(原文)吳的遺書，家境孝順，母親喜歡吃鍋底煮的飯，遺書是公主書，壹直裝在壹個袋子裏。每次做飯，她都要把煮好的飯存起來，還給媽媽。孫恩值賊出吳郡後，立即征傅園郡。我積攢了很多米，沒有帶回家，就拿去參軍了。在上海打架是褻瀆神明的，是被打敗的。士兵們散了，逃到山裏，都餓死了，只剩下他們壹個人靠可樂過活。當時人們認為純孝之報也。
吳軍的陳毅在家裏很孝順父母。他媽媽喜歡吃鍋巴。陳毅在吳軍的時候，總是帶著壹個袋子。每次做飯，他都把鍋巴收在口袋裏，回家後給媽媽吃。後來，當孫恩攻打吳郡時，袁當天就帶兵出征。此時陳毅已經收了幾盆鍋巴，來不及回家，就隨軍出發了。上海瀆神之戰，官軍大敗，逃往深山。很多人餓死了，但陳毅因為鍋巴活了下來。人們認為這是對他孝順的報答。
2.《孝經》兩譯本:前四十五德，純孝之報(原文)吳遺，家最孝，母愛吃鍋底飯，公主書遺總裝袋。每次做飯，她都需要把米飯存起來，還給媽媽。
孫恩值賊出吳郡後，立即征傅園郡。我積攢了很多米，沒有帶回家，就拿去參軍了。
在上海打架是褻瀆神明的，是被打敗的。士兵們散了，逃到山裏，都餓死了，只剩下他們壹個人靠可樂過活。
當時人們認為純孝之報也。吳軍的陳毅在家裏很孝順父母。他媽媽喜歡吃鍋巴。陳毅在吳軍的時候，總是帶著壹個袋子。每次做飯，他都把鍋巴收在口袋裏，回家後給媽媽吃。
後來，當孫恩攻打吳郡時，袁當天就帶兵出征。此時陳毅已經收了幾盆鍋巴，來不及回家，就隨軍出發了。上海瀆神之戰，官軍大敗，逃往深山。很多人餓死了，但陳毅因為鍋巴活了下來。
人們認為這是對他孝順的報答。
3.要善於孝順妳的母親趙珊應該孝順妳的母親。
原文
趙如玉，字直，是韓公憲王元佐之孫，居饒余幹縣。父應善，字顏元，官至終修武郎，江西兵馬都監。純孝，親病，嘗血藥以進。媽媽怕打雷，每次聞到打雷的味道就穿上衣服去自己的地方。寒夜回家，隨從會關上門，戛然而止，說:“別怕我媽。”開門進去。家裏窮的話，弟弟們不敢做衣服，做了衣服也不敢拿。壹個小小的瓜果，會相待，會品嘗。母親哀慟，痛哭吐血，毀壞瘠骨，終日跪拜，聽見雷聲猶在上升，站著哭泣。最後喪的時候會對親人說點什麽，不會哭。生下來就在廟裏哭。父親死於肺病，我不忍心每頓飯都以肺為恥。母兔10歲出生，說明兔也是神，最終不吃兔。當我聽到四面八方的水旱災害時，我很擔心。江與淮鬧，為之泣，不食累天；同事要辦酒席，要失望的說:“這個會讓妳喝的開心！”所有人都黯然失色。壹個老朋友的孤兒，壹貧如洗，無家可歸，擅長申請當自己的兒子女兒。嘗過同事的不能埋，仆人有什麽吃什麽。好事要搶著哭，要給兒子安葬。看到生病的人，壹定要收下，低頭熬藥。20歲饑腸轆轆，他帶領家人壹半時間不吃飯去餵饑餓的人。夏天不除草，冬天不毀草，怕蟲怕蟄的旅行，就會失去立足之地。金陵的尤茂稱之為“古之君子。”他死後，宰相陳俊卿說:“宋趙元之墓。”(《宋史》卷三九二《趙如玉傳》第壹百五十壹條)
翻譯
趙如玉，漢獻王趙元佐的第七孫，住在饒州余幹縣。趙如玉的父親趙，字顏淵，掌管修武郎和江西兵馬。他單純孝順。父親生病時，他為父親刺了自己的血和藥。媽媽害怕打雷。每次聽到打雷，他就穿上衣服去媽媽房間陪他。有壹次在壹個寒冷的夜晚，他從遠處回到家，隨行人員正要鎖門。趙攔住他說:“別嚇我媽。”他在門外壹直坐到天亮，直到門開了才進屋。家裏窮，他不敢做新衣服，直到弟弟們都做好了。他的弟弟們有新衣服，但他不敢穿。瓜果這種小東西，大家壹定都嘗過。母親去世後，趙痛哭吐血，身體消瘦而孤獨。