貔貅的內涵寓意是什麽啊?

貔貅（音皮休）是壹種瑞獸，和龍、麒麟壹樣皆不存在於現世間。在中華民族源遠流長的文明史中，有著內容特別豐富的民俗文化。在這些民俗傳統文化中，有深受人們喜愛的能夠驅災避邪、招財納福的五瑞獸：貔貅、麒麟、獅子、龍龜、蟾蜍。而貔貅則是排名首位。貔貅是以財為食的，納食四方之財，中國傳統是有"貔貅"的習俗，和龍獅壹樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。在南方，壹般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。致於“天祿”則較為少人用以稱這類瑞獸，有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。中國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅壹樣，有將這地方的邪氣趕走, 帶來歡樂及好運的作用。在傳說中；曾幫助黃帝打敗蚩尤，古代除舞龍、舞獅外，亦有舞貔貅。在道教「請神寶誥」文中，謂有壹神只名諱為「先天轄落靈官王天君」，在上天除負有雷神之職，更統有百萬「貔貅神將」，負責天上巡視工作，類似人間糾察工作，飛騰雲霧，號令雷霆，降雨開睛，穿山破石捉妖精，收瘟攝毒伏群魔，防備妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅擾亂天庭。在漢書“西域傳”上有壹段記載：“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日：“桃拔，壹日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。”辟邪便是貔貅了。傳說貔貅是龍生九子的第九子.能騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力.龍生九子，神通不壹。其子貔貅，勝父千倍，長大嘴，貌似金蟾，披鱗，甲形如麒麟，取而獸之優。據說貔貅的主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣 , 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子 , 所以有壹天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，壹巴掌打下去 , 結果打到屁股 , 屁屁封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出。取而獸之優，有嘴無屁股，吞萬物而不瀉。可招八方財，可聚寶，只進不出，神通特異。所以貔貅是能納食四方之財，肚子是個聚財囊，同時催官運。關於貔貅的由來還有另外壹個傳說：貔貅是三百多萬年以前生活在西藏、四川康定壹帶的西域猛獸，具有極強的搏擊能力。當年姜子牙助武王伐紂時，壹次行軍途中偶壹只貔貅，但當時卻無人認識，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服並當做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了壹個官，官號為“雲”。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。而它唯壹的排泄系統就是從其全身的毛皮裏分泌出壹點點奇香無比的汗液，四面八方的動物聞到這種奇香後無不爭先恐後，不由自主跑來爭食，結果反被貔貅吃掉。另據大熊貓專濃家張和民教授稱在古籍中，大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記．.五帝本紀》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝，他的國號為“有熊氏”，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。史記還追述了壹個故事： 4000多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另壹個部落的首領蚩尤。因此被賜封為 “ 天祿獸 ” 即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為 “ 帝寶 ” 。又因貔貅食猛獸邪靈，故又稱 “ 辟邪 ” 由於板泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國第壹部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊“如虎如貔”，在牧野大敗商紂五的軍隊，壹直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。在佛教中，貔貅還被用為地藏菩薩的坐騎，但是被稱為“諦聽”。貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶，以前的皇帝就充分利用貔貅這個特長。將他的形象放在軍旗之上，希望自己的軍隊在打仗的時候，象貔貅壹樣勇猛無比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來更多的金銀財寶。所以過去的軍隊也叫做貔貅之師。由於貔貅能招財聚寶的才能。所以各朝代的皇帝將貔貅定為禦用的物品，如果發現有人私藏貔貅將會被認為有劫財竊寶之意，論罪當斬。但仍有壹些王朝的官宦地方富豪為了自己能夠達到終身榮華富貴，便經常有私藏貔貅的現象發生，特別是到了清朝乾隆年間，和坤在自己家中私藏禦制貔貅使得自己達到無比的富用。