啟功生平簡介。誰能給我介紹壹下？拜托，各位，3Q

1912年7月26日出生於北京。氣功祖師是清朝雍正帝的兒子，排行第五，名洪州，封為“和平親王”。其後代逐漸脫離皇宮，到其曾祖父時，家族已失去門影，需通過科舉尋找出路。高曾祖父蒲亮考入國子監，加入翰林院。清末任禮部尚書兼察哈爾總司令。同樣是院士的玉龍爺爺是禮部學士，曾經學過政治，是考官。父親在1913年壹歲的時候去世，和我爺爺生活在壹起。為了祈禱，我爺爺讓他跟雍和宮的壹個老喇嘛學藝，成為壹個註冊的小喇嘛，取名“查多紮布”。當時辛亥剛過，清帝退位，曾祖父拒絕在北京居住，以示不再過問國事。只是他的曾祖父有個學生叫陳，也是個院士。他家是河北易縣首富，家財萬貫，於是在易縣城投資買房，請曾祖父在那裏居住。曾祖父乃三四歲時隨家人遷居易縣。後來去了私塾讀詩。曾祖父於1922年十歲時去世。由於償還債務，家族企業衰落了。我的祖父於1923年去世，時年11歲。家裏把在世界上收集的書賣了當喪葬費。當時，母親柯連珍和未婚的姑姑恒季華，都已二十多歲，挑起了家庭生活的重擔。為了把侄子養大，恒基華決定終身不嫁，把自己當成這個家裏的男人。啟功也稱他的阿姨為“爸爸”(滿滿的習俗，“爸爸”的意思是叔叔)。1924年至1926年，十二歲至十四歲就讀於北京匯文小學和匯文中學。小時候在爺爺的箱子旁邊的墻上看到掛了壹幅很大的風景畫，是叔叔畫的。還看到爺爺拿著小扇子畫竹石，覺得很奇妙，有了當畫家的欲望。他的學校作品曾被學校選為送給名人的禮物。1927年至1929年，15歲至17歲，在長兄帶領下，師從賈希敏先生學畫。賈先生在繪畫史上學識淵博，在書畫鑒賞方面也很有見地。我經常帶啟功去故宮博物院看展出的古代書畫，有時我會和壹些朋友邊看邊評論，我還會把啟功壹壹記下來。這些活動對氣功有很大的啟發和教育作用。啟功想學習更多的繪畫技巧，賈先生把他介紹給了吳敬亭先生。吳教授對繪畫很有耐心。他從來不泛泛而談，而是點出最重要的竅門，才能取得長足的進步。有壹次，壹位長輩讓他畫壹幅畫，說要裱起來掛起來。他感到非常榮幸。但大哥說“畫完了不要簽，請老師簽”，大大刺激了他，讓他從此怒不可遏地練字。1930年十八歲，經世交介紹，師從戴先生學習中國古典文學，並創作舊詩。得益於老師的悉心栽培和刻苦自學，他從小就打下了紮實的中國古典文史基礎。1932年，他20歲時與張保臣結婚。張，滿族，兩歲。為了謀生，我教房子，有時我畫畫和賣錢。1933年，21歲，經傅增湘先生介紹，師從陳垣先生。陳垣先生看了他的作品，認為“文筆極好”，安排他在輔仁中學當語文老師。此後，他從事教育工作幾十年，主要以教授古典文學為主，中間賣字畫，但他說，“那只是副業。”1935年，23歲的他在輔仁大學美術系擔任助教，業余時間從事書畫創作。1938年，26歲的他是輔仁大學中國文學系的講師。抗戰勝利後，他還擔任故宮博物院特委委員，負責審閱文稿，鑒定文學館文物。1949年，37歲，輔仁大學中文系副教授，北京大學博物館系教授。1952年，40歲的她，全國高校調整，輔仁大學與北京師範大學合並，成為中國文學副教授，教授古典文學。同年加入“九三”學社，當選為“九三”學社北京支部委員，後任北京市政協委員。此後，他與向達、、、、龔、等演奏敦煌變文民歌。後來他註釋了人民文學出版社出版的程頤《紅樓夢》，這是建國後出版的第壹部《紅樓夢》註釋本。1957年，45歲的我母親和姑姑相繼去世。1962年，50歲的他寫了兩篇手稿，分別是《論古代字體》和《論詩歌節奏》。1963年，五十壹歲的他寫了《紅樓夢筆記》。1966年，五十四歲的他，爆發了“文化大革命”，所有公開的閱讀和寫作活動被迫停止，但他仍繼續在私下學習。因為精通書法，他經常被造反派命令去抄大字報。