《少年中國說》最贊了！還有別的想不出來了 少年中國說 〔清，壹九00年二月〕梁啟超 日本人之稱我中國也，壹則曰老大帝國，再則曰老大帝國。
是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？任公曰：惡！是何言！是何言！吾心目中有壹少年中國在。
欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。
惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。
惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。
老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。
惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且；惟豪壯也，故冒險。
惟茍且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。
惟厭事也，故常覺壹切事無可為者；惟好事也，故常覺壹切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。
老年人如字典，老年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。
老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。
老年人如秋後之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。
此老年人與少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國亦宜然。
任公曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內，白發宮娥，壹燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。
青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事。拿破侖之流於厄蔑，阿剌飛之幽於錫蘭，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原，席卷歐洲，血戰海樓，壹聲叱咤，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。
嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之處無天地；舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲；舍待死之外無事業。美人豪傑且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人。
今日且過，遑知他日？今年且過，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者。於此人也，而欲望以拿雲之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？ 嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。
歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何壹非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人註籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。
國為待死之國，壹國之民為待死之民。萬事付之奈何，壹切憑人作弄，亦何足怪！ 任公曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之壹大問題也。
如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸澌滅，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。
欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明“國”字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。
夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。
完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也。
故吾得壹言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。 夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。
或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為壹王專制之國。雖種類不壹，要之，其於國家之體質也，有其壹部而缺其壹部。
正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之壹二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷周之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代。
逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。
譬猶童年多病，轉類老態，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也。非過去之謂，而未來之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉？不過有朝廷耳！我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。
朝也者，壹家之私產也。國也者，人民之公產也。
朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。
文、武、成、康，周朝之少年時代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時代也。
2. 能夠朗誦3分鐘的古文滕王閣序 王勃 豫章故郡，洪都新府，星分翼軫（zhěn），地接衡廬。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃（fān）之榻。
雄州霧列，俊采星馳。臺隍（huáng）枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，棨（qǐ ）戟（j ǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）範，襜（chān）帷（wéi）暫駐。十旬休假，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬（shǔ）三秋。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
儼（yán）驂騑（cān fēi）於上路，訪風景於崇阿（ē）；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。
鶴汀（tīng）鳧（fú ）渚（zhǔ），窮島嶼之縈（yíng）回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥（tà），俯雕甍（méng ），山原曠其盈視，川澤紆（yū）其駭矚。
閭（lǘ）閻（yán） 撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦迷津，青雀黃龍之舳（zhú）。雲銷雨霽（jì），彩徹區明。
落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水***長天壹色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（l ǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏（è）。
睢（suī）園綠竹，氣淩彭澤之樽（zūn）；鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。
窮睇眄（dì miǎn）於中天，極娛遊於暇日。天高地迥（jiǒng），覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。
望長安於日下，目吳會（kuài）於雲間。地勢極而南溟（míng）深，天柱高而北辰遠。
關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽（hūn）而不見，奉宣室以何年？ 嗟呼！時運不齊，命途多舛（chuǎn）。
馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。
老當益壯，寧知（在人教版中為“移” 根據數本權威古籍也可為“知”）白首之心？窮且益堅，不墜青雲之誌。酌貪泉而覺爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。
北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ 勃，三尺微命，壹介書生。
無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪（zān）笏（hù）於百齡，奉晨昏於萬裏。
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（tāo）陪鯉對；今茲捧袂（mèi），喜托龍門。
楊意不逢，撫淩雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？ 嗚呼！勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓（zǐ） 澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。
敢竭鄙懷，恭疏短引，壹言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。
滕王高閣臨32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333264663739江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
氣勢磅礴 辭藻華麗 適合朗誦。
3. 最適合朗誦的段落 兩三分鐘能朗誦完的,古文,故事,古詩均可國慶節詩歌 祖國啊，我為妳自豪 當巍峨的華表， 讓挺拔的身軀披上曙光， 當雄偉的天安門， 讓風雲迎來東升的太陽. 歷史的耳畔， 傳來了禮炮的隆隆回響， 那排山倒海般的回響， 是中國滄桑巨變的回響. 壹位巨人俯瞰著世界， 洪亮的聲音， 全世界都聽到了， 中華人民***和國成立了！ 當第壹面五星紅旗冉冉升起， 那勝利的旗幟， 在朗朗的空中迎風飄揚， 人民揚起了頭顱， 全世界都看到了， 中國人民從此站起來了！ 這歷史凝聚了宏偉， 盡情地塗染十月的陽光， 這氣勢慷慨激昂， 築起了壹座豐碑屹立在世界的東方. 輝煌的紀元， 用蒼勁的大手， 抒寫了新中國燦爛的篇章， 人民自豪地指點江山. 苦難的母親， 擦去滿眼的淚花， 露出內心的喜悅由衷地歡暢， 祖國豪邁地走向了繁榮富強. 謳歌我們的歷史， 有盤古開天辟地的神話， 迸發出生命的光芒. 謳歌我們的歷史， 有四大發明的榮耀， 播撒在這片荒蕪的土地上. 謳歌我們的歷史， 有老子孔子的聖明， 幾千年文明的聖火把我們照亮。
4. 最適合朗誦的段落 兩三分鐘能朗誦完的,古文,故事,古詩均可國慶節詩歌
祖國啊，我為妳自豪
當巍峨的華表，
讓挺拔的身軀披上曙光，
當雄偉的天安門，
讓風雲迎來東升的太陽.
