姚家有個傳說:“盤古開天，魯班築墻，糧王送糧，牛王耕田。”姚古籍《盤天大歌》和《榜》中說:“在大洪水的那兩年，世間萬物都被洪水淹沒了，只剩下伏羲兄弟姐妹躲在浮在水面上的葫蘆裏。只有這樣，人類才能延續下去。後來盤王登廟，把天下的山都給了瑤族人，讓他們去砍種子，安居樂業。然而，在堯山地區，進入不毛之地，盡管人們努力工作，它仍然岌岌可危。有壹年，太白金星下山訪民情，見姚家代代在山中生活，刀耕火種，生活艱難，遂告天庭。玉皇大帝派糧王下凡，牛王下凡耕田。自從牛王來到人間，姚家就開始耕田種莊稼，年年風調雨順，莊稼豐收。為了感謝牛王，姚家把牛王下凡的那壹天(農歷四月初八)作為牛王生日的傳統節日。
姚家有壹首民歌，“4月8日，我們失去了我們的犁，7月30日，我們去滿倉谷恢復萬噸糧食，所有的幫助下，牛。”四月初八，姚家人最愛牛，奉牛為神，以至於會把耙犁丟下休息壹整天。這壹天，不準任何人鞭打牛，不準打牛，不準殺牛，甚至不準罵牛。第壹天，家家戶戶都要給牛洗個熱水澡，把全身刷幹凈，並把牛棚擺弄整齊，鋪上新草，用紅紙塗上或剪成佛號貼在牛棚上，以辟邪劫病送瘟神，保護牛的健康。這壹天，牛吃的食物更是獨特奇妙。清晨，人們爭先恐後地讓牛出去吃裸露的水草。越快越好，“抓頭”。早上用糯米酒糟煮雞蛋給奶牛吃。在姚家，孩子過生日有吃雞蛋的習慣，可見對牛的崇拜。崇拜中有壹句話:“人活著，吃人參；牛活多了，吃苦參。“下午用苦參煮泥鰍餵牛，讓牛健康長壽。晚上，姚家人還會為晚會挑選最好最壯的牛。瑤族家庭會穿著節日的服裝，圍著熊熊的篝火跳舞，敲長鼓，唱歡快的歌曲。
西雙版納傣族傳說:古時候有壹個妖王，他非常邪惡，人們對他恨之入骨，想盡了各種辦法要殺死他。後來，魔鬼搶走了七個女孩做他的妻子。聰明的七姑娘從魔鬼口中得知了他致命的弱點，那就是用魔鬼的頭發勒住魔鬼的脖子來殺死他。七個女孩在魔鬼睡覺的時候拔掉了他的頭發。勒著脖子，魔鬼的頭滾了下來。但是頭壹落地，地上就起火了，姑娘壹拿起頭，火就滅了。為了不讓火燒著，她和六個姐姐輪流抱魔鬼的頭，每年都要換壹次。每年換人的時候，人們都往捧頭的姑娘身上潑水，洗去她身上的血漬，洗去她壹年的疲憊，祈求新的壹年消除災難和困難。自此，潑水節就形成了。
傳說2:據傳說，很久以前，金沙江邊的阿呆村住在壹片茂密的森林深處。因為森林著火了，村民們有被大火吞噬的危險。壹個叫李良的阿呆人，為了保護村子，沖出防火網，從金沙江中挑了壹桶桶河水，潑了壹場山火。經過壹天壹夜的勞累，山火終於被撲滅，村民們得救了。李良又汗又渴。村民們叫清水來為李良解渴，但是喝了九十九桶水也不能解渴。後來，李良跳入河中，變成壹條龍，沿河而去。有人說他已經變成了壹棵大樹。為了紀念李良，每年農歷三月初三，傣族人都要打掃每壹戶人家，撒上松葉，沿著選定的河流或水井，搭壹個半裏長的綠樹綠棚。棚子裏鋪著厚厚的松針，兩邊放著裝滿水的水缸。中午，當太陽在頂部時，每個人都走到棚子下，互相噴灑松枝，以表達他們對李良的懷念和對新年的祝願。這壹活動壹直延續至今，成為傣族人民辭舊迎新的節日——潑水節。
傳說三:古時候有壹個叫彭馬大紮的惡魔，違背諸神意誌，為所欲為，使天下遭受雨旱不調，冷熱不分，苗死人亡，人畜遭殃。怎麽懲罰這個魔妖？英明神武的英達有了壹個計劃，那就是，他裝扮成壹個英俊的年輕人，走近那七個抓著馬甸達拉柴的女兒，告訴她們真相。這七個女孩心地善良，對父親的罪惡充滿怨恨。此時，他們決心殺死自己的父親，拯救世界。有壹天，他們終於發現了父親生死的“秘密”，趁機把父親灌醉，悄悄拔下他的壹根頭發，做了壹個弓(就是用心弦做的弓)，把魔鬼的頭打破了。然而，滾落在地的人頭卻變成了新的災難。不壹會兒，邪火肆虐，竹樓被燒，莊稼被燒。七個女孩旋轉魔鬼的手臂，直到它腐爛。每次他們輪流打來幹凈的水，互相潑灑，清除汙物。七姐妹大義滅親的勇敢行動和成就，受到全世界人民的熱烈贊揚。深深的懷念變成了永久的尊重。為了紀念摩訶婆羅多重建風雨冷熱之法的出版，人們把馬甸達拉紮的頭被魔鬼腐爛的日子定為潑水之日。這壹天，人們沐浴在佛中後，互相潑水，互祝好運、安康和長久幸福。