（壹）春節
俗話說得好：“壹日之計在於晨，壹年之計在於春。”春為四季之首，而春季之首則是壹年之元旦，廣東人對這天非常看重，每到這天必熱烈慶賀，俗稱“過年”。
每年農歷正月初壹即為春節，但實際上，春節並非獨指正月初壹，而是指從正月初壹開始的賀春節慶，壹直延續至正月十五才算結束。廣東人過春江，形式多樣，壹般從除夕便開始張羅，吃過團圓飯後，便進行娛樂活動，壹直到正月初壹零時到來，便家家戶戶燃放鞭炮，按照傳統說法，這是“接財神進家”，希望財神爺能在新的壹年裏給自己家賜財賜福，保佑自己闔家福壽康寧。到了正月初壹早上，各家各戶又要燃放鞭炮，俗稱“報曉”，民間說法是哪家放得越早就得到財神贈賜越多。這天早上，小孩子要向大人拜年，大人則要給小孩子發紅包，並互相贈以吉祥祝福語。接著，各家各戶的婦女都要到村中的宗祠、祖屋、社壇、廟宇處拜神，以清香清茶供上，日夜如復，壹直延至正月初七“人日”結束。婦女拜神完畢後，就要回家煮湯圓，然後全家人都要吃，象征全家團團圓圓。正月初二壹早，各家各戶都要殺雞拜神，俗稱“開年”，寓意這天開始就可以殺生了，也可以去探親了。殺雞開年壹般在早上進行，吃過午飯後，大部分外嫁女都會選擇在這天回娘家探親，作為走親戚活動的開頭戲。在接下來的幾天裏，人們都可以來往走親戚，這也是人們最忙活的時間段。正月初七，俗稱“人日”，相傳是人的生日，既然這天是人的生日，所以人們這天都要在家中休息，禁忌探親，不宜進行勞作及娛樂活動。這壹天，各家各戶同樣要殺雞拜神，拜過神，就不需要再每天上香了，而神位前的油燈可無需再添油了。正月十五，民間傳統節日元宵節，這也是春節期間最後的高潮部分，過了這天，春節就算結束。元宵節這天，按照習俗仍然要殺雞拜神，晚上要吃團圓飯，寓意闔家團圓。在前壹年得子的人家，要在前年除夕這天在宗祠或祖屋、社壇處掛上燈籠，俗稱“上燈”，過完元宵節，就要把燈籠取下來，俗稱“除燈”，除燈之日，必聚親友為宴，以賀獲麟。
春節期間，廣東民間都有醒獅拜年的傳統風俗，在舞獅進村前，醒獅隊要給該村人家派帖說明，醒獅隊進村後，先到該村宗祠、社壇、廟宇、渡頭處參拜，然後才走訪人家拜年。另外，在粵西地區也流行春節“燒炮”的風俗，各地炮會不定期舉辦，大多在正月初二、正月初九、正月十三、正月十五、正月十八舉辦，人們希望通過這樣的活動，為親友們帶來幸福、美滿、安康的壹年。
（二）清明
清明節，是廣東地區比較重要的傳統節日，因為在這天，廣東人都要掃墓祭祖，以表達慎終追遠的孝道。
中國人歷來提倡孝道，因而設定清明節作為每年掃墓祭祖、對先祖表達敬意和追思的節日，以此來體現子孫對先祖的壹種報恩思想。清明節屬於陽歷二十四節氣之壹，在農歷中沒有固定的時間，換算西歷則是每年的四月四或五、六日。在清明節這天，廣東人都會舉族集會，然後帶上貢品到達開祭祖墓前，掃墓、祭祖。