不知 妳是說的 明朝 還是 民國時期？
中國古代旅館種類繁多，稱謂不壹。由於各歷史時期的文化背景、機構建置、生活習慣的差異，以及人們對旅館的認識與理解不同，中國歷史上旅館在字號上出現了繁多的、與各個歷史時期社會特征有壹定淵源關系的名稱或稱謂。從出現於三代以前的中國歷史上最早的旅館名稱“逆旅”、“桎傳”、“驛傳”，到清嘉慶年間的“商館”、“客店”、“遞鋪”、“驛站”，在三千多年的歷史朝代更叠中，中國古代旅館在稱謂上出現了“館”、“驛”、“舍”、“店”四大類幾十種的名稱或字號。
“逆旅”，中國歷史上民間旅館最早的名稱，始於堯，盛於春秋戰國時期，消失於南北朝。“逆旅”即客舍，逆是迎的意思，迎止賓客之處，關東曰逆，關西曰迎。壹般是以家庭為單位，往往丈夫做主人，由妻妾做幫手。用來接待過往商賈、達官貴人和旅客的場所。逆館到春秋戰國時期已經成為壹種普遍存在的獨立行業，地方形勢的安定、商業活躍，逆旅也興旺繁榮。 “館”出現在公元前15世紀的商朝，館即接待賓客的房舍，大多座落在集市中，規模較大，在周時已經相當普遍，眾多外出人員均在館中居住。到春秋戰國時期，還逐漸發展成為官辦的，用於接待各路諸候之場所。在戰國末期，漢初，館也成為官僚貴族豢養食客名士的場所。呂不韋的館，就曾養士3000多人。在隋唐時期，官辦的館多設於州府內用於接待外國使臣，供其食宿，宋朝時朝廷對館更加重視，如北宋建於都城汴梁的“四方館”、南宋臨安的“四方館”規模較大，都是當時接待各國使臣的國賓館，還有專接高麗使者的“同文館”，專接南藩使臣的“瞻雲館”，專接遼使的“班荊館”。元朝時，“館”多為民間開設、供商旅居住，馬可。波羅在元朝供職17年，對“館”有過以下描述“從漢八裏城，有通往各省四通八達的道路，每條路上，?每隔40或50公裏之間，都築有旅館，接待過往商旅住宿?”；“每個城郊都在離城壹裏路的地方，設置專供世界各地來的商人居住的高級蠻夷館?”；“在近郊，距都城也許有1.6公裏的地方，建有許多招待駱駝商隊的大客棧，旅館按不同的人種，分別下榻在指定的、彼此隔離的旅館。”明朝出現了另壹種形式的民間旅館“會館”至清代達到頂盛，會館是異鄉人在客地建立的壹種社會組織。 “驛站”出現於商代止於清末，初創時設於驛道旁，官辦，專用於接待信使郵吏的住宿膳食場所，但後來也與過往驛道上的官吏、商賈和民間旅行者發生了千絲萬縷的聯系。隋唐時驛站遍布全國，除陸驛外，還有水驛，除備宿供膳外，設有庫廄，以存放貨物車輛、馬匹，有的還兼有軍事設施功能，駐有士兵，唐代驛站發展成為驛館，接待的官員已經多於信使。 “舍”，是中國古代旅館的另壹種名稱，出現於周，當時分二類，壹是“廬舍”用於接待使臣與國賓；二是“旅舍”，用於接待壹般商旅客人，戰國時期又發展為傳舍和客舍，前者用於接待官吏、駛吏，屬於官辦旅館，後者為接待壹般商旅客人，屬於民間旅館。傳舍後又發展為豪門貴族養士的地方。漢時的舍不再承擔通信任務，而成為官辦的，用於接待官吏的、功能單壹的備宿供膳機構。魏晉南北朝出現了民辦的“客舍”，除在城市中大量出現外，也出現在交通幹線上，與官辦的驛站爭生意，搶客源。唐以後“舍”的記載已經寥寥無幾，到元朝以後，除寺廟中用於待客的客舍、寮舍外，在史料上則難見有以“舍”稱之的旅館出現。 “店”，作為中國古代民間備宿供膳場所的名稱，在中國歷史上出現較晚，有邸店、客店、旅店、飯店四類。邸店出現於南北朝，為民間私人開設，壹般建於城鎮內兼有宿客和貯貨功能，宋朝進入鼎盛，之後逐步消失，被客店、飯店、旅店取代。《現代漢語詞典》對“旅店”詞條作如下解釋：旅館。由此看來，二者似乎
並無大的區別。
近日，細翻被稱為“周百科”的周有光先生語文叢談中的《語文閑談》，聽
他解讀“旅店”稱謂，很長見識。看來，古代的“旅店”和“旅館”還是有所不
同的，不同時間、地點，又會有不同的稱謂。大家的解讀簡練、準確、獨到，引
經據典，追根溯源，具有權威性，令人信服。
周有光先生說，小報載，旅店稱謂種種：
逆旅——古籍記載：許由辭帝堯之命而舍於逆旅。
驛傳——傳遞文書的驛卒和賓客的住所。
驛館——官員和驛卒的住所，憑“虎節”、“龍節”等投宿。
驛站——水陸驛道上的旅店，憑“銀牌”投宿。
客舍——官辦旅店。
客館——官辦旅店。
客店——小型旅店，赴京應試途中住宿。
邸店——客商住所，附設貨棧。
會館——同鄉旅店，接待本鄉旅客。
番館——外國人的賓館。
旅館——旅店的壹般說法。
旅店——旅館中略小的壹類。
飯店——廣東人稱旅館為飯店，意義混亂，現頗流行。
雞毛小店——貧苦人民的旅店，無被褥，以雞毛取暖。