吾生於九六年六月，姓黃名子樂，未有字，人送外號曰可樂，心中好不歡喜。
乃廣東珠海人氏。性格開朗，好與人交談，活潑好動。
吾不汲汲於富貴，只因時時盼橫財之至！噫！朽木不可雕也。自幼愛好讀書，因而倍受贊譽。
讀書時不求甚解，卻善記內容，遂精通課外之史焉，亦自稱之“天才”。嘻！臉皮之厚度，人難以匹敵哉！ 吾雖瘦小，亦好舞刀弄槍，無奈身不處於亂世，誌向只能破裂。
嗚呼！既不得實現，只得於虛幻中嘗試。吾熱衷於電腦，亦頗有造化，只缺少時間，否則必成大事焉！好唱歌，生性膽小，常於空曠外引吭高歌，不敢擾民。
吾雖不才，相貌平平，亦不勤學，排名屢處他人之後，但亦盼成大器。“天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。”
吾不苦、不勞、不餓，如何成大器？君不見陽明之事乎？吾卻不肯為碌碌之輩，此生可成功否？將失敗否？。
2. 文言文自傳怎麽寫文言文的行嗎
這是老舍自傳
舒舍予，字老舍，現年四十歲，面黃無須。生於北平。三歲失怙，可謂無父；誌學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能壹掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學師範，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財。每購獎券，以得末彩為榮，亦甘於寒賤也。二十七歲發憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家壹笑，沒有什麽了不得。三十四歲結婚，今已有壹男壹女，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲並不著急。教書作事均甚認真，往往吃虧，亦不後悔。如此而已！再活四十年也許能有點出息。
3. 文言文自傳怎麽寫吾生於九六年六月，姓黃名子樂，未有字，人送外號曰可樂，心中好不歡喜。乃廣東珠海人氏。性格開朗，好與人交談，活潑好動。吾不汲汲於富貴，只因時時盼橫財之至！噫！朽木不可雕也。自幼愛好讀書，因而倍受贊譽。讀書時不求甚解，卻善記內容，遂精通課外之史焉，亦自稱之“天才”。嘻！臉皮之厚度，人難以匹敵哉！
吾雖瘦小，亦好舞刀弄槍，無奈身不處於亂世，誌向只能破裂。嗚呼！既不得實現，只得於虛幻中嘗試。吾熱衷於電腦，亦頗有造化，只缺少時間，否則必成大事焉！好唱歌，生性膽小，常於空曠外引吭高歌，不敢擾民。
吾雖不才，相貌平平，亦不勤學，排名屢處他人之後，但亦盼成大器。“天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。”吾不苦、不勞、不餓，如何成大器？君不見陽明之事乎？吾卻不肯為碌碌之輩，此生可成功否？將失敗否？
4. 文言文自傳怎麽寫 150字小女不知
也，癲狂無度，昂昂自若。現年十四歲，居於深圳。好讀書，
每有會意，便欣然忘寢。性嗜玩，忙碌而不能常得。小女知其如此，或置作業於不顧，期在必累，既累而退，曾不
環視
破亂不堪，或忙於收拾，
；或兩眼壹閉，懶於動彈。
晏如也。
入校常跑上跑下，難得壹閑，
事務，有時極累。學業繁重，作業堆疊，搖搖欲墜。或
便失機遇。忙至幾欲崩潰時趴桌小睡，且欲與清閑者等不可得，安求其能事事如意也？但求學業有成，鍛煉自身，混於
之社會，期在混出模樣，不至於
常著文章自娛，以示己誌。目標較為明確，奮發進取。欲與世俗
難以實現。
閑時常聽音樂，以此放松心情。
記於心，仇恨清於心，最驕傲之本為人品。忘懷得失，逍逍遙遙，以此自終。