歷史的耳畔，
傳來了禮炮的隆隆回響，
那排山倒海般的回響，
是中國滄桑巨變的回響.
壹位巨人俯瞰著世界，
洪亮的聲音，
全世界都聽到了，
中華人民***和國成立了！
當第壹面五星紅旗冉冉升起，
那勝利的旗幟，
在朗朗的空中迎風飄揚，
人民揚起了頭顱，
全世界都看到了，
中國人民從此站起來了！
這歷史凝聚了宏偉，
盡情地塗染十月的陽光，
這氣勢慷慨激昂，
築起了壹座豐碑屹立在世界的東方.
輝煌的紀元，
用蒼勁的大手，
抒寫了新中國燦爛的篇章，
人民自豪地指點江山.
苦難的母親，
擦去滿眼的淚花，
露出內心的喜悅由衷地歡暢，
祖國豪邁地走向了繁榮富強.
謳歌我們的歷史，
有盤古開天辟地的神話，
迸發出生命的光芒.
謳歌我們的歷史，
有四大發明的榮耀，
播撒在這片荒蕪的土地上.
謳歌我們的歷史，
有老子孔子的聖明，
幾千年文明的聖火把我們照亮.
5. 適合朗誦的古詩文,不要常見的,三四分鐘左右適合朗誦的古詩文列舉如下：1、水調歌頭·明月幾時有 宋 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。白話譯文 丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什麽時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。
我想要乘禦清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。
明月不該對人們有什麽遺憾吧，為什麽偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
2、綺羅香·詠春雨 宋 史達祖 做冷欺花，將煙困柳，千裏偷催春暮。盡日冥迷，愁裏欲飛還住。
驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳約風流，鈿車不到杜陵路。
沈沈江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。
臨斷岸、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當日、門掩梨花，翦燈深夜語。
白話譯文 春雨挾著冷氣，欺淩早開的花朵，霧氣漫著煙縷，困疲垂拂的柳樹，千裏煙雨暗暗地催促著晚春的遲暮。整日裏昏暗迷蒙，像憂愁滿腹，想要飄飛又忽然停住。
蝴蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息；春燕喜歡用濕潤的春泥築巢，飛來飛去。最無奈，是道路的泥濘，妨礙了風流男女的約會佳期，使他們華麗的車輛到不了杜陵路。
極目眺望，江面上煙霧沈沈。再加上春潮正在迅急，令人難以找到官家的渡口。
遠山全都隱隱約約，宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。臨近殘斷的河岸，可見綠綠的水波漲起，使水面上漂著片片落紅，帶著幽愁漂流向東。
記得當日，正是因為有妳，我怕梨花被吹打才掩起院門。正是因為有妳，我才和那位佳人在西窗下秉燭談心。
3、擊鼓 先秦 佚名 擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。
於嗟洵兮，不我信兮。白話譯文 擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。
（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。
不允許我回家，（使我）憂心忡忡。於是人在哪裏？於是馬跑失在哪裏？到哪裏去尋找它？在山間林下。
生死聚散，我曾經對妳說（過）。拉著妳的手，和妳壹起老去。
唉，太久。讓我無法（與妳）相會。
唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。4、沁園春·雪 近代 *** 北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜 *** 。壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。白話譯文 北方的風光，千萬裏冰封凍，千萬裏雪花飄。
遠望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫壹片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想試壹試與老天爺比比高。
要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。
只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄壹世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。
這些人物全都過去了，數壹數能建功立業的英雄人物，還要看今天的人們。5、聲聲慢·尋尋覓覓 宋 李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得！白話譯文 空空蕩蕩無主張，冷冷清清好淒涼，悲悲慘慘好心傷。
壹時覺暖壹時覺涼，身子如何得休養？飲三杯兩盞淡酒，怎能抵禦它、傍晚之時來的冷風吹的緊急。向南避寒的大雁已飛過去了，傷心的是卻是原來的舊日相識。
不認當年舊同鄉。菊花委地盡枯黃，我引憂傷憔悴無心賞花惜花、如今花兒將敗還有誰能采摘？守著窗前挨時光，盼不到天黑好挹怏。
梧桐葉上細雨淋漓，到黃昏時分、那雨聲還點點滴滴。此情此景，用壹個愁字又怎麽能說的夠？。
6. 《鯤鵬變化》文言文 朗誦配樂,大概三分鐘《鯤鵬之變》： 原文 北冥有魚①，其名曰鯤②。
鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛④，其翼若垂天之雲⑤。
是鳥也，海運則將徙於南冥⑥。南冥者，天池也⑦。
齊諧者⑧，誌怪者也⑨。諧之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏⑩，摶扶搖而上者九萬裏（11），去以六月息者也（12）。”
