2.司馬遷視老子為“致遠”,說他所看重的是“虛無、應變、無為”,並以沈、韓加以詮釋,勾勒出兩個學派的演變與傳承關系。莊子是附會的,蓋看重的是他“楊慎自甘為適”的修身之道,特意把聘莊子的故事列為相。它代表了道教的兩大體系,即刑名符咒體系和養生仙體系。司馬遷的編選頗有見地。司馬遷將它們合為壹傳,代表了秦漢初年人們對道家與法家關系的重要看法。