傅雷家書裏的成語：栗栗危懼、纏綿悱惻、雍容華貴、廓然無累、瓜熟蒂落、涕泗橫流、羲皇上人、如履薄冰、?長篇累牘、以辭害意、不偏不倚、咎由自取、撙節用度、規行矩步、白首窮經、怦然心動、觸類旁通、蓋棺論定、少不更事、壹鱗半爪、風流蘊藉、舌敝唇焦、彰明較著、廢然而返。
擴展資料：
1、栗栗危懼：栗栗：發抖的樣子。形容非常害怕。出處《尚書·湯浩》：“栗栗危懼，若將隕於深淵。”
2、纏綿悱惻：悱惻:悲苦,淒切。舊時形容內心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉淒涼。出處：晉·潘嶽《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮；心摧傷以愴惻。
3、雍容華貴：形容人儀態高雅從容，莊重大方。也形容服飾華麗錦繡。出自《史記·司馬相如列傳》。
4、廓然無累：空曠廣闊，沒有壹點牽掛，超然物外，不被世事所累。出自《傅雷家書》：“要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。
5、瓜熟蒂落：瓜熟了，瓜蒂自然脫落。指時機壹旦成熟,事情自然成功。出自宋·張君房《雲笈七簽·元氣論》：“喻瓜熟蒂落；啐啄同時；即而產生為赤子焉。”
6、涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動。出處：《世說新語·言語》:“陶公疾篤”劉孝標註引王隱《晉書》:“臨書振腕，涕泗橫流。”
7、羲皇上人：伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻無憂無慮,生活閑適的人。出處：晉·陶潛《與子儼等疏》:“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。”
8、如履薄冰：?履：踐、踩在上面。像走在薄冰上壹樣。比喻行事極為謹慎，存有戒心。出自《詩經·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
9、?長篇累牘：累：重疊；牘：古代寫字用的木板。指著作篇幅很長，內容很多。出自《隋書·李諤傳》：“連篇累牘，不出月露之形。”
10、以辭害意：因拘泥於辭義而誤會或曲解作者的原意。也作“以詞害義”。出自先秦·孟軻《孟子·萬章上》：“說《詩》者不以文害辭，不以辭害誌。”
11、不偏不倚：倚：偏向。不偏向任何壹方。表示精準、中立或公正。出自宋·朱熹《中庸章句》題註：“中者，不偏不倚，無過不及之名。”
12、咎由自取：咎：災禍。災禍或罪過是自己招來的。指自作自受。出自清·李伯元《官場現形記》：“（紳士）因此破家蕩產；鬻兒賣女；時有所聞；雖然是咎由自取；然而大家談起來；總說這蔔知府辦的太煞認真了。
13、撫躬自問：撫：撫摸。躬：身體。反躬自問，指自我反省。出自清·昭梿《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》：“今以愚昧，於此獲罪，所知為之流涕，路人為之嘆息。撫躬自問，為幸多矣！”
14、撙節用度：節省費用。撙節：抑制、節制。節省：節約。用度：費用、開支。出自古籍《禮記·曲禮上》有言：“是以君子恭敬、撙節、退讓以明禮。”?孫希旦集解：“有所抑而不敢肆謂之撙，有所制而不敢過謂之節。”
15、規行矩步：指嚴格按照規矩辦事，毫不茍且。也指辦事死板,不靈活。出自晉·潘尼《釋奠頌》：“二學儒官，縉紳先生之徒，垂纓佩玉，規行矩步者，皆端委而陪於堂下，以待執事之命。”
16、白首窮經：直至年紀老了還在鉆研經籍，猶言活到老，學到老。出自唐·韓偓《贈易蔔崔江處士》：“白首窮經通秘義，青山養老度危時。”
17、怦然心動：心怦怦地跳動。出自戰國楚宋玉《九辯》：私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。
18、觸類旁通：掌握了某壹事物的知識或規律,進而推知同類事物的知識或規律。出自《周易·系辭上》：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣也。” 又，《乾》：“六爻發揮，旁通情也。”後以“觸類旁通”謂掌握了某壹些事物的規律，就能推知同類事物
19、蓋棺論定：蓋棺：指人死後裝殮入棺。蓋上棺材蓋,才能下結論。人死後對其壹生是非功過作出評價。出處《明史·劉大夏傳》：“人生蓋棺論定，壹日未死，即壹日憂責未已。”
20、少不更事：少：年輕；更：經歷。年紀輕,沒有經歷過什麽事情。指經驗不多。出處《隋書·李雄傳》：“吾兒既少，更事未多。”
21、壹鱗半爪 ：原指龍在雲中，東露壹鱗，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。出處唐·高仲武《中興閑氣集》：“三年中作變律詩九首；上廣州李帥；其文意長於諷刺；亦有陳拾遺壹鱗半爪。”
22、風流蘊藉：蘊藉：平和寬厚，含蓄內秀。形容人風雅瀟灑，才華橫溢。也形容文章詩畫意趣飄逸含蓄。出自《北齊書·王昕傳》：“學識有風訓，生九子，並風流蘊藉，世號王氏九龍。”
23、舌敝唇焦：說話說到舌頭破爛，嘴唇幹焦，形容費盡了唇舌。出自漢·趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“焦唇幹舌，苦身勞力，上事群臣，下養百姓。”
24、強弩之末：強弩所發的箭,已達射程的盡頭。比喻強大的力量已經到了盡頭，起不了什麽作用。出處西漢·司馬遷《史記·韓長孺列傳》：“且彊弩之極，力不能穿魯縞；沖風之末，力不能漂鴻毛。”《漢書·韓安國傳》：“且臣聞之，沖風之末，力不能起毛羽； 強弩之極，力不能入魯縞”。
25、彰明較著：指事情或道理極其明顯，很容易看清。出自《史記·伯夷列傳》：“此其尤大彰明較著者也。”
26、廢然而返：本指怒氣消失,恢復常態,現在形容失望回來。出自 《莊子·德充符》：“我拂然而怒，而適先生之所，則廢然而反。”