她在棺材旁躺了壹整天，聽到打雷聲，就爬起來站在棺材旁流淚。葬禮結束了。談到他的母親，他總是會流淚。她生日那天，他壹定會在廟裏哭。趙的父親死於肺病，他每次都舍不得吃各種肺。母親的生日是石矛，而毛兔被視為神。趙山應該壹輩子都不吃兔子。當他聽到四面八方的水旱災害時，他會很擔心。敵人入侵的警報來自江淮壹帶，他為此痛哭流涕，幾天沒吃飯。在同事宴上，趙不悅地說:“這是妳找樂子喝酒的時候嗎？”除了酒席，大家都深感不妥，停了下來。壹個老朋友的孤兒又窮又無家可歸，趙姍應該雇用她做他的兒媳婦。他以前的壹個同事去世了，他的家人無法安葬他。他的兒子去了另壹個地方找工作。趙去哭了，喝了，把他的兒子帶回家，並給他錢埋葬他的父親。當趙在路上看到生病的人時，他壹定要把他帶回家解渴，並親自為他熬藥。饑餓之年，帶領全家人每天早晚省下壹半的糧食給饑餓的人。趙夏天不要除去院中的草，冬天也不要挖，怕各種蟲子亂走，蜇人的就沒了立足之地。金陵的尤茂稱贊他:“他是古代的君子。”趙死後，宰相在他的墓碑上題詞:“宋趙公彥元之墓”。
4.中國古典陳情表中的孝道。
我小聲說:我冒險。
陳情表，母親和孫子，彼此更親近。夙禍(xing)，夙(si)由民(mǐn)兇。六月生孩子，慈愛的父親會回來看妳；邢(xíng)四歲，舅舅帶著母親的野心。劉奶奶，mǐn臣，孤寡體弱，壹個人養大。我是個多病的小臣，九歲做不到，孤獨痛苦。至於編制。沒有叔叔，沒有兄弟(Xi m \u n)，沒有家人(祖�������������6壹個在外沒有生活(jρ)和強作(qi γ ng)的至親，沒有答案(tóng)，與他人形影不離。但是，劉素英的病經常發生在床杯(rù)裏，我在湯和藥裏都服過，從來沒有放棄過。捉(dài)奉聖朝，沐浴清泉。前太守大臣隗囂視察連笑，後為刺史大臣，被封為秀才。我沒有主人要養，我死也不肯。聖旨之下，拜臣郎中，謀國恩，撤臣洗(xi m: n)馬。指控(wěi)是卑微的，當他們服務於東宮，他們是第壹個被報告的部長隕石(yǔn).我是部長，但我不就職。聖旨是犀利的，大臣是遲鈍的。郡縣迫害，催促大臣上路；國務院急著點燃火花。我要奉詔奔馳，這時劉病了(Dǔ)；如果妳想出軌，告訴我不要:我真的不好意思進退。付偉勝以孝治天下，年老時猶懷(j: n)，臣孤尤。而且我是個少官偽朝，做了很久的大臣。我是這個計劃裏的官員，我不在乎榮譽。今天，我征服了這個國家，俘虜了壹些囚犯，甚至是卑微的人。我已經升官了(zhuó)，我對我的生活很寵愛。我怎敢茍延殘喘(huán)還有希望(Ji)！然而，在劉日，薄(bó)西山正在消亡，人們的生命處於危險之中。我沒有祖母，沒有今天；祖母沒有大臣，她的歲月沒有盡頭。母子，更多的是(gēng)彼此的生命，所以才不能廢遠。我有四十(ò u)四大臣，九十(ò u)六奶奶，也就是說我陪陛下過節的日子長，我養劉的日子短。我願意乞求它。我努力過，蜀中不孤的人和二州的牧民都心知肚明，對我來說是實實在在的教訓。願陛下憐(mǐn)其愚而誠，聽微臣之願，幸救劉壹年有余。我生的時候是隕石，死的時候是草。對狗和馬的恐懼讓我不知所措，我要向它致敬。文章來自百度百科。
5.求閔子騫《孝經》文言文原文翻譯:
兩兄弟，閔子騫，母親去世，父親結婚復活了二兒子。子謙被父親統治，失去了控制，父親握著他的手。他很冷，衣服也很簡單。父親回來，叫上繼母，握著他的手，暖暖的，穿上厚厚的衣服。也就是說，女方說:“我嫁給妳是為了我的兒子。現在妳在騙我，韓兒，所以妳不能留下來。”子謙曰:“母在此，壹子寒；母親去了，四個孩子都涼了。”父親沈默了，繼母卻後悔了。
