根據吳承恩先生的描述，盤古開天辟地之後，世界就產生了。“黃三治天下，五帝定倫理”之後，“天下分為四大洲:東有神州，西有河州，南有布州，北有廬州。”
顧名思義，東升神舟自然位於世界的東部，但其具體情況在書中並沒有明確揭示，我們只能通過其他信息進行推理。奧萊是壹個東升神州的小國。“國家靠海，海中有壹座名山，叫郭華。”這是《西遊記》中關於東勝神州和奧萊國的唯壹信息。
近年來的研究表明，《西遊記》中的郭華，東升神州的奧萊國，據說是以海州的雲臺山為基地，離吳承恩的故鄉不遠。就連見多識廣的毛主席也這麽認為。
海州就是現在的江蘇省連雲港市，雲臺山在市東北。主峰海拔624米，為江蘇最高點。此山山高溪深，怪石嶙峋，風景秀麗，獨具魅力。它不僅是海上四大靈山之壹，也是道教七十二福地之壹。
幸運的是，在與西遊記密切相關的佛教典籍中，我們可以看到東升神州的大致模樣。根據阿比達摩和磨的第十壹論，東勝神州在須彌山東。它的領土東窄西寬。形狀像半月形的。縱橫9000起十天。人的臉也像半個月亮。人長八肘。壽命250歲。
《龍阿迦瑪》卷十八中的說法是這樣的:須彌山東有天下，名於篆(東升神州音譯)，土為圓，縱寬九千天；人的臉也是圓的，和地形壹樣。這塊大陸有三個獨特之處:土地極其遼闊，巨大而奇妙。
這兩種描述，很多學者更傾向於後者，因為從佛教發源地印度的地理位置來看，東升神州的原型應該是古代中國，廣袤、巨大、奇妙的土地與中國的地理形勢不謀而合。亞洲國家除了中國誰用得起這六個字？
為什麽玉帝不敢踏足這裏？
其實這和花果山在三界的地位有關。古書有雲:“花果山為十州之祖，三島之緣起發展，鴻蒙系統判之。”可見這裏是十州祖脈，三島起源，道教發源地。
在古代神話傳說中，三島和石洲是道教神仙的基地，昆侖和蓬萊仙境都屬於三島的範圍，而花果山是三島和石洲的祖脈，也就是說古代仙境和洞府都起源於此，是道教神仙的根源。
花果山在道教中的地位和靈山在西天的地位壹樣重要，所以玉帝作為重要人物，自然不能輕易涉足道教的核心，也不敢輕易挑起事端。我們不知道郭華山，壹個道教據點，隱藏著什麽秘密。我相信，既然可以算是三島十洲的祖脈，這裏壹定有神奇的寶藏，或者隱藏著某種三界的大國。