“道”之後，正是時候:
“天、陰陽、寒熱、時制也”
那麽，以前的人懂什麽呢？
——曹操的評論最簡單直白。曹操說:“天罰妳，因陰陽四時制。所以司馬法說“我們不要冬夏為師，所以我們也愛民”——簡而言之，我們說的是因時制宜。
——不要抄杜牧寫的。只是壹篇800字的短文。簡而言之，陰陽五行是運勢轉移、刑事道德等。經過大量的學習，我會評論這些不可信；後來《赤壁之戰》帶出各種歷史事例，意思是:曹操，妳順應天氣了嗎？為什麽順天用鐵鏈攔河，被戰船焚燒？這是暗指曹操的說法嗎？
其他的基本和上面兩個思路差不多，或者是把陰陽引申到鬥法上，或者只是和解。
首先，對於《陰陽師》來說，我覺得這似乎和打架無關；更多的是古人對“陰陽”的哲學理解，當然也有很多層次:
——它是壹個古老的哲學概念，即矛盾運動中壹切事物的對立統壹是“陰”和“陽”:陰陽易位。——《楚辭·屈原涉河》
——也是研究日月運行的:陰陽歷計算。——《張衡傳》
——及其表象，即天氣的變化:陰陽的變化。——《呂春秋·查進》
所以，用現代人的話說，既有唯心主義，也有唯物主義。
而且帶有唯心主義和哲學意味，有太多靈活解釋的空間，不可證偽，意味著要裝扮的東西。在中國歷史上，還沒有人真的直接從教皇手中接過王冠，戴在自己身上。但各種歷史人物，英雄也不遜色。比如杜牧的註解，真的很精彩，有的生動傳神，不愧為大文豪；特別是提到武王襲擊的那壹段，描述了他職業生涯之初的種種不祥之兆。我們做什麽呢周公來了，對，解夢的周公。哈哈，就勸誡這個倒黴，各種理論。太公，也就是姜子牙，氣呼呼地說:“枯草朽木，安可之虎”？意思是妳用那些爛東西來算命。妳在騙誰？妳還想騙我們相信嗎？後來大家也知道了；不知道的話，看看《諸神演義》。
這個故事中的太公，以及各種註解，讓人們想起了什麽？
——王安石怎麽說？“天不怕，地不怕，人不怕。”
——“宜以僅存之勇追窮匪，不可學霸王。”前方是什麽？“中山壹場黃風雨，百萬豪傑過江。”當暴風雨來臨時，周公會說什麽？我這麽說會有人相信嗎？
變法失敗和渡江等三大戰役成功有什麽區別？是人心，即人和，是“道”。所以，這是人類征服自然的正解；這就是道先於天的原因。
然後寒暑，時間系統，是天氣的另壹種體現，所以就不推出了。
衍生另壹層。在商業中，什麽是“時機”？現在大家都喜歡說那幾件事，可能是時候了:
——站在風口上，豬都能飛——風口
-國內替代-產業政策
——勞模所說的“跟風”——主要是產業趨勢和其他趨勢。
-投資周期中最重要的事情
-害蟲-都是。
不太可能受妳的影響，但是影響的是妳自己，導致壹切外在的東西只能被利用和適應。