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高中文言文很重要嗎?

1.文言文為例,“生動地寫了1關於高中語文的答題方法:對於詞匯、錯別字、發音之類的,主要是平時積累,也就是多做練習,技巧主要是排除,這是所有客觀題的最佳答題方法。但是記住,不管我們平時做什麽練習或者背誦,目的都是為了理解妳看到的所有單詞。考試答題的原則是選擇最佳答案,即使不知道也可以不去管。對於閱讀理解,包括文言文和現代漢語的主觀題,關鍵是要抓住文章的主旨,從重點句子,到段落大意,到全文主旨。這些問題可以通過澄清任何主觀問題來回答。在答題方式上,就像妳自己寫的很生動壹樣,這樣的句子答案是最好的,那些習題答案也有很多,比如客觀,公正,生動。至於後面的內容,就是上面說的三個要素,然後原則就是盡量用原文,少量提煉。最後,做主觀題的心態是考90分而不是100分,因為個人想法不可能完全壹樣,考100分是運氣。尤其是說到文言文,積累當然重要,任何學習都離不開積累。那我說基本沒必要。最多看完四大名著中的任何壹本書就夠了。然後很多地方的教材都有課外讀物,那些妳讀過的真的沒必要消化。所以關鍵是課本。妳只要把初中到高中要求背的課文全部背到80%(名句、名段65,438+000%)就行了。課文中所有帶註釋的單詞本身都是澄清的,老師會用句子語法來補充。簡而言之就是抓教材,抓教材再抓教材!所謂積累,就是把課本上的東西積累起來。3最後告訴妳壹個高考的秘密:高考,任何科目,都不會考課外內容。這是法律規定的。我相信妳們老師的水平不會帶走自己的未來。和妳在壹起很開心。高考的所有題目都能和課本上學到的東西找到對應關系。其實所謂的好題目,就是找到課外內容的外觀和課上知識點的結合點。如果妳當天做了壹個題目,妳看完題目就知道提問者的目的了,這樣做的基礎是1。妳要盡可能熟悉教材中包含的所有考點。2練習的時候要學會猜測題目的意思,所以所謂的難度完全看妳自己。積累很重要,尤其是課本上知識點的積累。

2.高中生為什麽要學文言文及其重要性?從某種意義上說,閱讀文言文是為閱讀現代漢語服務的。只有具備壹定文言文閱讀知識的人,讀現代漢語才會覺得舒服。

只有文言文閱讀有了質的飛躍,才能真正體會到中國五千年燦爛文化的博大精深,才能增進對中華傳統文化的深厚感情。

——學習文言文,懂得壹些文言文知識,具備閱讀簡單文言文的能力,有助於繼承祖國的文化遺產,學習祖先的偉大精神、崇高道德和高度智慧,增強民族自豪感,培養愛國主義精神,樹立振興中華的誌向,提高思想、智力和文化素質;還可以加深對現代漢語的了解,提高現代漢語的語言修養和表達能力;

妳可以了解中國五千年的歷史,知道許多精彩而吸引人的故事。

——文言文是現代漢語的源頭。現代漢語中的很多詞匯都來源於文言文,文言文中的很多句子在現代漢語中變成了成語。學習文言文對現代漢語的學習有很大的促進作用。

——提高文學素養和寫作能力,提升人生價值,甚至改變人生命運。

-文言文簡潔、典雅、抑揚頓挫,讀起來很有美感。

——中國的古籍記載是壹個巨大的寶庫,有大量可供現代研究的資料,但不懂文言文,就用不上。

這個介紹還是比較抽象的,對於後者我舉幾個例子:

-現代氣象學只有100年的歷史,現代氣象記錄最多也只有100年,但我國著名氣象學家竺可楨寫了壹本專著《中國五千年氣候變化研究》,在世界上引起了震動。他從哪裏得到的信息?從各種古籍中。其他國家的氣象資料只有100多年,而我國是幾千年。

古書上有治療癌癥的方法。

——孟茜碧潭有“UFO”的記錄。

-關於地震,洪水,日食,月食,彗星。

3.學生有必要背文言文嗎?學生背誦文言文是必要的。

學好文言文的意義;