翻譯:
閔子騫和弟弟* * *，母親去世後，父親娶了後媽，後媽生了兩個兒子。閔子騫在為父親趕馬時丟失了馬韁繩。他父親握著他的手，發現他的手冰涼，衣服單薄。父親回去的時候，把繼母的兒子叫過來，握著他的手。他的手很溫暖，穿著厚厚的衣服。他對妻子說:“我之所以和妳結婚，是為了我的兒子。現在妳欺騙了我，冷落了我的兒子。走開，別呆在我家。”子謙上前道:“我媽若留在我家，只有我兒子會著涼；如果母親離開我們，四個兒子都會感冒。“他爸爸壹句話也沒說，沈默了很久，繼母對自己的所作所為很後悔。
6.《孝經》文言文最低0.27元開壹個館員，查看完整內容>原出版社:* *雅《孝經》文言文1:關於孝經的文言文詩《二十四孝》全稱是《全湘二十四孝詩選》，元代郭編目。壹個說是他哥哥郭守正，第三個說是郭居葉寫的。
二十四孝子不同角度、不同環境、不同經歷的孝道故事集。因為後來的版畫大多配有圖畫，所以也被稱為“二十四孝圖”。
是中國古代弘揚儒家思想和孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大多取材於西漢儒生劉向主編的《孝傳》，也有壹些故事取材於《藝文集》、《太平玉蘭》等書。
孝是中國古代重要的倫理思想之壹。元代郭將古代24個孝子的故事編成《二十四孝》，以詩作序，用於教育子女，成為宣揚孝道的通俗讀物。後來有人出版了《二十四孝詩》、《二十四孝女圖》，廣為流傳。
這種刻紋常見於傳統木雕、磚雕、刺繡中。二十四孝包括以下二十四個故事，不同的故事通常只是排列順序不同而已:孝動天庭、玩彩戲娛親、鹿奶服親、百裏負飯、咬手指、蘆衣服服母、親嘗湯藥、拾得奇器、葬子服母、賣身葬父、雕木服親、壹泉跳鯉、留親橘暖枕。
1.孝感虞舜，妳的兒子。孝順。
父親固執，母親傲慢，弟弟驕傲。驪山農耕，有象為之，有鳥為之。
其孝如是。帝堯聽了，娶了九男二女為妻，於是讓位給天下。
壹隊隊春耕的大象正在陸續給鳥兒除草。繼承姚登的位置，孝感動了心。
舜，傳說中的古代帝王，五帝之壹，名堯、鐘華，史稱禹。
7.文言文“假孝子”原文:
孝子沒有名字，人們叫他啞巴孝子，因為他是啞巴。不知道為什麽他是個孝子，昆明人都叫他昆明人。孝子天生啞巴，不會說話；與人交往時，用手指畫。如果妳告訴演講者，人們要麽解決，要麽不理解。
孝順，母親老了，饑寒交迫都是先表達出來，不是等著母親的話。家裏無糧，乞討有余養活，有收入就還給陳的母親，然後母親吃，母親不吃或者先吃。母親戀愛時，奏拜舞母，母喜如初，而後有。母親沒有兒子，只有壹個不會說話的孝子。看到孝子啞口無言，壹開始也是難過，後來也就安穩了；很長壹段時間，我以為我不會是啞巴。吃瓜的人見孝子站在壹旁，陪著余。堅持下去，吃瓜的壹定會先聞聞孝子的食物，再來檢查壹下。忠誠是壹種極大的恐懼。
母親死後，村民們商量著怎麽收錢，孝子跳起來把村民們的衣服拿到壹口井邊，在水裏數了數。所有人都驚呆了，看著看著就能得到壹大筆錢；如果壹個母親的妻子和她的丈夫有所有的喪葬費，他們不知道錢在哪裏，或者他們說:“壹個孝子每天會在葬禮上投入壹筆錢，它會積累很久。”或者:“沒有”，上天就給了孝子。“葬母，即遠遊不歸，人無主見。
翻譯:
