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韓愈師說中的 傳道?業解惑到底應該用授還是受

關於“受業”為正,“授業”為錯之辨析

壹、“受業”壹詞,典引韓愈《師說》開篇語:“古之學者必有師,師者,傳道受業解惑也!”韓愈被尊喻為中國文聖,其撰文《師說》用詞“受業”應無誤用也!(可查閱嶽麓書社出版《古文觀止》《師說》篇正文,亦可上網查詢韓愈《師說》全文)

二、“受業”壹詞,可散見於各類古籍經典。例:《孟子.告子下》“交得見於鄒君,可以假館,願留而‘受業’於門。

三、“受業”壹詞,可見諸於“辭海”、“現代漢語詞典”,而“授業”壹詞,翻遍書海,難覓其蹤。“辭海”、“現代漢語詞典”中“受”字均以“接受、承受”為第壹要義,因而有“受業”、“受事”、“受成”等多詞組成;因“辭海”、“現代漢語詞典”中,“授”字均為“給予、付與”為第壹要義,因而有“授命”、“授受”、“授粉”等多詞組成,並無“授業”之詞例