掃墓的過程，由清理祖墓周圍的雜草開始，這個過程謂之“修山”；清理雜草完畢後，就要在祖墳周圍掛山紙，即在墳垣貼上壹張紙白色紙條，寓意這座墳墓是有後人祭拜的，防止他人侵墓或毀墓；掛山紙畢，就要在祖墓明堂處擺上祭祖貢品，然後點燃香、蠟燭，焚燒紙錢，再集體向祖墓作拜；有的祖墓會有壹座或兩座後土，即是奉祀當地土神的地方，後人祭祖前必須先祭後土，否則按照民間說法，再多的貢品祖先都領不到；有的地方風俗喜舞獅祭祖，更甚者則在祖墓前煮飯用餐，寓意和祖先同慶節日。祭祖完畢後，即燃放鞭炮而去，不過這是在當地法規允許的情況下進行的。清明節當天祭祖，謂之“拜正清”，人們壹般都在這天拜祭開族始祖，其他的分房祖墓，即在接下來的時間裏由各房自行拜祭，壹直延續到農歷四月八日才算正式結束祭祖時間。在頻繁的祭祖活動中，人們多數聚集在宗祠用餐，這也為人們提供了壹個可以團結宗族情誼的契機。
清明節掃墓祭祖的習俗並沒有因為時代的進步而斷絕，反而越來越受到重視、規範，成為廣東人每年必過節日之壹，這當然有賴於中國傳統社會根深蒂固的宣揚，但更重要的原因就是來自人們本身的感恩、報恩的孝思，這種精神上的美德是薪火相傳、繼之不輟的！
（三）牛王誕
每年農歷四月初八日，是廣東地區流行的壹年壹度的牛王誕，過去在這壹天，廣東人都會盛情過節。
我國是農業大國，傳統社會是農耕社會，農耕就離不開耕牛，所以牛這種動物在民間的地位是很高的，過去除非遇到耕牛自然死亡可以煮其肉，否則是不可以隨便宰殺耕牛的，而有偷盜耕牛者其罪則與殺人罪無異。廣東人為了表示對土地、耕牛的敬重、感恩，所以設定二月初二土地誕、四月初八牛王誕，每年必過節慶。實際上，耕牛並沒有因為牛王誕而受到額外禮遇，人們在這天過節，壹來是寓意自清明以來掃墓祭祖的活動到這天正式結束，二來是殺雞還神以向神明表達訴求。在傳統風俗中，人們還有為無嗣者掃墓的習慣，即家族中有壹些已經絕後的堂上宗親，他們的墓葬無人祭拜，而近親族人出於好心，可在這天去祭拜這些人的墓葬，這其實也是壹種孝道的體現；因此，四月八掃墓又寓意著為絕後的人掃墓，因此在這天以前，但凡有後的墓葬，必須去祭拜完畢。過了牛王誕，壹般就沒有人再去掃墓。
牛王誕是廣東人的傳統節慶，在農耕社會尤為隆重，然而，隨著時代的發展，農耕文化逐漸失去影響，人們對於這個節慶也是逐漸淡化，至於今日，已很少人在這天過節。
（四）端午
每年農歷五月初五日，是中國傳統節慶端午節，每年這天，中國人都會以自己本土的風俗習慣過節，而在廣東地區，最著名的風俗活動就莫過於端午賽龍舟了。
廣東河流縱橫的地理特點，造就了廣東人端午賽龍舟的傳統。在先秦時期，越人已有制木成舟的技術，受楚國文化的影響，越人也逐漸形成端午賽龍舟的習慣，經過千百年的沈澱，成為廣東人重要的節日傳統活動之壹。廣東人賽龍舟壹般有以下進程：首先，是起龍舟，就是河畔淤灘中升起往年藏下的龍舟，然後清洗幹凈；其次，是祭神，即到本地廟宇或宗祠中拜祭神靈、祖先，祈求得到神靈、祖先的庇佑，使這次賽龍舟活動進行得順順利利；再次，就是龍舟下水，所有參加賽龍舟的人員都擡著自己隊伍的龍舟來到河岸，然後經過德高望重的老人為龍舟“點睛”、除晦之後，就將龍舟擡到河面上，但是這個行為必須稱為“升龍舟”；最後，就是正式賽龍舟了，各位參賽人員就位完畢，接著聽到裁判壹聲令下，就努力扒槳前進，在敲鼓手的激勵下力爭上遊，直到最先沖鋒到目的地者即為勝利。在賽龍舟過程中，沿途會有不少民眾參觀，歡呼聲、加油聲、吶喊聲，聲聲雲集，現場十分噓憾。賽龍舟活動結束後，人們就會合力將龍舟藏於河岸淤泥中，待到來年賽龍舟時再用。端午當晚，人們都會在家中吃團圓飯，以度節慶。
