百家姓有姓“皇”的麽？

皇姓 壹、姓氏源流皇（Huáng）姓源出有二：1、出自上古三皇之後，以祖上身份“皇”為氏。據《風俗通義》載：“三皇之後，因氏焉。”古代所指的“皇”，是神聖無比的統治者。所謂三皇，是指：天皇燧人氏時代（5萬-1.5萬-7724年BC），地皇伏羲氏時代（7724-5008年BC），人皇炎帝神農氏時代（5000-4513年BC）。三皇的後裔，以皇父身份為氏，稱皇氏。2、出自子姓，以王父字為氏，為皇父氏所改。據《左傳·類纂》載，皇氏出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孫以王父字為復姓皇父氏，後有的或去父字改為單姓皇氏，稱皇姓。又據《姓考》載：“春秋時鄭公族有皇氏。”得姓始祖：燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神農氏（人皇）。在中國的古籍上，把燧人、伏羲、神農稱為“三皇”，故又稱天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”。其實 “三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落聯盟的領袖。關於“三皇五帝”的記載，雖然是壹些美麗動人的神話，卻能反映原始社會氏族和部落的歷史。三皇的後裔，以皇父身份為氏，稱皇氏。故皇氏後人奉伏羲、女媧、神農為皇姓的得姓始祖。二、遷徙分布（缺）皇姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前壹百位。皇氏源出有二：其壹，據《風俗通義》載：“三皇之後，因氏焉。”其二，據《左傳類纂》雲：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孫以王父字為皇父氏，或去父稱皇氏。”又《姓考》載：“春秋時鄭公族有皇氏。”三、歷史名人皇氏歷史名人，據《左傳》載：春秋時鄭國有大夫皇頡、皇辰。漢代有瑯琊相皇運；南朝梁有皇犬子；宋代有皇漢傑……等皇姓歷史名人。皇象：三國時吳國，江都人，字休明，幼聰穎，累官青州刺史。皇侃：壹作皇偘（488-545），南朝梁吳人。皇象九世孫。少好學，師事賀湯，盡通業，尤明三經及《孝經》、《論語》。為國子助教。後召入壽光殿說《禮記》義，武帝善之。加員外散騎郎。性孝，常駐日誦《孝經》20遍。丁母還鄉。大同十壹年卒於心臟病。著有《禮記皇氏義疏》、《論語集解義疏》、《孝經皇氏義疏》等。《南史》、《梁書》有傳。皇初平：又稱黃初平，東晉金華丹溪（今金華蘭溪）人，生於328年農歷八月二十三日。自幼家貧，八歲牧羊。相傳他十五歲那年，在外出牧羊途中被壹位仙翁帶至松山金華洞的石室中修煉，自此超凡脫俗，潛心修道，鉆研丹藥，四十年不食人間煙火，終於理悟修道玄機，修得法道。初平的哥哥初起為找弟弟，到處打聽下落，後來遇壹位道士，告訴他說：“金華山中有壹牧羊兒，不知是否初平。”初起就來到了金華山，在金華洞找到了容顏未改的初平。兄弟想見初起問及當年的羊群下落，初平在山上大叫“羊起”，滿山白石應聲而起，變成千萬只羊，這就是在民間廣為流傳的黃大仙“叱石成羊”的故事。初起這才知道弟弟初平已得道成仙，於是要求跟著學道。從此他亦不食人間煙火，僅服食松籽、茯苓。久而久之，兄弟倆都成了神仙，稱為二皇君（或二仙）。黃大仙擅長煉丹知醫術，得道之後在民間懲惡勸善，有求必應，在黃大仙羽化之地——金華北山“洞天福地”雙龍洞左側建立起金華觀。金華觀轄朝真、冰壺、雙龍三洞香火，曾盛極壹時。好了，說了這麽多，只是為了表達有“皇”姓。