《傷寒論》是東漢張仲景撰寫的中醫經典著作，12卷，10卷中有22篇留存至今。六經證候可以說是《傷寒論》的綱領，是以證候分類為基礎的。後人認為這是不廢之法。張仲景雖然觀察到溫病是復雜的，但可以歸納為六種類型，同時他用蘇文精神來分析壹些東西，即三陽證和三陰證。
《傷寒論》原書由西晉王叔和編撰，但在五代十國時期處於危機狀態。這本書在北宋國家書局保存了890年。嘉祐年間，北宋校正醫書局成立，選高繼崇為底本，由孫棋、林逋校訂。1065年，朝廷命國子監刊刻，取名《傷寒論》，結束了《傷寒論》從漢末傳到宋凡八百多年，條文混亂的局面。
作者簡介
東漢末年的內科醫生張仲景。生於150年正月十八，卒於219年，享年69歲。他出生於壹個沒落的官僚家庭。他的父親張是朝鮮的壹名官員。由於家庭條件特殊，他從小就接觸了很多經典。
後來，張仲景真的成了壹個好醫生，被稱為醫學的聖人和鐘芳的祖先。這當然與他運用思維精華有關，但主要是他熱愛醫學專業，勤於求古教，博采眾長的結果。年輕的時候和張伯祖在同壹個縣城學醫。經過多年的刻苦學習和臨床實踐，他成為了中國醫學史上傑出的醫生。何清曾在《襄陽賦誌》壹書中稱贊仲景的技藝，勝過伯祖。
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