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泰戈爾童話世界賞析!!

我曾經看到過他(泰戈爾)的壹張照片,是我1924年4月訪華時和壹些著名作家壹起拍的。長長的胡須,憂郁的眼神,慈祥的面容,像壹位我們認識並尊敬的長者。而他的作品,無論什麽時候打開,無論翻到哪壹頁,都能瞬間進入那種感覺,“泰戈爾的感覺。”他為讀者構建的是壹個充滿歡樂和對愛的奉獻的光明世界。園丁集、飛鳥集、擺渡、情人遺風,仿佛是壹盞盞明亮的燈,讓很多失意的人感到壹絲溫暖和感動。“散文和詩歌,對我來說,是姐妹,不是婆媳。”於是,他把小說、評論、書信混合成散文詩,使作品在外觀上更加豐富多彩。《甘露》像短篇小說,《劇本》像劇評,《洗衣婦》像人物小品。這篇多體散文令人耳目壹新。就像在平淡的散文中加鹽壹樣,泰戈爾的文章越讀越有感情。愛、歡樂、光明是他歌唱的永恒主題,就像交響樂中的主旋律,忽高忽低,忽急忽緩,讓妳原本平靜的心情不自禁地隨著節拍跳動。

不僅是散文,他的散文也是。“我們來到這個世界,不僅是為了認識它,也是為了承受它。依靠知識,我們可能變得強大,然而,只有依靠同情,我們才能完美。”懷著壹顆同情的心,他在《壹個藝術家的宗教》壹文中提出了“藝術家應該提醒世人”的觀點。那就是,壹個真正的藝術家,要敢於宣稱自己的信仰是永恒的“是”,要相信有壹個理想覆蓋和滲透著大地,是萬物賴以生存和運動的終極現實。在回答“藝術是什麽”時,他認為“藝術是人的個性”。在他看來,藝術的功能在於構建人類的“真實世界”——壹個充滿真善美的生機勃勃的世界。今天把藝術升華到人格的高度,仍然具有重要意義。如果壹個藝術家沒有高尚的人格,他充其量是壹個“偽藝術家”。泰戈爾用自己的行動證明了自己無愧於“印度詩人聖人”的稱號。只有人格與藝術的結合,德才的統壹,才會贏得後人的尊重和紀念。魯迅、朱自清、巴金等著名作家都因此而受人敬仰。

每次讀泰戈爾的作品,總有壹種舒服無比的感覺。似乎壹股清新的風吹過我們的臉龐。在他面前,任何欺騙和隱瞞都逃不過那雙銳利的眼睛,所以還是老實說吧,因為到最後我們會突然發現,欺騙的往往是自己。我隱約感覺到,那個長胡子的老頭正坐在我對面,靜靜地看著我如饑似渴地撲向他的書。當他讀累了或者遇到壹個令人費解的問題時,他會用微笑和平靜的語氣來回答。這真的是讀者的幸福。

看著泰戈爾的眼睛,妳會驚訝地發現自己的“渺小”。無論是文采還是人品,妳都會明顯感受到這種差距的懸殊。但妳不必膽怯,更不必氣餒,因為只要妳壹伸手,就會被另壹雙有力而溫暖的手握住,帶妳前行。