壹是成家，男大當婚女大當嫁；二是擁有壹處自己的房屋；三是孝敬贍養自己的父母。
這三件事情如果都弄不明白，必然會被世人恥笑的。
無論是在古代，還是在當下，修建房屋都是人生中值得拿本本記下來的節點。
古人多是自己修繕房屋，現在多是在城市裏直接購買商品房。
我們不難發現兩者還是有很多***同點的，房屋的朝向，基本上都會選擇坐北朝南，因為我們在北半球，這樣的朝向更有利於房間內采光。
在前面的文章中，我們已經知道了“房屋內有三象，財神自己都會跳上炕”，這“三象”就是指的“光，水，山”。
古人建房屋的時候，都會依山傍水，而且讓房屋有充足的采光。
現在我們在城市裏購房，自己雖然不能決定怎麽修建，但在屋內擺放壹缸風水魚，客廳和書房都掛上字畫，也就代替了水和山。
至於采光問題，那就要看自己的戶型了，采光好的房子，價格也會高壹些。
其實，古人的生活經驗告訴我們，在修建房屋的風水學上，還有很多值得註意的地方。
比如這句俗語：“日不曬根，口不吞陽”。
這句話只有簡短的八個字，但卻涵蓋了很多風水學的知識。
其中曬根與吞陽是關鍵，要弄明白古人為何會把這句話代代相傳下來，就必須要深入去了解他們具體的生活年代和環境。
因為古人使用的漢字都很簡練，大家去讀壹讀文言文就深有體會了。
其實主要原因是紙張很難得，古人大多在竹簡上記錄事情，而且竹簡制作很繁瑣，價格自然很貴，就如同發電報壹樣，每個字都要仔細斟酌。
先來看“曬根”，曬很好理解，就是字面意思。
我們在天氣晴朗的時候，都會叫上朋友出去曬太陽，要註意這裏的“根”，指的是墻根。
所以前半句的意思就是：在修建房屋的時候，不能讓太陽曬到內墻根，換種說法就是不能讓太陽光透過窗戶曬到屋內的墻根。
那麽問題來了，難道不是采光越多越好嗎？其實不然，我們偶爾出去曬壹曬太陽，不僅提神醒腦，還能讓紫外線幫助殺菌。
但如果讓妳長時間都暴露在強烈的太陽光下面，那肯定是受不了的。
修建房屋時，對采光的要求也是壹樣的，既要保證屋內有光照，但不能全部都被曬到，這是有講究的。
用古人的風水學來解釋，也很好理解。
在風水中，陰陽要調和才能使得屋主人身心健康，事事順利。
如果全屋都是被暴曬的狀態，自然就是陽氣完全壓制了陰氣，這樣是會失衡的。
還有壹點我們不能忽略掉了，古人都有壹個簡單的祭祀的地方：祠堂。
如果陽氣太強盛，這是對已逝先輩的不尊敬。
再來看“吞陽”，指的是吞吐陽光。
“口”指的是門口，修建房屋的時候，大門口吞吐陽光的尺度也是有限制的。
上面也提到了古人的祠堂，先祖們的牌位都是正對著門口的，陽光照射的範圍必須要加以控制。
就大門口而言，堂屋（客廳）都是會客用的地方，主人和客人要端坐在壹起詳談事情，這個時候太陽光直楞楞地曬在兩人身上，那會是很不舒服的體驗。
不僅難以睜開眼，還會擾亂心智。
所以門口高度的設置，不能出現還沒出門，就讓陽光都照進來，這是固定了的標準。
所以，俗語“日不曬根，口不吞陽”依然是古人對風水學的壹種信奉，也是在生活中不斷積累下來的經驗之談。
因為古人生活的年代並沒有高樓大廈存在，對於房屋的修建大多是根據自己的意願。
但如今城市化高度發達，小區要如何修建都是開發商來制定，買主只能被動地接受。
再加上多種多樣的裝修風格，使得這句俗語提到的風水學相關註意事項都不適用了，而且基本上被遺忘掉了。
“日不曬根”其實很好做到，在裝修的時候把窗戶和窗簾搭配好即可，比如落地窗，不僅美觀，還很實用。
至於“口不吞陽”，那就沒有去關註的必要了，門和門檻都是統壹做好了的。
古人留下來的俗語，作為壹種傳統文化去研究是完全沒有問題的，有壹些精華我們可以吸取，作為壹種智慧的結晶來服務生活。
更多的已經不適用於當下的生活狀態，但我們可以以此去了解古人的生活方式和習俗，對於研究歷史文化進程是有積極作用的。
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