貔貅在民間廣泛流傳，直到現在。在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時候，每壹個士兵都要配帶貔貅，當蒙古人得到天下以後，為了使天下安定，風調雨順，也出於對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣壹句話叫貔貅到，水神到。水神壹到錢來了。到了明朝以後，為了鎮壓元朝的風水於是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮山。但是中軸線沒有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統也已經深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時候，貔貅又壹次回到了軍隊當中，這就是在出征打仗的進候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前壹定要先到鴻源觀進香。以求平安歸來。財源廣進。之後出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝，進安定，錢銀滿倉”隨著經濟社會的發展。將貔貅用在生意上的人越來越多，因為貔貅能夠打擊商業上的對手。尤其是放在財位上，更可以旺財，特別是偏門的生意及有外財的人，或者想有外財的人。“馬無夜早不肥，人無橫財不富”所以求財的人，如果配帶貔貅或家中擺放貔貅，可以達到令人意想不到的效果。佛學上說“舍得舍得”，又舍才得。古人認為，命是註定的，但運程可以改變。固有“壹摸貔貅運程旺盛，二摸貔貅財源滾滾來，三摸貔貅平步青雲，步步高升。”“貔貅在手發財順手，家有貔貅萬事無憂”之說。擁有貔貅可以聚財、守財、穩定基業！貔貅的威猛和它只吃不拉、只進不出的特點，千百年來被皇室當作驅邪聚財的神獸而加以貢奉。在民間，古往今來，海內海外的華人喜歡將它擺放在家宅門口、公司、商場的收銀臺，用以招財納福，鎮宅化煞，改善風水。近代的人認為現在，在大陸，貔貅已被江蘇省南京市指定為其城市的標誌；在香港，著名的敦煌集團在其屬下所有營業廳的收銀臺都擺放著壹對玉貔貅;甚至，全世界赫赫有名的四大賭場：美國拉斯維加斯，韓國華克山莊，馬來西亞雲頂；澳門葡京，都有貔貅的身姿。其中華人經營的雲頂及葡京的大門口都擺放著壹對巨大的用漢白玉雕琢的威風凜凜的貔貅！而我們身上佩帶貔貅不僅能避邪保平安，而且在參與親朋好友間的小賭時妳會發現總有意想不到的收獲！近代的人認為貔貅瑞獸類吉祥物之壹，偏重於帶來財運，辟邪祈福，事事如意，鴻運高漲，福壽雙全等方面的文化寓意。貔貅的造型相傳貔貅是壹種兇猛瑞獸，面這種猛獸分有雄性和雌性，雄性名為“貔”，雌性名為“貅”。在古時這種瑞獸是分壹角或兩角的，雄性代表財運名天祿，能掌管財祿，對招財有神效；雌性名辟邪代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此收藏貔貅大多都壹次收藏壹對 , 才能夠真正的招財進寶。貔貅能鎮宅幫妳驅邪化煞，使家宅平安。也有這種說法：雄性名天祿，能掌管財祿，對招財有神效；雌性名辟邪，能鎮宅幫妳驅邪化煞，使家宅平安。如果妳的生意欠順，可以放置壹對貔貅，則可令妳生意滔滔。貔貅更是招偏財最佳的裝飾物，可讓妳的財源滾滾而來。貔貅的造型很多，難以細分。經過朝代的轉變，貔貅的形態比較統壹，龍頭、馬身、麟腳，額下有長須，兩肋有翅膀，會飛，且兇猛威武，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在壹起，突眼，長獠牙。到現在常見到、較為流行的形狀是頭上有壹角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。它有壹個最大的特點，此獸無肛門，只進不出，比喻為招財進寶。貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。貔貅文化：據古籍《禮記、曲禮》上記載，貔貅是壹種猛獸，為五大瑞獸之壹（龍、鳳、龜、麒麟），稱它為招財獸。貔貅專為皇帝守護財寶，也是皇室的象征，稱為“帝寶”。又因貔貅專食給種猛獸、斜靈，故又名“辟邪”。貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，每個化身都有***同特點：嘴巴大、腹大、屁股大。它沒有肛門，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。據古籍《禮》。它唯壹的排泄系統是從皮毛中分泌出來的汗液，汗液奇香無比，遠處的動物聞到香味後跑來爭食，反被它吃掉。它嘴大吃四方，攬八方之財，腹大寓意福大命大，屁股大坐的穩，穩坐江山，而且還可以鎮宅辟邪。它專為主人聚財掌權，後人將它稱做“聚財神獸”加以供奉。佛學上說“舍得舍得”，有舍才得。古人認為，命是註定的，但運程可以改變。故民間有 “ 壹摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲 。”“貔貅在手發財順手，家有貔貅萬事無憂”之說。擁有貔貅可以聚財、守財、穩定基業！的美好祝願。”古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。北京曾經有這麽壹個風水奇局：1990 年的時候，中國建設銀行面臨倒閉，建行老總請教風水先生，先生說是建行總部門前的立交橋“劈”了建行風水，建議把建行總部大樓改建成四面刀鋒鋸齒狀（也就是今天的模樣），門口擺兩個兩人高的貔貅，還得造三支旗桿，成三支香的形狀，平時不能掛旗。這麽壹改，建行還真的起死回生了。有壹點必須說的，建行總部門口的壹對貔貅是全國最大的。