贊曰：東晉
有言：“衣沾
但使願無違。”其言茲若人之儔乎？銜蘋果著此文，以樂其誌。（模仿《五柳先生傳》）
5. 求壹篇古文自傳文言文自傳1 吾生於九六年六月，姓黃名子樂，未有字，人送外號曰可樂，心中好不歡喜。
乃廣東珠海人氏。性格開朗，好與人交談，活潑好動。
吾不汲汲於富貴，只因時時盼橫財之至！噫！朽木不可雕也。自幼愛好讀書，因而倍受贊譽。
讀書時不求甚解，卻善記內容，遂精通課外之史焉，亦自稱之“天才”。嘻！臉皮之厚度，人難以匹敵哉！ 吾雖瘦小，亦好舞刀弄槍，無奈身不處於亂世，誌向只能破裂。
嗚呼！既不得實現，只得於虛幻中嘗試。吾熱衷於電腦，亦頗有造化，只缺少時間，否則必成大事焉！好唱歌，生性膽小，常於空曠外引吭高歌，不敢擾民。
吾雖不才，相貌平平，亦不勤學，排名屢處他人之後，但亦盼成大器。“天將降大任於斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚。”
吾不苦、不勞、不餓，如何成大器？君不見陽明之事乎？吾卻不肯為碌碌之輩，此生可成功否？將失敗否？文言文自傳2 小生者，何許人也？亦不知其名號，但見其求學於書香高校，受蔭於名師賢（達）人，孜孜以向學，固以小生而號之。性閑靜而隱憂。
待人以隨和，行事以斟酌。不斤斤於得失，不爭爭於屑小。
喜學而樂習者甚，固金經每猜，玉典常求。行事善，人緣佳，固群友以喜生（小生）。
正所謂，悅群友與行遊，樂琴書以消憂。然性亦柔而弱，固行事多仿徨而少決斷，時敗事矣。
重他人之陳見，失壹己之主見，豈不為過歟？為人略偏激，時糾結於凡事而不得開懷者，性之使然也。或曰：閑靜尋學使心悠，怎為他見棄自由？獨行悅己心涅鳳，逍遙遊裏自消憂。
文言文自傳3 帥哥不知何許人也，亦不詳其姓字。常以觀星為樂，因以為號焉。
閑靜沈穩，謙虛內斂。好理科，專攻難題；每解壹題，便怡然自得。
居雜亂，父母知其如此，或厲聲而斥之；書籍滿室，無處下足。樸素節儉，曾不揮霍錢財。
思維活躍，反抗權威；開朗樂觀，淡泊明誌，宴如也。常上百度答題，以示才華。
熱愛讀書，自始至終。 贊曰：代筆之人有言：“先天下早飯而早飯，後天下晚飯而晚飯。”
其言茲若中學生乎？挑燈夜讀，以得其分。初中之學生歟？高中之學生歟？ 文言文自傳4 悠悠不知何許人也，亦不詳其姓字，因讀陳子昂“念天地之悠悠，獨創然而泣下”句，感時之好，因以“悠”為號焉！ 悠悠生五年，於村中玩耍，忽壹人至，謂其父曰：此女聰慧，若未見《詩》《書》，惜矣……言乞不見。
其父大驚，遂送私塾知詩書矣…… 復豆蔻年華，入中學，師皆愛之。然壹日，悠於課堂酣睡，師指之曰：何於吾課堂酣睡耶？悠從對曰：師之業，吾已爛熟耶，復聽之，亦老生常談也……師搖首，苦笑而去…… 時有好事者聞之，問師曰：先生何故聞其言而搖首，復苦笑去耶 先生對曰：悠悠少聰，博文而強記，此吾嘆服。
然敏而少學，心之不專，吾故搖首也！子不聞，學而時習之乎？前者，悠聞道，今吾復講，其酣睡，復多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……後悠聞其言，乃深知己之不知，遂發奮向學。復三年，入重點中學…… 文言文自傳5 余入世訖今，算來二十二年有余矣。
前六載幼小，後十年寒窗。因資質愚鈍，未曾高中。
不得已，惟背井離鄉。以求謀生也。
時至方今，虛度六輪春秋。好逸惡勞，壹事無成。
實非所宜也！諸如此類之屬。務必慎之！戒之！夫，心無遠慮者.雖如脫韁之駒，任爾馳騁.然.終有力竭之時哉！孟德嘗言：“ 老驥伏櫪，誌在千裏。”
彼花甲之年尚有壯誌，況爾年少乎！夫子曰：“朝聞道，夕死可矣！” 余當銘感五內，以儆己身。 至若性情，喜詩詞春秋，尚孔孟之道 ，羨古人之胸懷，慕先人之才情。
