王念孫，字懷祖，自號石臞，江蘇高郵人，清代語言學家，與其子王引之並稱“高郵二王”，與錢大昕、盧文弨、邵晉涵、劉臺拱有“五君子”之稱譽。下面是我整理的王念孫文言文加翻譯的內容，壹起來看看吧、
原文 ：
劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》壹幅雲：“兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜②。”蓋規之也。
偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千裏成沃壤。繪圖列說於州官。州官亦好事，使試於壹村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。
由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，發病死。後風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。側耳聽之，所誦仍此六字也。或笑之，則欻④隱。次日伺之，復然。泥古者愚，何愚乃至是歟！
阿文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無壹卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑤。’又曰：‘能與人規矩，不能使人巧⑥。’”
（選自紀昀《閱微草堂筆記》）
註釋 ：
①倩：請。
②井田譜：據說西周時曾實行過井田制。後世有些士大夫為了解決現實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行為。
③洫：田間的水道。
④欻：忽然。
⑤神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養和才能只能存在於某些人的身上。
⑥能與人規矩，不能使人巧：語出《孟子》。意思是說，木工能把制作的準則傳授給別人，但不壹定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的'。
譯文 ：
劉羽沖，他的名字遺失了，不可知（羽沖是他的字），是滄洲人。我家已故的太祖父厚齋公當年經常與他以詩詞互相贈答。劉羽沖的性格孤僻，喜歡講習古制，但實際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經請董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有壹幅題為《秋林讀書》的畫軸，厚齋公所題的詩是：“兀坐秋樹根，塊然無與伍（孤獨寂寥，沒有人願望與他為伍）。不知讀何書，但見須眉古（只見他的面目很像古人。須眉，面目）。只愁手所持，或是井田譜。”（這首詩）大約是（厚齋公用來）規勸劉羽沖的。
壹次，劉羽沖偶然得到壹部古代兵書，伏案讀了壹年，便自稱可以統領十萬大軍。正逢當時鄉裏有人聚眾造反，劉羽沖便親自訓練了壹隊鄉兵前往鎮壓，結果全隊潰敗，他本人也差點被俘。後來他又得到壹部古代水利著作，伏案讀了壹年，又聲稱可以把千裏的荒野成為肥沃的良田。於是，劉羽沖繪制了地圖去州官那裏遊說進言。州官也是個喜歡多事的人，就讓他在壹個村子裏去試驗，結果溝渠剛剛挖成，天降大雨，洪水便順著水渠灌入村莊，村裏的人險些全被淹死。
從此劉羽沖抑郁寡歡，每天總是獨自在庭院裏漫步，壹邊走壹邊搖著頭自言自語地說：“古人豈欺我哉（古人怎麽可能會欺騙我呢）！”就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個字。不久，劉羽沖便抑郁而死。後來每逢風清月白的夜晚，經常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，壹邊搖頭壹邊漫步。側耳細聽，鬼魂所說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他，鬼魂就會忽然隱沒，第二天再去那裏看，還是看到鬼魂那樣獨步著喃喃自語。拘泥於古籍的人愚蠢，怎麽竟然會愚蠢到這個地步呢！
阿文勤（清滿洲正白旗人阿克敦，文勤是他的謚號）大人曾經教導我說：“滿腹都是經書會對事情的判斷造成危害，但是壹本書也不看，也會對事情的判斷造成危害。下棋的國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會偏執於舊譜；高明的醫生不會拘泥於古代流傳下來的藥方，但是經驗裏也不會偏離古方。所以說：‘能夠把什麽事做得出神入化，主要是看做事的人罷了’。”又說：“能夠教會人做任何事的規範步驟，但不可能讓人變得靈巧。”