淡化文言文教學的目的，是為了加強白話文教學，提高中小學語文教學效率。
中小學生聽說讀寫能力進展遲緩，語文教學效率低下的問題壹直未得到根本解決，廣大師生和社會各界人士無不對此耿耿於懷。而“誤盡蒼生”，“禍國殃民”的指責，更讓廣大語文教師丟盡了面子。為了徹底扭轉這種局面，大家壹直在教法，學法層面上研究探索，希望找到突破口，但成效甚微。那麽，打開語文教學高效之門的鑰匙到底是什麽？
我們認為，能夠打開語文教學高效之門的鑰匙有兩把：壹把是淡化文言文教學，另壹把是搞好語文訓練。本論題主要討論淡化文言文教學問題。
現在的中小學語文教學是同時學習兩種語言：壹是現代漢語，二是文言。這兩種語言的地位是不壹樣的：
----現代漢語是學習其他各科知識的基礎，文言不是。
----現代漢語是日常交際的工具。文言不是。
因此，根據基礎先行，急用先學的原則，中小學語文教學的主攻對象只能是現代漢語。
基於上述認識，我們建議淡化文言文教學，目的是加大現代漢語教學力度，提高語文教學效率。
淡化文言文教學的實質是調整語文教學的格局，提高語文教學的科學性。我們堅信，實施這項建議必將使中小學語文教學擺脫“山重水復疑無路”的被動局面，迎來“柳暗花明又壹春”的嶄新壹頁。
而文言文發展為白話文。不也從另壹個側面，有力地佐證了（漢）語言文字是由簡趨繁，繁簡辯證，以繁化為主的語言文字發展規律嗎？從漢字的字數的與日俱增，漢語言從文言文的單字到白話文的詞組，不都說明語言文字的發展並非以簡化為主的趨勢。英國人至今還慨嘆中華文化偉大的傳承，因為當今英語迥異於莎士比亞時代的英語。而現代漢語與古漢語卻壹脈相承！中華文化歷史悠久，博大精深，無限榮光！驕傲吧，中華！熱愛我們的漢語（包括文言文和白話文），熱愛我們文字（包括正體字和俗體字）吧！正確把握漢語言文字的發展規律，正視漢語言的白話文現象和歷史史實。
並不是因為變就謂之發展或破壞，而是關鍵看如何變，變得是否科學、合理。金文之於甲骨、大小篆之於金文和六國文字，甚至大小篆之間的差異何其之大。都是文字史按照自然規律發展和選擇的結果。秦始皇統壹漢字（六國文字統壹於秦小篆）是符合歷史規律的偉業。而秦始皇的焚書坑儒則是文化的破壞和浩劫！歷史功過涇渭分明！
當然是發展而不是破壞。而簡化字則背離了文字發展的規律。
2. 現代文言文的重要性首先，我們衡量壹門學科或者某種學問的標準不應該是有用和無用這樣簡單地加以論斷，有用和無用只是相對的，並不能以我們目前不需要，不喜歡它，而說它無用。
其次，當前我們的白話文都是演變自文言文，其歷史也不過壹百年而已。我們豈能忘本？第三，我們雖然不用文言文，但是，目前生活中常用的很多詞語都保留了文言文，如果不加以學習是難以理解的。
比如，見諒二字，有多少人知道見的意思呢？見的意思是指我，受事方。也就是諒我，即原諒我。
再次，我們不難發現很多古代詩文還是有很多能感染我們的。比如勸學，六國論，蘭亭集序，不勝枚舉。
最後，文言文對於陶冶情操也是有重要作用的。同時，當前還是有很多人喜歡文言文的。
希望妳也能多看看古代詩文，畢竟中國號稱博大精深。但是現狀可悲呀。
中國文化之本不可丟。
3. 為什麽我們要學習文言文從網絡語言看文言文的對於文化傳承的重要性
幾千年過去了，我們可能聽不懂古人說話的語音，但是並不妨礙我們我們可以讀《詩》，讀《史》……
經常在BBS潛水，我才意識到了文言文的重要意義。
中國的文言文在世界上是獨此壹家，它最大的特征就是將書面語和口頭語剝離。文言文簡約、韻朗上口，信息含量大，充分發揮了漢字六書構詞的特點，文言文壹直使用到民國初年的新文化運動，隨著白話文的推廣，文言文逐漸淡出了我們的生活。
