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臨沂歷史文化之壹——銀雀山竹簡博物館

二十五年前,我在徐州讀了兩年書。雖然時間不長,但是徐州的主要景點我都去了。雲龍山、燕子樓、博物館、馬戲臺、龜山漢墓、獅子山漢墓等這些古文化遺跡,印證了史書中許多不同時期的歷史故事。應該說徐州的中華文化底蘊還是比較深厚的。

另壹方面,臨沂總感覺沒那麽有文化,至少沒那麽厚重,仿佛壹個長相甜美的女人不識字,總給人很多遺憾。想到22年前曾去過西之故居拍婚紗照,但當時只專註於擺拍,沒時間仔細品味那裏的文化氣息。幾年前,我去了河東區的黃山東夷文化園。當時公園剛建好,東夷文化博物館還沒有開放。我在壹個景點走了壹半,沒看到最重要的核心。多年來我壹直覺得很可惜。

來到新單位後,閑暇多了,工作強度和壓力也比以前小了很多。我可以在周末和節假日抽時間四處走走,放慢腳步,感受生活。期間利用周末和年假參觀了銀雀山漢墓竹簡博物館、臨沂博物館和東夷文化博物館,逐漸了解了臨沂的歷史文化。

前壹段時間,我在汽車上看到銀雀山漢墓竹簡博物館重新對公眾開放,所以我趁周末開車去看了看。來到銀雀山漢墓竹簡博物館門口,門兩邊寫著“天下最小的山,天下最好的藝術書”的對聯。最小的山自然是銀合歡山,世界上最好的藝術書是孫子兵法和孫臏兵法。

銀雀山漢墓竹簡博物館是在原有基礎上重建的。藏品中的圖片顯示,1972年4月建址時發現了銀合歡山壹號墓和二號墓,其中發現了竹簡,經鑒定為歷史流傳但已失傳的《孫子兵法》和孫臏的《孫子兵法》。出土簡牘詳細記載了《孫子兵法》十三篇,包括實篇、勢篇、虛篇、兵篇、九變、行軍篇、武文篇、火攻篇、實用篇。雖然因為竹簡的破損,有些章節無法譯讀,但這並不影響孫武被稱為“兵家之聖”、“東方軍事學鼻祖”,《孫子兵法》也被稱為。

?在這個地方,妳可以看到歷史上著名的武功教戰的故事,是用全息技術展示出來的。故事中的人物栩栩如生,科技感十足,非常值得壹看。

孫臏其實是孫武的孫子,歷史上壹直有“孫臏是孫子(孫武)”的說法。自從銀雀山漢墓竹簡出土後,這種說法自然變得毫無意義,孫臏的《孫子兵法》也被後人稱為“兵學遺產”。關於孫臏的故事很多,有受辱、田忌賽馬、圍魏救趙、馬嶺之戰等。莒南縣朱陸鎮鬼谷子景區,是孫斌和龐涓學習鬼谷子的地方。只有當我們看到壹片片竹簡上的文字,才覺得原來歷史離我們是那麽的近,才漸漸對家鄉的歷史文化有了更深的了解,才為家鄉感到驕傲!

?《孫子兵法》和《孫臏兵法》久負盛名,能在臨沂出土,證明臨沂是全國乃至世界軍事科學的起源和始祖。王羲之和顏真卿的書法是臨沂的祖產;所以看了銀雀山漢墓竹簡,感覺臨沂的文化底蘊是“兵學書法”。原來對臨沂文化底蘊不足的鄙視自然沒了,文化自信油然而生!