玉蟾秋——方幹);桂魄(桂魄飛來光射處,冷浸壹天秋碧——蘇軾);蟾蜍(閩國揚帆去,蟾蜍虧復團——賈島);顧菟(陽鳥未出谷,顧菟半藏身——李白);嬋娟(但願人長久,千裏***嬋娟——蘇軾)。此外,月球還有許多別致的雅號,如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

月 Diana;Luna;mo.;month;月 yuè (1) (象形。甲骨文字形。

象半月形。“月”是漢字部首之壹。

本義:月亮) (2) 同本義 [moon] 月,太陰之精也。象上下弦闕形。

――《說文》月之從星,則以風雨。――《書·洪範》禮月與四瀆於北門外。

――《儀禮·覲禮》月虛而魚腦減。――《淮南子·天文》如月之恒,如日之升。

――《詩·小雅·天保》 (3) 又如:月滿則虧,水滿則盈(喻指作事應適可而止,做得過分,就會走向反面);月上半闌殘(指夜已深);月老冰人(月下老人);“月”字流觴(酒令的壹種。令中必帶“月”字);月日(月亮和太陽);月暈(月亮周圍的光圈);月影(映於水中或隱約如於雲間的月亮影子);月滿(月圓);月王(對月的尊稱) (4) 歷名。

農歷依月相變化的壹個周期為壹月;月份 [month] 族庖月更刀。――《莊子·養生主》日削月割。

――宋·蘇洵《六國論》 (5) 又如:月令(壽數);月生(出生的月份日期);月日(指幾個月的日子);月小(指舊歷只有二十九天的月份);月大(指舊歷有三十天的月份);月分(亦作“月份”,月限,指規定的時限) (6) 月光,月色 [moon light] 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。――晉·陶潛《歸園田居》 (7) 又如:月明千裏(月光普照大地);月波(指月光。

月光似水,故稱);月徑(月光下的小路);月浪(月光);月陰(月影。借指月光);月皎(月色皎潔);月明(月光明朗) (8) 指婦女的月經;月事 [menses] 月信不通,當歸酒下。

――《博濟方》 (9) 又如:月閉(婦女月經不通) (10) 指婦女懷胎的月份;又指分娩後的壹個月以內的時間 [month of pregnant or confinement]。如:在月子裏 (11) [顏色或形狀]像月亮壹樣的 [moon-like] 太壹祝宰則衣紫及繡。

五帝各如其色,日赤,月白。――《史記》 (12) 又如:月洞窗(形圓如月的窗戶);月光門(月亮門兒);月窗(山洞中較大的透亮孔;也指墻上小窗);月堂(唐李林甫堂名。

因形如偃月,故名);月鏡(石鏡名。因石白如月色,故名);月羽(白色的羽毛) (13) 每月 [monthly]。

如:月例香供銀子(施主按月給廟宇道觀供奉神佛的香火銀。也稱“月例銀子”);月分銀子(月銀,月例,月分錢。

月錢);月表(按月記事之表);月傭(按月受雇傭的人);月朔(每月的朔日) (14) 古人以月為群陰之本,故用以形容女子及女子有關的事物 [beautiful]。如:月韻(形容女子風韻秀逸);月貌花容(形容女子容貌姣美) 月半 yuèbàn [the 15th day of a month] 每月的第十五日月報 yuèbào (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。

(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。 (3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。

(4)因傳說月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。 (5)因傳說月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。

(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。 (7)因傳說為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。

(8)因傳說嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。 (9)因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。