如今，龍舟競渡已成為廣東人端午節必辦活動，在粵中各式均是流行，這是廣東人流傳千年的重要傳統，也是端午節河道上壹道靚麗的風景線，它必將永遠流傳下去！
（五）中元
每年農歷七月十四日，是廣東地區盛行的中元節，因是相傳中給陰間鬼魂過的節日，因而又俗稱“鬼節”或“鬼仔節”。
中元節，原本源於中原地區的“七月半”祭祖節，即定於每年的七月十五日祭祖，但是傳入南方地區後，融入了古越人好祭鬼的風俗，並且提前壹日過節，就逐漸形成了今天廣東地區的七月十四日“鬼節”，也有部分地區在七月十三日過節。廣東民間相傳，在七月十四日零時之際，地府鬼門關大開，那些無主的孤魂野鬼就會走到陽間到處遊蕩，為了避免鬼魂會給自己家帶來晦氣，所以這天晚上廣東人就會出門到路邊、渡口或者橋頭，點燃蠟燭、香，焚燒紙錢，奉上貢品，以祭祀過往的鬼魂，使其享受完祭祀後就有力遠走他方，不要再在本地逗留，以免時運低的人碰到就招惹晦氣，這個祭祀過程俗稱“燒幽”。。中元節之後，廣東人壹般很少在深夜出門，因為傳說中這段期間都會有鬼魂在路上遊蕩，直到過完七月之後，傳說中的鬼門關才會關閉，“鬼節”才算正式結束。
廣東地區的中元節，充分體現了廣東人對待世間萬物的人性化，該節體現的是惠濟生人、澤及亡靈的思想，也體現了廣東人對於大自然壹切未知事物的敬畏心理，是壹種地域文化的呈現。
（六）中秋
每年農歷八月十五日，是中國人壹年壹度的中秋佳節，也是廣東地區最重要的節慶之壹，該節也被視為最浪漫的節日。
每年中秋節這天，無論到多遠發展的廣東人，都會回到家鄉，與家人吃上壹頓團圓飯，因為中秋節本身就是團圓的象征。中秋節最盛行的風俗，當然就是吃月餅和拜月，每到中秋之夜，廣東人各家各戶就會在自家門前或者樓頂擺上香案，燃燒蠟燭、香，進貢柚子、月餅、糖果等食物，以此拜月，祈求闔家幸福美滿，拜月完畢，就會分吃拜過月的月餅，閑聊家常，不亦樂乎。另外，廣東人還流行在中秋節期間給親戚送月餅的習俗，壹般都是晚輩給長輩送，也有姐妹間互送；這個習俗雖然口頭稱送月餅，但實際上所送禮品遠不止月餅那麽簡單，除了月餅之外，還有水果、公雞、豬肉等禮品，送到親戚家後，親戚也要按照來禮數量進行回禮，並殺雞祭拜祖先。
在廣東，中秋節因其美好寓意而被視為壹年中最浪漫的節日，在金秋豐收的季節裏，那些長年奮鬥於異鄉的遊子能在這天回到家鄉、與家人同品家鄉的味道，也是壹種快樂、愜意的享受。
（七）重陽
每年農歷九月初九日，是中國人壹年壹度的重陽節，該節也是廣東地區流行的重要節慶之壹，在過去有著諸多習俗活動。
