2.對病色出現的位置以及脈象與四時的關系進行了詳細的分析，表明“七督七橫”的應用使人們在臨床上有所遵循。
原黃帝問:“我所提到的不同意義，我能做什麽？”齊波對他說:“妳壹巴掌，妳的病就淺了，也深了。”。奇恒常，奇疾也。請告訴我字數，五色脈變，奇度不變，道在於壹。上帝不能回頭，但他不回頭，卻錯過了機會。重要的是數，而且快到了。玉版書是玉機。
讓顏色看到上、下、左、右，各在其右。顏色淺的，以湯為主適應癥，已經十天了。看到深度的人壹定要參加，已經21號了，距離他看到大深度已經壹百天了。臉色無藥可救，百日疲憊。脈短，氣絕。病溫虛弱，死得很。
上下左右見色，各有千秋。上為逆，下為從。女人右逆左順。男人左邊叛逆，右邊聽話。易，重陽亡，陰亡。陰陽與他對立，規則是互相掂量抓住，奇奇怪怪不變，摑東西。
脈搏麻木，寒熱交替。脈孤解氣，虛則奪血。孤獨為逆，空虛為順。做怪的方法從農歷開始。線不能反，就死；如果妳做了妳贏了的事，妳就會活下去。八風四季的勝利會壹直重復。壹旦倒退結束，就不再算了，也就完了。
黃帝問:聽說很多地方都用“杜藝”和“齊衡”的診斷方法，但指的是不同的東西。如何使用它們？齊波回答:壹般來說，益都是用來衡量壹種病的深淺的。奇點是為了區分不同於正常的疾病。請允許我談談診斷的主要原因，如五色、脈象變化、陌生程度等。，雖然指的是不同的東西，但原因只有壹個，就是顏色和脈沖之間是否有空氣。人體的氣血隨著四季的逐漸遷移，永遠向前而不回頭。如果折回來就不行了，就失去活力了！這個道理很重要，色脈的診斷是壹件簡單的事情，但精妙之處在於神的考查。記錄在玉盤上，可以結合玉機真藏理論。
面部的五色變化呈現在上、下、左、右的不同部位，要分出其深淺的要領。如果色淡，病輕，可以用五谷雜糧的湯調壹下，十天左右就好了；如果顏色較暗，病情較重，必須藥物治療，大約需要21天才能恢復；如果它的顏色太深，它的病就比較嚴重，必須用藥物和酒治療。大概需要100天才能恢復。如果妳看起來憔悴消瘦，那就治不好了，百日必死。另外，如果脈短，陽氣崩，妳就死了；患熱病，元氣極度不足者，亦將死。
面色可以從上往下看，所以要區分觀察其要領。病色上移為反向，下移為平滑；女子病色右側為逆色，左側為順色；對於男性來說，左側的病色是陰性，右側的病色是平滑的。病色若變，則為重陽、重陰，重陽、重陰預後不佳。如果陰陽相反，就要盡早衡量自己的病情，果斷采取適當的治療，使陰陽趨於平衡，這就在於克制和奇點的應用。
手指下的脈象是邪氣盛衰的標誌，或者是痹證，或者是皺眉癥，或者是寒熱合而為壹的疾病。若脈孤，則陽失；如果脈弱，也有放電，則為陰血傷。在脈搏孤立的地方，預後很差；脈搏微弱，預後應該不錯。在脈診過程中，采用奇恒法從手太陰經寸口脈進行研究。就四時五行見脈而言，有壓倒性現象(如春見秋脈，夏見冬脈)，不利，預後不良；如所見，脈象為勝象(如春見夏長脈，夏見秋脈)，脈象平穩，預後良好。至於八風四季互勝，更是無窮無盡，反反復復。如果四季氣候異常，不能用常理推斷。至此，奇點的要點全部討論完畢。