這個孝子沒有名字。人們叫他啞巴孝子，是因為他啞巴孝順，不知道他從哪裏來。昆明人說他是昆明人，因為他是個孝子。(這個)孝子天生啞巴，不會說話。當他與人相處時，他(總是)用手指畫畫來告訴別人。有人懂，有人不懂。
他很孝順。(他)有壹個老母親。饑寒交迫都是他自己推斷他媽媽的(感受)，不用她解釋。家裏沒東西吃，就求別人的剩飯來養活自己。只要妳要飯(吃)，就必須跪在媽媽面前等她吃。然後吃(自己)，不是先吃。媽媽有壹次生病，(他)在她面前玩耍跳舞，直到她像以前壹樣開心(沒生病的時候)。母親沒有別的兒子，只有這個啞巴孝子。看到啞巴兒子，她壹開始很難過，但後來覺得安心了。時間長了，(她)覺得(她兒子的啞巴)比(別人的)啞巴兒子強。壹個人在吃瓜，看見壹個不會說話的孝子站在旁邊，就多給了他幾個瓜吃。(啞巴孝子)拿了瓜就走。吃瓜的人都聽說過，啞巴孝子壹定要先給媽媽夾菜，然後悄悄跟在啞巴孝子後面檢查。真的是。所以我很驚訝，也很佩服。
後來他媽去世了，村裏人正要商量籌錢安葬(他媽)。啞巴孝子突然跳起來，把村民的衣服拉到壹口井邊，頻頻指著水。每個人都非常驚訝。他們帶著壹根繩子下了井，得到了很多錢。母親的葬服和安葬費都有，但不知道為什麽錢會自己來。有人說，孝子每天乞討回來，壹定要往井裏放壹分錢，積少成多。有人說:不，這是上帝賜給孝子的。埋葬了母親之後，(啞巴孝子)遠行，再也沒有回來，就再也沒有人見到他。
8.趙月曉媽媽翻譯文言文。趙將包括她的母親。
原文
趙將是趙奢的妻子，趙括的母親。秦攻趙，孝為王使，其中廉頗為將軍。會做，包括母親給國王的信中說:“包括不能做將軍。”國王說:“為什麽？”他說:“起初，我的妃子服侍她的父親，當他是將軍時，服侍食物的人有幾十個，朋友有幾百個。國王和宗室將金錢和絲綢送給軍事官員和文人。約好的那天不要問家事。今天，妳壹旦當上將軍，就要面對軍隊官員東進，官員們不敢仰望國王。國王給的黃金和絲綢都藏起來了；西山麗買農房很方便。國王認為他是他的父親嗎？父子不同，心思也不同。願國王不要把他送走。”國王說:“媽媽說的，我的計劃已經決定了。”母親闊說:“如果國王最後把她送走了，我就不能和她坐在壹起了。”王曰:“不可。”括之可以，為廉頗。30多天後，趙秉國戰敗，包括軍隊死亡。王先以圍母說之，卒不加刑。(劉向《列女傳》)
翻譯
趙奢的妻子，趙的將軍，名叫馬福君，是趙括的母親。這壹年，秦國攻打趙國，趙浩棋程瀟命趙括取代廉頗為大將。即將出征時，趙括的母親上書趙王:“趙括不能任將軍。”王召問:“這是為什麽？”趙括的母親說:“我伺候趙括父親的時候，孩子的父親是個將軍。他用自己的奉獻支持的食客數量，要以‘十’的數量來計算；他交的朋友數量要以‘百’的數量來計算；他把國王和皇室貴族給的錢和絲綢都給了武官和文人；從我接受出征命令的那天起，我就不再過問家裏的私事。現在趙括壹天就當上了將軍，面朝東方，接受武官的拜訪。文武百官沒有壹個敢擡頭細看他；趙王給的錢帛都是他回國後收的；除此之外，我每天都想通過尋找合適的田地和房子來購買，擴大自己的私有制。王召，妳覺得他像他父親嗎？父親和兒子有不同的意圖。希望大王不要派趙括為將軍領兵！”王召說，“作為趙括的母親，妳最好放手。我的計劃已經決定了。”趙括的母親說:“大王，妳最終還是要派他當將軍，那麽如果發生了不稱他為將軍的事情，我這個老女人能不因此而受罰嗎？”王召說:“我不會給妳惹麻煩的。”趙括已經領兵出征，代替廉頗只30多天，趙就被打敗了，趙括死了，趙也傾覆了。由於趙括母親的預先聲明，趙王沒有牽連趙括。