大家可能會看到，每壹年《現代漢語大字典》都會說收錄了多少多少新詞，但是，這樣的速度在火熱的BBS和博客時代是多麽的落伍。如果是有較長壹段時間沒有上網或者平時不怎麽上網、甚至不上網的人們如果來看BBS，恐怕有很多地方會看不懂是什麽意思。如：頂、沙發、斑竹、JJYY、BT……
以BBS為代表的網絡因為身份的隱匿性和言論的相對自由使得人們可以肆無忌憚的發表自己的言論，除了部分精髓，大多數低俗無聊的語言充斥著網絡，造成了網絡語言的庸俗化。
網絡咨迅的快速及時使大多數人可以很快的對咨迅進行迅速的反饋，當然速度（也包括鍵盤輸入和習慣的手寫的速度差別）帶來的缺失就是人為簡化、校對的缺乏和縮寫流行，造成了網絡語言的快餐化。
使用網絡的大多數是年輕人，他們富於朝氣和創新，敢於蔑視權威和傳統，所以不會苛守固定的模式和路子，可以把任何新事物用於自己的生活中，網絡語言更新率不亞於流行時尚的變化，所以網絡語言具有流行性。
但是大家想過嗎？我們日常正式生活的書面或者口頭都很少用網絡語言----除非妳是阿飛式的叛逆分子。每壹個人礙於自己的社會、家庭身份與地位還是以生活中的語言說話。因為我們現實的生活與網絡虛擬世界是兩種不同的文化背景，當然兩種語言各自使用不同的背景場合了。
至此我才明白，老祖宗創立並堅持使用文言文是為了我們的文化可以世世代代流傳下去而不消失。
因為文言文，中華民族傳承了五千年，經歷了多少風雨艱辛，現在依然屹立世界民族之林。但是同時期的另三大文明古國，只留下壹推遺址。
大家知道，中國地大物博，不同地區有各自的方言，但是使用相同的漢字使得天南地北的人再怎麽聽不懂對方的話可以相互溝通，這奠定了中國各地大壹統的文化基礎。
而文言文的使用，使得記載文化的文字，脫離了與口頭語接近的白話文，避免了因為口頭語言的發展變化而導致對文化傳統的繼承中斷或者誤解：
別說壹百年，就是年紀大壹點的人們來聽今天的小孩說話，恐怕有很多內容是丈二摸不找頭腦的，別提幾千年了。
據歷史考證，東南沿海壹帶的客家話是最接近古漢語的發音和語言的，廣東的粵語帶著很多古漢語的語法和句式結構。而我們今天說的普通話，並不是最正宗的漢語，而是和北方的各族方言混合後的產物！
網絡語言的發展更證明了沒有知道明天的語言會是什麽樣子的。
但是只要是經過基本識字教育，就可以讀詩三百，可以讀樂府，可以讀唐詩，讀宋詞，讀元曲。兩千年前的《史記》和近代的壹篇文言文在語法句式上並沒有多大的區別。
文言文的使用，不僅使得中國記載史料所耗費的物質最大化的精簡，而且保證了文化的延續傳承。
非常可惜，新文化運動不僅錯誤的全盤否定了儒家思想，也全盤否定了文言文，這相當於毀壞了中華文化的兩大基石。
希望大家平時多讀讀文言文，補習補習自己的傳統文化課。
4. 學習文言文的重要性最直接的重要性就是：妳考試要考，不學考試不及格妳就會倒黴。（這個是說笑的）
文言文是中國幾千年文化積澱的載體，通過學習文言文，可以拓寬視野，培養自己的文化底蘊。中華文明是有延續性的，中華文化又是融會貫通的，很多現在我們所需要的知識在古代典籍中都能找到，如果對文言文壹竅不通，那根本無法深入研究。而且文言文並不是學文科的人才需要學。比如說妳要做個物理學家，古文獻中有很多物理知識，以散文或筆記小說的形式記錄下來了，妳需要參考這些文獻，但是並不會有人幫妳翻譯好現成的現代漢語，那妳只能自己捧著古書看古文了。又比如說妳想成為壹名企業家，古代有很多管理哲學可以借鑒，又需要妳從古籍中去學習，看不懂文言文不是很慘？
再從個人修養上來說，通過學習文言文，可以提高自己的素養，深化自己的思想，對個人氣質、生活態度都有影響。
所以咯，有興趣就好好學，沒興趣的至少也打個基礎吧。總有壹天是用得到的。