蹲脊獸的寓意是，龍遠古時期，龍是氏族部落的圖騰；帝王時期，龍是皇家身份的彰顯；如今，龍象征著中華民族。它因為形象雄壯矯健，含義祥瑞吉慶深受人們的喜愛。明清將之象征帝王，皇帝稱自己為真龍天子，由此這龍是皇權的象征。
在太和殿垂脊上的排排坐的10只小獸，從前到後依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。
據《大清會典》記載，這些琉璃釉面小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。
在傳說中鳳是百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，預示著風調雨順，國泰民安。
古代人認為獅子是百獸之王、勇猛威嚴。所以人們用它的形象用來鎮守宮殿。
天馬天上的瑞獸，是龍的好朋友。它與海馬同樣是馬，卻長著壹對翅膀，可以日行千裏，追風逐日。“天馬行空，獨往獨來”，將其形象用於殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢。
海馬海中瑞獸。它的造型像壹匹馬，傳說能夠入海臨淵，逢兇化吉。
狻猊 傳說中壹種類似獅子的猛獸，頭上披著長長的鬃毛。傳說它是龍的九個兒子中的壹員，性情兇猛，能吃虎豹。據說這只有個“不良嗜好”——喜歡煙火，所以也常常出現在香爐腿上。
押魚海中瑞獸。它渾身上下長滿了鱗甲，身後還有壹條魚尾。傳說能興雲作雨，滅火防災。“押”有“執掌”的意思，因此它是掌管水族魚類的統領。
獬豸傳說中的瑞獸，是忠誠、正義的化身，也是中國古代司法的象征。傳說它頭上有壹角，能辨是非曲直，見人相爭鬥，則會用角頂倒邪惡無理的人。
鬥牛為傳說中的虬龍，無角，與押魚作用相同，壹說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地。立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。
行什因排行第十，故得此名，是壹種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。
除了這十只小獸，最排頭的還有壹個“騎鳳仙人”，傳說這位仙人是戰國時期齊閔王的化身，作戰失敗，遭到敵軍追捕，正在走投無路的危急時刻，天邊突然飛來壹只鳳凰。齊閔王騎上脫離了險境。騎鳳仙人安坐在屋檐的頂端，具有絕處逢生、逢兇化吉的象征意義。
擴展資料：
蹲脊獸又稱吻獸：殿宇屋頂的吻獸，是壹種裝飾性建築構件，在中國古代社會中，構件的造型與安裝位置，都被蒙上迷信色彩。《唐會要》中記載，漢代的柏梁殿上已有“魚虬尾似鴟”壹類的東西，其作用有“避火”之意。
晉代之後的記載中，出現“鴟尾”壹詞。中唐之後，“尾”字變成“吻”字，故又稱為鴟吻，官式建築殿宇屋頂上的正脊和垂脊上，各有不同形狀和名稱的吻獸，以其形狀之大小和數目之多少，代表殿宇等級之高低。
吻獸通常置於古代大型建築的屋脊上的“避邪物”，傳說可以驅逐來犯的厲鬼，守護家宅的平安，並可冀求豐衣足食、人丁興旺。為此，不論是建築等級高或低的宅主均在戧脊端、角脊上飾有"龍"來避邪，並以此來顯示宅主的職權和地位。
吻獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有數量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建築史上是獨壹無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建築上壹般最多使用九個走獸。這裏有嚴格的等級界限，只有太和殿才能十樣齊全。
北京故宮的金鑾寶殿（太和殿），是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建築，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總***有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。
在垂獸前面是1行跑獸，從前到後，最前面的領隊是壹個騎鳳仙人，然後依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，***計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊***8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。
如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進去，那就***有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務的乾清宮，地位僅次於太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇後的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。
古代的宮殿多為木質結構，易燃。傳說這些小獸能避火。由於神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為壹座仙閣神宮。
參考資料：
百度百科-脊獸