1971年，59歲的他參與中華書局組織《二十四史》和《清史稿》的標點工作，與王鐘翰等人共同負責《清史稿》的標點工作。1975年，他63歲的妻子張保臣去世。1976年粉碎“四人幫”後，64歲的師範大學恢復了課程。1977年，已有65年歷史的《詩文手稿》由中華書局出版。1978年，66歲的文革結束後，政策落實，仍聘為教授。1979年，67歲的古字體手稿由文物出版社出版。1981年，時年69歲的《叢手稿》由中華書局出版。同年，中國書法家協會成立，並升任副主席。應香港中文大學的邀請，他去香港做了關於中文和《紅樓夢》的講座。1982年，已有70年歷史的全國古籍整理出版規劃小組成立，並擔任小組成員。1983年，71歲的他被中共宣傳部中國美術全集辦公室聘為《中國美術全集》顧問。由國家文物局組織的7名專家組成的中國古代書畫鑒定組，負責對北京及全國各大城市博物館收藏的古代書畫作品的真偽進行鑒定和評估。1984年，72歲的他被聘為博士生導師。當選中國書法家協會主席。1986年，74歲的他被任命為國家文物鑒定委員會主任委員。1989年4月，77歲的他擔任中央文史研究館副館長。啟功·余雲由北師大出版社出版。1990年，已有78年歷史的《書上詩百首》由香港商務印書館和北京三聯書店出版。本書以詩的形式總結了他書法實踐的系統理論，評論了歷代書法家，對書法的寫法和寫法有獨到的見解。為設立“李雲獎學基金”，特在港舉辦“啟功書畫展”。1991年，79歲的他擔任國家古籍整理出版規劃組顧問。《論中國現象》由商務印書館(香港)有限公司出版。同年11月底，字畫義賣所得全部捐給北師大，設立“李雲獎學基金”。9月去了東京和大阪，參觀了大阪博物館收藏的中國書畫珍品。1992年，80歲高齡，中國人民政治協商會議、北師大、榮寶齋聯合舉辦“啟功書畫展”，在京、穗、日三地展出。談八股，《啟功散文劄記》、《啟功書畫集》都是北師大出版社出版的。1994年，82歲高齡，赴韓國進行書畫交流。榮寶齋與韓國東方畫廊聯合舉辦“啟功金英賢書法展”，先後在北京和首爾展出。《余旭氣功》由北師大出版社出版。1995年，83歲高齡的榮寶齋出版了《啟功散文詩集100首》和《啟功書畫集》。1996年10月，以84歲高齡出訪美、德、法三國，參觀三國國家博物館收藏的中國書畫珍品。1997年4月，中央文史研究館組織書畫代表團赴新加坡舉辦以啟功先生為首的中央文史館館員書畫作品展。10月，應香港商務印書館邀請，赴香港出席慶祝香港回歸祖國壹百周年暨商務印書館成立活動，為香港回歸創作了多幅書畫作品。《啟功書100首絕句》的日文譯本在東京出版。1998年，他86歲，北京師範大學教授、博士生導師。第五屆全國政協委員，第六、七、八、九屆常務委員，國家文物鑒定委員會主席，中央文史研究館副館長，中國書法家協會名譽主席。於2005年6月30日2時25分在北京逝世，享年93歲。啟功先生的出版年表是1953，《紅樓夢註釋》，人民文學出版社是1957，《敦煌變文選》(與他人合編)，人民文學出版社是1965，《古字體隨筆》是1977，文物出版社是1977。中華書局1981年《啟功撰書稿》、中華書局1982《啟功先生談書法》(錄像帶)、北京師範大學1985《啟功書法選》、人民美術出版社《啟功書法選》、北京師範大學出版社《論書詩》《啟功書法選》商務印書館(HK) 1986(簡本)、北京師範大學出版社《書法概論》北京師範大學音像出版社1989《啟功余雲》、北京師範大學出版社1990《詩論》、商務印書館(香港)和三聯書店《啟功曹錢樹文子》、中國和平出版社出版的《啟功書畫展照片》、《榮寶齋(香港)有限公司出版的《中國現象》系列1991年、商務印書館(香港)出版的《啟功書畫劄記》八篇