野馬也（13），塵埃也（14），生物之以息相吹也（15）。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪（16）？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上（17），則芥為之舟（18）；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
風之積也不厚，則其負大翼也無力，故九萬裏則風斯在下矣（19）。而後乃今培風（20），背負青天而莫之夭閼者（21），而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰（22）：“我決起而飛（23），搶榆枋（24），時則不至，而控於地而已矣（25）；奚以之九萬裏而南為（26）？”適莽蒼者（27），三飡而反（28），腹猶果然（29）；適百裏者，宿舂糧（30）；適千裏者，三月聚糧。之二蟲又何知（31）？小知不及大知（32），小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔（33），蟪蛄不知春秋（34），此小年也。楚之南有冥靈者（35），以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者（36），以八千歲為春，八千歲為秋（37）。
而彭祖乃今以久特聞（38），眾人匹之（39），不亦悲乎？ 湯之問棘也是已（40）：“窮發之北有冥海者（41），天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修者（42），其名曰鯤。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山（43），翼若垂天之雲；摶扶搖、羊角而上者九萬裏（44），絕雲氣（45），負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰（46）：'彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下（47），翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也（48）。
而彼且奚適也？'”此小大之辯也（49）。 故夫知效壹官（50）、行比壹鄉（51）、德合壹君、而徵壹國者（52），其自視也亦若此矣。
而宋榮子猶然笑之（53）。且舉世而譽之而不加勸（54），舉世而非之而不加沮（55），定乎內外之分（56），辯乎榮辱之境（57），斯已矣。
彼其於世，未數數然也（58）。雖然，猶有未樹也。
夫列子禦風而行（59），泠然善也（60），旬有五日而後反（61）。彼於致福者（62），未數數然也。
此雖免乎行，猶有所待者也（63）。若夫乘天地之正（64），而禦六氣之辯（65），以遊無窮者，彼且惡乎待哉（66）？故曰：至人無己（67），神人無功（68），聖人無名（69）。
註釋 ①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。
下文的“南冥”仿此。傳說北海無邊無際，水深而黑。
②鯤（kūn）：本指魚卵，這裏借表大魚之名。 ③鵬：本為古“鳳”字，這裏用表大鳥之名。
④怒：振奮。 ⑤垂：邊遠；這個意義後代寫作“陲”。
壹說遮，遮天。 ⑥海運：海水運動，這裏指洶湧的海濤；壹說指鵬鳥在海面飛行。
徙：遷移。 ⑦天池：天然的大池。
⑧齊諧：書名。壹說人名。
⑨誌：記載。 ⑩擊：拍打，這裏指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。
翻譯 北方的大海裏有壹條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千裏；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。
鵬的脊背，真不知道長到幾千裏；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的雲。這只鵬鳥呀，隨著海上洶湧的波濤遷徙到南方的大海。
南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是壹部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千裏的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬裏高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。
春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空裏沸沸揚揚的塵埃，都是大自然裏各種生物的氣息吹拂所致。天空是那麽湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。
再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低窪處，那麽小小的芥草也可以給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。
風聚積的力量不雄厚，它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬裏，狂風就在它的身下，然後方才憑借風力飛行，背負青天而沒有什麽力量能夠阻遏它了，然後才像現在這樣飛到南方去。
寒蟬與小灰雀譏笑它說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為什麽要到九萬裏的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百裏之外去，要用壹整夜時間準備幹糧；到千裏之外去，三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什麽！小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。
怎麽知道是這樣的呢？清晨的菌類不會懂得什麽是晦朔，寒蟬也不會懂得什麽是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長壽。
可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名於世，人們與他攀比。