比如，魯茲的愛好、誌向、性格、服飾、行為、事跡，都匯聚在壹篇文章裏，讓讀者對這個人從勇武霸道到彬彬有禮、義正言辭，從學而優則仕到成為地方長官的形象有了壹個完整的認識。特別是魯茲聽說秦樓和孔茂之間發生了起義，他“聞之而逃”。在他為了平息暴亂而死的前後，魯茲“食其者，不避其難”的性格突然顯現。
子貢傳是壹篇大文章。不僅事跡集中，而且形象刻畫生動，更具文學性。田昌作亂，子貢郊遊，指的是陳的利益，奇怪而中肯。然後在吳越之間來回奔波，出謀劃策，推廣，回山東。所謂“子貢、魯、亂、吳、強晉、霸。”子貢壹次出使就打破了局面，十年間五國更叠，充分展示了子貢的口才、巧言令色、足智多謀和遊說能力。子貢的傳記雖然被指責為“與夫差、秦、齊、戴無異”，“動之以言，華而不實”，以及“因循戰國縱橫家之勢”，但恰恰說明了子貢遊歷的作用和價值。所謂“華”“近戰國策之風”，不過是明版的文學色彩，體現了太史公對語言的掌握。田昌作亂，為了轉移註意力，想班師攻魯。子曰:“魯，墳在何處，父母之國，社稷危亡，為何二子三子出不去？”幾句話就凸顯了孔子保衛祖國，號召和激勵弟子為國家排憂解難的動人形象。而自貢的修辭，跌宕起伏，縱橫交錯，語義滲透，偶有排句、對句、比喻、成語，猶如長江，使自貢的形象生動傳神。