金咤、木咤、哪咤，傳說都是是陳塘關總兵托塔天王李靖的兒子。
其中金咤為長子，木咤為二子，哪咤為三子。
金咤：金咤在《封神演義》中為文殊廣法天尊的弟子，曾下山助武王伐紂，之後成仙。其父為托塔天王李靖，其弟為木咤（木叉）、哪咤，金咤是天王的大太子。據資料看，金咤最早源於唐代信仰裏的密宗神靈。多見於明代多部古典神魔小說的記載裏。
木咤：木咤在《封神演義》中是闡教門人之壹，從小從師於普賢真人，學得百般藝。最後輔助西周滅了商朝，從而肉身成聖。
在《西遊記》中又稱木叉為惠岸行者，是觀世音弟子，曾奉師命收服沙僧。又向其父李靖借用三十六把天罡刀協助觀音菩薩收服紅孩兒，令其成為觀音座下童子。幫了唐僧師徒不少忙。
哪咤：
哪咤在民間的傳奇中，系如來佛祖的高徒（《封神演義》稱為太乙真人弟子），哪咤懷胎三年才出生，出生九日，哪咤飛升到西天朝拜佛祖，被佛收為弟子，傳授佛法。
後由於戲水時誤殺了龍王三太子，連累壹家遭到龍王圍困，哪咤憤而自盡，“削骨還父、割肉還母”，佛以蓮花化身，將哪咤復活，終於修成正果，成為大神。
擴展資料：
金咤兵器
遁龍柱（七寶金蓮），是明朝小說《封神榜》中的法器，由文殊廣法天尊煉制成，未使用時是壹根三四寸的木棍帶三個鐵環，壹旦用起此寶時威力無比。
往地下壹扔，迎風就長，長到三丈多高。三個鐵環變成三個鐵圈。可以把好幾個人壹同扣住，三個鐵圈壹個扣在脖子上，壹個扣在腰上，剩下的扣在腳脖子上，越動越緊。曾扣過哪咤。後傳給金咤。
密宗裏，甘露明王的化身有四面八臂，有赤蛇、黃領蛇等纏繞，似乎跟《封神演義》裏的法寶遁龍樁有關。
木咤兵器
吳鉤。鉤，兵器，形似劍而曲。春秋吳人善鑄鉤，故稱。後也泛指利劍。
古代吳地（今江蘇蘇州）所造的—種彎形的刀。《吳越春秋·闔閭內傳》：“闔閭即寶莫耶，復命於國中作金鉤，令曰：‘能為善鉤者，賞之百金。’吳作鉤者甚眾。”後泛指鋒利的刀劍。
李賀《南圓》詩：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。” 徑路刀 古代兵器。漢代匈奴人使用的壹種青銅刀。有人認為它來源於西周初年，周人使用的壹種叫做“輕呂”的短劍。漢元帝初元二年（公元前47年），呼韓邪單於與漢使臣韓昌、張猛立盟，就曾用徑路刀攪酒。
哪咤兵器
1、乾坤圈
金鐲子，會變化，可大可小，近戰遠攻，百發百中，神力巨大；可翻江倒海，震蕩乾坤。（《封神演義》第12回出現）
本命法寶、隨主而生、至金至剛、擊敵擊物、無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天,以象地，故其威力能崩日貫月，鬧海降龍，強不可擋。祭出誅敵致死致傷，殺傷力隨投擲力而異。貴為乾元山鎮金光洞之寶，此寶原是昆侖山之物，乃玉虛宮元始所傳的闡教至寶。
2、紅綾布，七尺長，自動捆綁敵人，改變長度，翻江鬧海，顛倒龍宮，隨身護體；斷了也能自動修復。
本命之寶、與主而生、至風至柔、束體纏身、捉裹萬物、緊縛敵身；其色正紅，其形正長，象征雲，故其神力能混沌天色，包羅日月星辰，江河湖海劈波斬浪。
3、火尖槍，火尖槍又名紫焰蛇矛，乃主戰兵器，槍頭形似火，攻擊噴烈焰，猶如銀龍探爪，尖又鋒利，威力無窮；為斬妖除魔的神兵利器。（第14回出現）。
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