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《尚書》中的“夏樹愚公”記載，大禹之時，天下分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、涼州、永州。爾雅、迪什也有九州，但有幽州、潁州，卻沒有青州、涼州。在李周，有幽州和並州，但沒有徐州和涼州。《呂氏春秋》中有幽州而無涼州。傳統上，人們認為《尚書》記載的九州是夏朝制度，《爾雅》記載的是商朝制度，《李周》記載的是周朝制度。但根據《呂春秋》對九州的解釋，九州的地域反映了春秋戰國時期人們的地域觀念。《呂氏春秋》說:禹州在河與漢水之間，即周；冀州在兩河之間，是晉國；兗州在河與水之間，是養生之國；青州在東，是齊國。徐州，泗水之上，為魯國；揚州在東南，是越國。荊州在南方，是楚國；永州在西，是秦國；幽州在北，是燕國。後來戰國齊國的陰陽學家鄒衍發明了九州的故事，聲稱龔宇的九州是壹個小九州，只能算壹個州合在壹起，稱為“赤縣神州”；九個這樣的州構成了被碧海(小海)包圍的九州中部；這樣的中央九州也有9個，共同組成大九州，被大瀛海包圍。按照這種說法，中國在世界上只占壹個八十壹位。
《尚書》中的“夏樹愚公”記載，大禹之時，天下分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、涼州、永州。傳統上，人們認為《尚書》記載的九州是夏朝制度，《爾雅》記載的是商朝制度，《李周》記載的是周朝制度。但根據《呂春秋》對九州的解釋，九州的地域反映了春秋戰國時期人們的地域觀念。
1.揚州2。荊州3。宇宙4。幽州5。冀州6。並州7。青州8。兗州9。希望能幫到妳啦~~
九州是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、涼州、永州；
龔宇九州是指揚州、荊州、禹州、青州、兗州、永州、幽州、冀州和並州。
於霞在治水方面做出了巨大貢獻，成為夏朝的創始人。虞稱帝後，既在楊宅(倭寇，今河南蔚縣)，又曾在安邑(今山西安義)或平陽。他壹次次會見諸侯，將中國劃分為九州(歷來有不同的說法，如龔宇九州、爾雅九州、周立九州等。壹般來說，指的是李周的九州，是對楊、荊、虞、卿、燕、雍、尤、姬、賀等國的貢制。
九州是中國古籍記載的夏商周三代的地理區劃，後來成為中國的名稱。但九州反映的可能是春秋戰國時期人們的地域觀念，以“周”為實際行政區劃在《尚書》“夏樹”中有所記載，實行於東漢末年。大禹時天下分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、禹州、涼州、永州。
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