查閱成語辭典“月明如晝”詞條，皆以金人丘處機詞《蝶戀花·述懷》為出處。該詞有句雲：“壹鳥不鳴風又細，月明如晝天如水。”筆者認為，這並非“月明如晝”的原始出處。
在與金朝同時乃至更早的宋人詩文典籍中，就出現過“月明如晝”壹詞。詩詞作品，有許月卿（1216-1285）《月明》：“月明如晝好元宵，歌管樓臺景色饒。”白玉蟾（1194-？）《上元玩燈·其二》：“壹輪寶月明如晝，萬斛金蓮開滿城。”京鏜（1138-1200）《絳都春·元宵》：“玉簫聲裏，金蓮影下，月明如晝。”楊炎正（1145-？）《減字木蘭花》：“月明如晝，占斷小樓供把酒。”陸遊（1125-1210）《夜中獨步庭下》：“山月明如晝，江風冷似秋。”呂本中（1084-1145）《曹州後囿夜行》：“月明如晝柳如畫，更向瑤池南岸行。”朱敦儒（1081-1159）《桃源憶故人·其六》：“今夜月明如晝，人***梅花瘦。”李光（1078-1159）《水調歌頭·其四·昌化郡長橋詞》：“風定潮平如練，雲散月明如晝。”黃庭堅（1045-1105）《南康席上贈劉李二君》：“月明如晝九江水，天靜無雲五老峰。”孔武仲（1041-1097）《夜歸口占示同行者》：“壹天星月明如晝，萬樹杉篁吟戛秋。”曾鞏（1019-1083）《錢塘上元夜祥符寺燕席詩》：“月明如晝露華濃，錦帳名郎笑語同。”其中詩詞能夠查詢到的“月明如晝”的最早出處恐為曾鞏的《錢塘上元夜祥符寺燕席詩》。
散文，出現“月明如晝”的有陸遊（1125-1210）著《入蜀記》、吳曾（生卒年不詳）撰《能改齋漫錄》、郭彖（生卒年不詳）《睽車誌》、李昉（925-996）等纂《太平廣記》等等。其中《太平廣記》恐為最早出現“月明如晝”的宋代典籍。
另外，“月明如晝”在《靈棋經》壹書中也出現過：“獨坐高樓憶舊遊，月明如晝水東流。當年有約應無失，以此相逢笑未休。”該書為算卦之書，***分兩卷，125卦，傳說是黃石公將算卦之術傳授給張良，後來被東方朔掌握並撰寫成書，才流傳於世。晉人顏幼明、南朝宋時人何承天作註，元人陳師凱、明人劉伯溫作解。“月明如晝水東流”之詩出現於該書“詩曰”部分。從格律上看，“詩曰”內容不可能是東方朔、顏幼明、何承天所作，很有可能是陳師凱、劉伯溫所作。在另壹部算卦書《河洛真數》裏，也出現“月明如晝水東流”壹詩。該書傳為宋代陳摶撰、邵雍述。故基本可推定，“月明如晝水東流”壹詩為宋代以後所作。
那麽，是否可認為《太平廣記》即是“月明如晝”的原始出處呢？還是不能。
我們知道，《太平廣記》為匯集前代典籍編纂而成。如該書第354卷的部分內容，即源於晚唐五代王仁裕（880-956）所撰《玉堂閑話》。《玉堂閑話》原10卷，亡失於宋元之際，現存186篇，散見於《太平廣記》等古籍中。現存該書“王殷”條雲：“八月二十日夜，月明如晝，居人鹹聞通衢隊伍之聲。”與王仁裕大致同時人杜光庭（850-933）所撰《錄異記·卷五》也有記載：“是夜，月明如晝，而有風雨之聲。”這使查找“月明如晝”的出處又更進壹步。
往前查找，檢索全唐古詩文，沒有出現“月明如晝”壹詞。看來，溯源就要到此為止。但是，成語的演變、定型過程提醒筆者，“月明如晝”這壹成語不可能晚到五代才忽然出現，或許其源頭並非“月明如晝”這樣固化的形態。根據這壹思路，筆者繼續查找，終於有收獲。
在宋人和唐人的作品集中，都有與“月明如晝”意思相同而表述不同的詩句。如宋人王隨（約975-1033）《殘句·其四十》：“漢月夜如晝，松風涼似秋”。韋驤（1033-1105）《遊齊州靈巖·其壹》：“月照樓臺疑晝景，風傳車馬訝雷聲。”宋人白玉蟾（1194-？）《護國寺秋吟·其六》：“犬吠月如晝，馬鳴人渡橋。”宋人劉學箕（生卒年不詳）《宿興國寺方丈與客對床》：“昨宵春月如晝明，與君聯詩到三更。”唐人施肩吾（780-861）《清夜憶仙宮子》：“三清宮裏月如晝，十二宮樓何處眠。”唐人崔國輔（生卒年不詳）《從軍行》：“刀光照塞月，陣色明如晝。”唐人崔道融（生卒年不詳）《擬樂府子夜四時歌·其三》：“月色明如晝，蟲聲入戶多。”
追溯到唐代，直覺告訴筆者，成語“月明如晝”也不可能源於唐人詩文。於是筆者繼續尋找，在南北朝時人庾信（513-581）的詩集中，又找到《夜聽搗衣詩》，其中有雲：“今夜長門月，應如晝日明。”再往前查找，就沒有明顯的“月明如晝”的蹤跡了。不過，筆者在東晉時人王嘉撰、南朝梁時人蕭綺整理的《拾遺記》找到疑似線索。該書第6卷在寫到漢光武帝皇後之弟郭況家藏豪富時雲：“錯雜寶以飾臺榭，懸明珠於四垂。晝視之如星，夜望之如日。裏語曰：‘洛陽多錢郭氏室，夜日晝星富無匹。’”“夜日晝星”，很難說與“月明如晝”有壹脈相承的淵源關系。姑錄於此，以備方家明鑒。
據此，在更有說服力的新線索發現之前，我們似可斷定，庾信《夜聽搗衣詩》就是成語“月明如晝”的最早出處。如是，則從成語的演化過程中我們可得知，原來“月明如晝”的“晝”實際是“晝日”的省稱，其原意指白天的太陽而非白天。成語辭典編纂者在修訂“月明如晝”詞條時，可考慮替換比金人丘處機詞更早的出處，如南北朝時人庾信的《夜聽搗衣詩》。