(1)學好文言文,有利於了解和學習中國博大精深的文化。文言文是重要的文化載體,完整有序地保存了中國五千年豐富多彩、博大精深的文化。只要我們稍微回顧壹下,從《尚書》到清代的文學,就能感受到這些文言書籍中蘊含著多麽豐富的中華文化,有多少古人智慧出眾,思想博大。弘揚傳統文化是時代的需要,我們沒有理由拋棄幾千年的文化積澱。作為高中文言文教學,自然要承擔起提高學生傳統文化素養的使命。高中階段學習文言文,為他們今後進壹步了解和熱愛祖國文化打下基礎,對他們壹生的文化素養產生深遠影響。

(2)學好文言文,有利於豐富精神世界,陶冶語感。屈原、司馬遷、李白、蘇軾等先賢用文言文寫下的詩詞,是燦爛的“精神燈塔”,千百年來壹直閃耀著光芒,沐浴著古今。他們的靈魂在文言文中經歷了漫長的心靈之旅。今天,我們讓學生跟著古漢語的足跡,這是對學生精神的壹次重復體驗。不斷的行走,不斷的經歷,是民族的精神積澱,精神記憶,精神傳承!也是語感的形成。作家李在20世紀40年代說過:“讀過壹點詩的人,黃鸝、燕子、鴿子、布谷鳥等鳥類所引起的情緒,自然和沒讀過詩的人完全不同。我們通過詩歌的眼睛看萬象,通過詩人的耳朵聽萬物,仿佛增添了壹種感觀,而那些沒讀過詩的人,仿佛又瞎又聾,人生閱歷自然要差很多。”這裏的詩詞指的是古典詩詞,所以量化積累就是語感和精神氣質的形成。這些恐怕都是單純學習白話詩無法替代的。

(3)學習文言文有利於促進道德回歸。道德作為調整人類行為的規範,既是人類發展的手段,也是人類發展的目的。對社會有積極的調節、教育和引導作用。中華民族自古以來就以文言文流傳下來許多寶貴的道德觀念和價值觀。所以文言文有著不可估量的教育潛力,蘊含著壹個古老民族的靈魂。在重建個人責任和德性的過程中,文言文教學具有不可替代的作用和功能。很多現代學生普遍缺乏的修養、家庭管理、親密關系、就業、交往等道理,在古代經典中發人深省。比如《中庸》中有這樣壹段關於人際交往中“誠”的表述:“誠者,天之道,誠者,人之道。”“唯有人間至誠,才能盡其用;妳能做到最好,妳就能做到最好。如果妳能善用人性,妳就能善用事物;如果妳能做到最好,妳可以贊美天地的教育,並參與其中。”再比如節操。古人如此強調這方面,甚至把道德看得比生命還珍貴。用孔子的話說就是“三軍可奪帥,匹夫不可奪誌。”“仁人誌士為仁者,不為害人而活,為仁者而殺己。”

這些道德觀念雖然有壹定的階級局限性,但只要我們用歷史的眼光和辯證的方法加以合理的發掘和利用,就壹定會釋放出巨大的能量。從短期效果看,有助於提高學生對壹個人壹件事的思想認識;從長遠效果看,有助於加強個人道德修養,增強社會責任感,有助於塑造理想人格。

(4)學好文言文有利於提高寫作水平。20世紀上半葉,中國文壇閃耀著壹批才華橫溢的巨星,如魯迅、胡適、梁實秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林語堂、張愛玲等。他們才華橫溢,才華橫溢。他們熟練地駕馭白話文,構築了白話文的多彩篇章。與之形成鮮明對比的是,20世紀下半葉,中國文壇失去了光彩,沒有了熟練掌握白話文的“大師群體”。只有少數人被稱為“白話大師”。當然,造成這種現象的原因是多方面的,但最根本的原因是從上世紀三四十年代開始,中小學就切斷了系統的文言文教育的血脈。這使得20世紀下半葉成為文壇主流的人們,並沒有接受過系統深入的文言文教育,難以達到文言文所表現出來的簡潔、幹凈、純凈、典雅、形象、生動的境界。因此,在青春期閱讀相當數量的壹級文言文,有利於提高白話文的寫作水平。2001高考南靖13中學學生蔣昕捷寫下了完美作文《赤兔之死》為證。作者以大家耳熟能詳的三國故事為素材,編出了赤兔為誠而死的感人故事,立意深刻,通篇使用了精通的古白話,其悟性、文采、老練的語言技巧得到了閱卷老師的壹致贊賞。隨後,記者對他進行了專訪,蔣昕捷告訴記者,這是因為他平時愛讀古典作品。“風之積不厚,其負舟無力。”失去文言文接觸的人,必然會因為缺乏古文而使文章冗長直白。