4.為什麽有的月份是30天,有的是31天

西元前46年, 古羅馬儒略凱撒(JuliusCaesar)依天文家索西琴(Sosigenes)建議: 修訂古羅馬歷而制定儒略歷時, 將壹年分為十二個月, 並規定單數月為31天, 雙數月為30天. 但是這樣壹來, 壹年變成366天, 所以扣掉的這壹天就從二月裏扣,所以說我們二月就少了壹天,於是平年時二月只有29天, 閏年則有30天. 也就是說, 壹開始二月的天數就比別的月份少. 為什麼是二月而不是四月或六月呢? 那是因為在古羅馬時代, 二月份是處決人犯的月份, 要扣當然從不太吉利的月份扣羅! 後來到了西元前八年, 羅馬議會將八月改成奧古斯都皇帝(AugustusCaesar)的名字, 叫做August, 同時為了表示他和凱撒的功勛壹樣偉大, 於是將八月改為大月, 變成31天, 使它和紀念凱撒(JuliusCaesar)的七月(July)天數相同. 而八月以後的大、小月全都反過來, 於是九月和十壹月變成30天, 而十月和十二月則變成31天. 但是這樣壹來, 壹年又變成366天了, 怎麼辦呢? 只好又從二月扣掉壹天,真是倒黴的二月. 至此二月在平年時只有28天, 閏年時則是29天。

閏年是公歷中的名詞。普通年能被4整除且不能被100整除的為閏年。(如2004年就是閏年,1900年不是閏年);世紀年能被400整除的是閏年。(如2000年是閏年,1900年不是閏年);

公元年數可被4整除為閏年,但是整百(個位和十位均為0)的年數必須是可以被400整除的才是閏年(比如1900年不是閏年),其他都是平年。例如:1997年是平年,2002年是平年;1996年是閏年,2000年是閏年。平年二月有28天,而閏年二月有29天。

5.關於古時記年份的月理知識

壹個時辰等於八刻 壹年有十二月,壹月有五周,壹周有六日,壹日有十二時辰,壹時辰有四刻,壹刻有三盞茶,壹盞茶有兩柱香,壹柱香有五分,壹分有六彈指,壹彈指有十剎那。

壹剎那就是壹秒鐘。 古時指"壹柱香"的時間也就是壹刻鐘左右即現在大約十五分鐘。

而現在的香有長有短,有粗有細;有易燃的也有不怎麼快燃.不能作為計時參考。 喝壹碗茶的時間,從端上來開始,然後慢慢品嘗,壹飲而盡,其實就是壹碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。

夏天要15分鐘,冬天10分鐘都用不了。 古人壹天分十二個時辰,即 子:11pm-1am 醜:1am-3am 寅:3am-5am 卯:5am-7am 辰:7am-9am 巳:9am-11am 午:11am-1pm 未:1pm-3pm 申:3pm-5pm 酉:5pm-7pm 戌:7pm-9pm 亥:9pm-11pm 時辰———十二地支紀壹晝24小時為十二時辰:前半夜11時至1時為“子時”,午夜1時至3時為“醜時”,後半夜3時至5時為“寅時”,早上5時至7時為“卯時”,上午7時至9時為“辰時”,9時至11時為“巳時”,11時至下午1時為“午時”,中午1時至3時為“未時”,晚上7時至9時為“戌時”,9時至11時為“亥時”。

每個時辰各占兩個鐘頭。可見“從巳時直殺到未時”相當於現在的“從上午9時直殺到下午3時”。

更點———古代把晚上戌時作為壹更,亥時作為二更,子時作為三,醜時為四,寅時為五更。把壹夜分為五更,按更擊鼓報時,又把每更分為五點。

每更就是壹個時辰,相當於現在的兩個小時,即120分鐘,所以每更裏的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯,五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯,3時至5時開船”。

“五更三點”相當於現在的早晨5時又72分鐘,即6時12分,“三更四點”相當於現在的午夜1時又96分鐘,即2時36分。 刻———古代用漏壺計時。

漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裏有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。

而壹晝夜24小時為100刻,即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。

所以“午時三刻”相當於現在的中午1時43.2分 子時夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第壹個時辰。(北京時間23時至01時)。

醜時雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(北京時間01時至03時)。

寅時平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。

卯時日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。

辰時食時,又名早食等:古人“朝食”之時也就是吃早飯時間,(北京時間07時至09時)。 巳時隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。

(北京時間09 時至11時)。 午時日中,又名日正、中午等:(北京時間11時至13時)。

未時日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。

申時哺時,又名日鋪、夕食等:(北京時間15食至17時)。 酉時日入,又名日落、日沈、傍晚:意為太陽落山的時候。