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中國的紅釉祭祀

別名“季紅”是中國傳統紅釉中最好的壹種,其釉面的特點是紅而不澀,鮮而不過分,釉不流,不出裂紋。清朝乾隆皇帝在《永宣窯季紅瓶》詩中稱贊他:“頭暈如雨後夏飛,微灸工加火。世界上的朱砂不是它應該有的樣子,西方的寶石也很難壹樣。插花要讓花臉紅,比畫畫更空洞。”

明代永樂、宣德時期的紅釉器之所以超越前代,獨樹壹幟,壹方面是窯工在長期實踐中找到了正確的配釉比例,掌握了燒制紅釉瓷的適宜時機;另壹方面也與洪武三年朱元璋頒布的“紅為貴”的規定有關(《明史?李誌),雖然在傳世或出土的兵器中,純紅釉器並不多見,但卻有大量用銅紅在釉下繪制圖案的器物,即陶瓷史上著名的釉中紅器,在紅釉器這個大家族中算得上是佼佼者。盡管朱迪在永樂時期曾提倡白色,但他在後期仍然重視紅色。比如在景德鎮的明代禦窯廠遺址中,發現永樂早期的器物98%以上是甜白瓷,紅釉非常稀少,而永樂晚期紅釉暴漲,占到四分之壹以上,充分說明了永樂前後宮廷色彩的變化。