余雖好之，然豈吾輩之所能望其項背乎？及暇，以絲竹自娛，偶習丹青書法之術。實乃消遣之舉耳，不堪入目者也。
謹以斯文偶記閑情。以慰余心。
文言文自傳6 何去何從，誰人自知？知人易，自知難。天生我材必有用，何處用之，非我所知；偶有知者，亦難脫世之紛擾，碌碌以求生，天賦之才囚於籠篋，日久蒙塵，再無光澤可鑒，茲不悲乎？日來頗有所感，習此道益久，覺心途亦殊，憂從中來，不能自已。
嘆流年似水，十載光陰倏忽而逝；形容委頓，心亦弗安。惑則惑矣，然不得心愛者而適之者，實不得已也。
余本家貧，無以自飽，徒羨二謝之隨心，不為世事所羈；又少太白逸骨，少陵胸襟，實難舍壹飯之食，而求壹詩之雅。第觀今日之所欲所為相決者，實自為之，亦無可怨尤。
吾本俗人，不敢清高以自命；然世風日下，人心委瑣，亦心扉痛徹。既無力以勸勉，復不能自濁以合流，唯潔身忍辱，茍存於暗世，悲夫！ 少年時，嘗語友曰：“吾生無大誌，但求耕織自給，閑時書畫絲竹以自娛。
茍得心愛之人偕老此生，當無恨矣！”友默然微哂：“子年幼，豈知世之濁穢。人皆削己媚俗，猶恐不逮，似汝清心自適，不諳世故，將何以立身，吾甚為汝憂！子之謂，癡人說夢而已。”
歷數載，乃識人力之微薄，然友說。而心亦漠然，不復有少年狂放之態。
穿流人海之中，茍安鬥室之內，埋首故紙堆中，徒令雙鬢染銀絲，空空然其何迂耶！因心自囚，障目濁世，實則避也。 然則，余心中自有壹紅日在，照於前途；亦甚有所望，猶不負少年之誌。
作繭自縛者，避則避矣，然終有破。
6. 急求 壹篇文言文自傳甲子（乙醜，妳屬什麽的就添什麽年份）桃春（如果妳是三月生的話），湘北張（王，李）族添香，誕在晨鐘之際，乃名春曉。
春曉三歲，聰靈可愛，鄉人莫不愛之，喚曉春以為春曉伴。香澤澧濱，魚豐洞庭。
耕牧之子更知節儉以為生計，勤做省食以伺父母。歲五始讀聖賢，九載寒窗，冬夏如壹，奈何孫山落名？古人雲：沈舟側畔千帆過。
壹朝失落，無以成十載墮落之藉，人唯誌堅手勤以成大器。三載轉行，精攻電腦，盼來朽木枝頭開百花。
然世事磨難。曰：天將降人於斯人也，必先苦其心誌，餓其體膚，行拂亂其所為。
伯牙未遇子期，山伯不識英臺，何以為佳話？若得知音伴紅顏，蛟龍出海穿雲天。籲噓，掃庭設塌以待。
時間不夠，亂寫的。
希望妳不介意。
7. 文言文版自傳怎麽寫吾者。姓。名。字。 吾生。公元。。。。 家有壹父壹母，，下有小弟。吾者 學生也 平日無獨特之表現 雖為外向 也亦有活潑 不愛與不熟者講話 熟者另當別論 動雖好學 但非喜歡讀書
何去何從？誰人自知。知人易 自知難 天生我才必有用 何處用之 偶有知者 亦難脫世之紛擾 念倦世俗 唯有壹所需 壹所要 ；吾要這天再遮不住我眼 要這地再埋不了我心 要這眾生 都明白我意 要哪諸佛 都煙消雲散
常會閱讀書籍 而多為吾之所愛 時常會自娛自樂 卻不癡於此 時而追求時尚 卻不以 攀比為目的 只因習性如 別無他目的 吾只為普通者 無他特別之處 僅此而已！
呼。。我寫的就是這樣 自己打的不累 但給分吧
8. 文言文自傳怎麽寫200詞以上（高中）首先妳得有壹定的文言文寫作積澱。
然後得知道自傳的壹般格式：
自傳——本人敘述自己生平事跡的文字。
小生xxx,X地人氏也，年方弱冠，求學於XX中學也.性格開朗，為人和善，不慕虛榮.喜運動，嗜好打籃球、玩足球，亦喜玩電玩.惟不甚喜歡讀書，吾師常責怪於吾也！吾喜交友，於同學群中甚得人緣，融融泄泄，不亦樂乎.
嗚呼，好花不常開，青春不常在！回首往事，嘆流年易逝，韶華不再，吾需聽師命、納親言，戮力向學，以期來日喜獲碩果，回報父母老師.學業與運動，吾欲雙進也.願吾好運連連，未來燦爛.
