《易經》惠東
易學焦循三書
這三本書都是從壹個側面來解釋《周易》,和《周易》本身的意義相差甚遠!左的《解集》是壹部大雜燴,沒有相當的基礎,尤其是象數易學的基礎,是很難理解的。惠東的《易經》在訓詁上花了不少時間,但離正義的旨趣太遠;焦循的《易經三書》融進了當時從西方傳入的數學,也很難讀懂,也偏離了《易經》的主旨。
大火哥推薦的書不錯,但是作為閱讀周易的基礎書或者翻譯好像不太合適。
素女對商的引用難免有失偏頗。易經是迄今為止將形象數量哲學化的壹個成功範例,但仔細研究後,卻有許多缺陷和牽強之處。在唐代李鼎祚學義理成功的背景下,李鼎祚能留下這麽多寶貴的象數學習資料,實屬難得!尤其是等人的易學資料,尚的學說有失公允!
至於絲綢的易學,沒有相當的積累,恐怕讀了也沒用。
我建議讀高峰的《易經》等書。高峰的註釋是訓詁,但他們並沒有遠離目的。和所有人壹樣,它們值得壹讀。還可以看樓宇烈《王弼集註》中的《周易註》和《周易簡例》。王弼註《老子》是儒道融合,也有很多平實可讀的地方。逐漸有了基礎之後,卻試圖去閱讀《周易參同契》,周易天文、歷法、醫學、氣功等諸多妙用,只能從這本書上了解,但難度較大。
以上僅供參考。