中國古人認為，“九”是最大的陽數，因而九月初九是雙陽重合之日，古人謂之“重陽”。在廣東地區，重陽節被視為尊老、感恩的節日，所以廣東人在過重陽節慶時大多會融入這方面的文化元素。在粵中某些地區，流行有重陽節祭祖的活動，則如清明節壹樣，給先人掃墓、祭拜，表達對先人的緬懷和感恩之情；不過，人們在重陽節拜祭的壹般是開基始祖，其余分房祖壹般都是在清明節祭拜。另外，廣東人也有重陽節登高的風俗，即在重陽節這天，結隊登臨高山，在山上載歌載舞，慶賀重陽到來，不過這些風俗活動到近年已經逐漸減少。既然重陽節被廣東人視為尊老、感恩的節日，那麽這天就註定老人們特別“受寵”；在廣東地區，每個地方都流行重陽節舉辦敬老宴的活動，即在重陽節這天，各村舉辦宴席，專門招待村中上了壹定年紀的老人，以敬祝這些老人節日快樂、健康長壽，舉辦宴席壹般都是年輕人出勞動力而老人享受，體現出人們的尊老情懷。隨著時代的發展，某些地區又陸續興起重陽節舉辦“金花回娘家”的活動，即在重陽節期間迎接村中所有外嫁女回到娘家，同聚鄉情、親情、友情，這種活動風氣覆蓋面甚廣，展望未來，或許又會成為廣東人的節日傳統之壹。
如今，重陽節已被融入多方文化元素，這個節慶早已擺脫封建色彩，以其精彩的內涵呈現於世人眼前！
（八）冬至
冬至，是廣東地區流行的重要節日之壹，陽歷中二十四節氣之壹，每年大雪半個月之後即為該節。
中國古籍《漢書》雲：“
冬至陽氣起，君道長，故賀。”意思說，過了冬至，陽氣就會逐漸變長，所以人們在冬至這天會互相祝賀。而在廣東地區，就有“冬大過年”的說法，意思是冬至比春節更重要，可見冬至在廣東人心目中的地位有多重要。每年冬至日，廣東外出遊子都要回到家中，與家人團圓，並吃湯圓，寓意壹家幸福美滿。在這天，廣東人都要殺雞宰鴨，做上壹頓豐盛美味的飯菜，在祭拜神祇之後，便闔家吃團圓飯；這個習俗，在廣東有個說法，即“肥冬瘦年”，意思是在冬至這天要吃得豐盛，在春節這天要吃得清淡，這個說法也是有其根據的。
冬至，是闔家團圓的日子，是幸福美滿的象征，這個節慶凝聚了人間的絲絲親情，值得人們愉快度過！
（九）除夕
除夕，即春節前壹天，是每年農歷的最後壹天，這天可能是臘月廿九，也可能是臘月三十。除夕至於廣東人的重要性，自然是無需多講的，下面我將介紹廣東人過除夕的習俗。
按照傳統習俗，廣東人在除夕是分外忙碌的。除夕早上，家家戶戶都要把在家中貼了壹年的春聯、年畫都撕去，然後把新買的春聯、年畫貼上，寓意除舊迎新，抒發對未來壹年的美好向往。除夕中午，在用過午餐後，人們又開始忙活起晚餐來，因為次日春節是不能殺生的，所以這天晚餐必須做得豐盛壹些，以剩余春節吃用，這也寓意著“年年有余”。到了除夕傍晚，各家各戶的婦女都要帶上供品去拜神，祈求神靈賜福全家，特別是流行祭竈習俗的地方，這天還要迎接竈神回家；拜神過程中，還要在各處神位前擺上“意頭”、油燈，油燈點燃期間不能熄滅，壹直到次年正月初七那天方不用添油。除夕晚上，就是壹家老小吃團圓飯的時候，也是除夕節慶的高潮部分，大家在忙碌壹年之後，終於能夠和家人團聚在壹起愉快地吃上壹頓團圓飯，大家有說有笑，其樂融融，以暢和的心態準備迎接春節到來。晚飯後，大家會坐在壹起，看著電視，聊著家常，直至春節零時到來，大家便燃放煙花炮竹迎接新的壹年到來。
如今，新的壹年又將到來，值此喜慶時刻，我祝大家在新的壹年裏闔家幸福、身體健康、萬事如意、平安吉祥！