這是模板，可以套用。
望采納。
9. 文言文自傳[編輯本段]原文 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。
既醉而退，曾（céng）不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞（dān）瓢屢空，晏（yàn）如也。
常著文章自娛，頗示己誌。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔（qián）婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔（chóu）乎？銜觴（shāng）賦詩，以樂其誌。
無懷氏之民歟（yú）？葛天氏之民歟（yú）？[編輯本段]譯文 五柳先生不知道是哪裏的人，也不清楚他的姓名和字號。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。
閑適沈靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，讀書不在壹字壹句的解釋上過分深究，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得忘了吃飯。
他特別喜歡喝酒，家裏窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒席請他喝。
壹喝酒就要喝得盡興，希望壹定喝醉。喝醉了就回家去，竟不舍不得離開。
簡陋的居室裏空空蕩蕩，不能遮擋狂風和烈日。粗布短衣上面打了許多補丁，盛飯籃子和水瓢裏經常是空的，可是他卻安然自若的樣子。
常以寫文章自娛自樂，充分顯示出自己的誌趣。得失都不放在心上，這樣過完自己的壹生。
作者評論說：“黔婁的妻子曾經說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。’這話大概說的是五柳先生壹類的人吧？壹邊喝酒壹邊吟詩，為自己的誌向而感到無比快樂。
這是上古無懷氏時候的百姓？還是遠古葛天氏統治下的百姓？[編輯本段]作者簡介 陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，壹字淵明。自號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私謚靖節。
潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉詩人、辭賦家、散文家。 陶淵明出身於破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守 年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。
孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裏生活。孟嘉是當代名士，“行不茍合，年無誇矜，未嘗有喜慍之容。
好酣酒，逾多不亂；至於忘懷得意，傍若無人。”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者。”
（逮欽立語）日後，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家裏藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《莊》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像壹般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的“異書”。
時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛誌逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的誌趣。 陶淵明少有“猛誌逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》）的大誌，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的願望，任江州祭酒。
當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家後，州裏又來召他作主簿，他也辭謝了。
安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上遊，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。
他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”（《 辛醜歲七月赴假還江陵夜行塗口》）對仕桓玄有悔恨之意。
“久遊戀所生，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風於規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。
元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。
他在家鄉躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。
“表示對桓玄稱帝之事，不屑壹談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮江）起兵討桓平叛。
桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。
（壹說陶淵明是在劉裕攻下建康後投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現了他對篡奪者撫爭的意願。
他高興極了，寫詩明誌：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千裏雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章）劉裕打入建康後，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現象。
經過劉裕的“以身範物”（以身作則），先以威禁（預先下威嚴的禁令）的整頓，“內外百官，皆肅然奉職，風俗頓改“。其性格、才幹、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾壹度對他產生好感。
但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。並且憑著私情，把眾人認為應該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚。
10. 用文言文寫自傳 300字何去何從，誰人自知？知人易，自知難。
天生我材必有用，何處用之，非我所知；偶有知者，亦難脫世之紛擾，碌碌以求生，天賦之才囚於籠篋，日久蒙塵，再無光澤可鑒，茲不悲乎？日來頗有所感，習此道益久，覺心途亦殊，憂從中來，不能自已。嘆流年似水，十載光陰倏忽而逝；形容委頓，心亦弗安。
惑則惑矣，然不得心愛者而適之者，實不得已也。 余本家貧，無以自飽，徒羨二謝之隨心，不為世事所羈；又少太白逸骨，少陵胸襟，實難舍壹飯之食，而求壹詩之雅。
第觀今日之所欲所為相決者，實自為之，亦無可怨尤。吾本俗人，不敢清高以自命；然世風日下，人心委瑣，亦心扉痛徹。
既無力以勸勉，復不能自濁以合流，唯潔身忍辱，茍存於暗世，悲夫！ 少年時，嘗語友曰：“吾生無大誌，但求耕織自給，閑時書畫絲竹以自娛。茍得心愛之人偕老此生，當無恨矣！”友默然微哂：“子年幼，豈知世之濁穢。
人皆削己媚俗，猶恐不逮，似汝清心自適，不諳世故，將何以立身，吾甚為汝憂！子之謂，癡人說夢而已。”歷數載，乃識人力之微薄，然友說。
而心亦漠然，不復有少年狂放之態。穿流人海之中，茍安鬥室之內，埋首故紙堆中，徒令雙鬢染銀絲，空空然其何迂耶！因心自囚，障目濁世，實則避也。
然則，余心中自有壹紅日在，照於前途；亦甚有所望，猶不負少年之誌。作繭自縛者，避則避矣，然終有破繭化蝶之時。
於暗夜中見光明，於囚室之內，亦翩然自舞。自知為時不遠，吾當從心所欲，高歌於碧野，采菊於南山，平生之願遂矣。