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親身上陣的皇帝

說起楊億,也許有人會覺得陌生。時光倒退1000年,他可算是壹代風雲人物。他生活在北宋,是宋真宗倚仗的筆桿子,也是北宋詩壇壹代宗主。他少年得誌,卻又英年早逝。他的為人體現著少年人追求個性的勇氣,他的作品則充滿了才氣與誌氣。

 對於楊億的壹生,不同的人有著不同的評價:有人說他博學;有人說他浮華;有人說他耿直;有人說他狂悖。不管如何,所有的人都不得不承認,楊億人生的壹個關鍵詞是成功。

 從神童到硬筆桿子

 楊億的成功是從小時候開始的。宋太祖開寶七年(974年),楊億降生於江南東路玉山縣(今江西省上饒市玉山縣)的縣令宅中。這壹年,北宋建立未久,寫《虞美人》的李煜還做著南唐皇帝。楊億的爺爺身為玉山縣令,也歸南唐管。不過,楊億有位能幹的叔祖,叫楊徽之,此時已在宋朝做到太守,並被認為有宰相之才。

 楊億剛會說話的時候,母親抱著他,口授給他壹些童蒙讀物,他馬上就能背下來。6歲開始學寫詩,7歲時就能寫文章,對著客人高談闊論,儼然像個大人了。

 就在楊億以神童之才震驚世人時,南唐已經降宋,宋太祖過世,太宗即位,楊徽之深受寵信。到楊億11歲那年,太宗聽說楊徽之的侄孫是神童,想見見他,就派人把他接來。楊億連續3天覲見皇帝,***寫了5首詩賦。太宗很欣賞,問他:離家這麽久,想念父母嗎?楊億答道:見了陛下,就像見了父母壹樣。太宗越發嘆賞,封他做秘書省正字,官居九品。

 正字屬於詞臣。當時,為國家編古籍、為朝廷擬詔命的詞臣,工作清貴高雅,頗受世人尊敬,被稱為清官,而負責具體事務的職位則被稱為濁官。宋代崇尚文治,詞臣的地位越發被擡高。楊億小小年紀,就當上九品清官,比今天的所謂成功人士還要牛氣。

 有了官位後,太宗對他依舊十分寵愛,每每破格獎賞。19歲時,他就已經賜進士出身,拿六品官的俸祿。北宋名臣王欽若主持修纂《冊府元龜》,太宗特意下令,書稿要給楊億看,等他點了頭才算通過。

 太宗去世,真宗即位,楊億越發顯貴。他成了真宗朝的硬筆桿子,起草了很多重要詔令。按當時的規定,哪位詞臣當班,這天的詔令就由誰寫。據說,大臣都希望給自己的詔命是由楊億起草的,因此專揀他當班時去向皇帝請命。楊億因此賺了很多潤筆費。33歲時,他成了正三品的翰林學士,達到了詞臣的最高品級。

 在前線飲酒作歌

 楊億才華蓋世,又壹帆風順,深得兩朝皇帝寵愛,脾氣自然不小。有小人奉承他說:君子知微知章,知柔知剛,肉麻地贊揚他是具有各種美德的君子。結果楊億大聲回答:小人不恥不仁,不畏不義,聲色俱厲,毫不客氣地斥責對方是壹無是處的小人,弄得對方下不來臺。

 楊億對自己的文筆十分自負,很討厭別人改他的文章。但是替人草擬文書,總免不了被上位者修改。楊億就把被刪改的地方都用墨塗成腳印的形狀,說這些都是他人腳跡,不是自己的意思。

 這位個性突出的才子,甚至敢駁皇上的面子。他草擬給遼國的文書時,用了鄰壤這個詞來形容遼國的國土。真宗看到後把這個詞劃去,寫了朽壤、鼠壤、糞壤3個詞。意思是用鄰壤太溫和了,換壹個才解氣。結果楊億都不采納,僅把鄰壤改成鄰境,倒顯得真宗的詞小家子氣了。別人都擔心楊億會獲罪,結果真宗居然不生氣,還贊賞地說:楊億不通商量,真有氣性。

 不過,在真正面對外族入侵時,楊億並不含糊。1004年,遼國攻打宋朝,大臣紛紛主和,只有楊億和宰相寇準主戰。他們故意壓下前方戰報,攢成壹堆交給真宗。真宗壹看急了,連問解決辦法。寇準立刻提議真宗禦駕親征,楊億不但私下勸導真宗,還主動要求隨軍上戰場。他們連哄帶勸地迫使真宗親臨前線。在軍營中,楊億飲酒作歌,瀟灑豪邁。文人裏面,他也算有氣節、能幹大事的血性漢子了。

 為文壇帶來新風氣

 官場總是拉幫結派,再有才華、居高位,也不能保證沒有敵人,楊億就有壹個宿敵,叫丁謂。

 論出身、入仕,丁謂和楊億完全是兩種路線。丁謂家世寒微,27歲中進士。雖然在當時算不上久困科場,但跟11歲就拿俸祿的楊億還是沒法比。走入官場後,丁謂沒能留在皇帝身邊寫文章,而是被派去任濁官,做了很多實事,壹步步地拼到高層。

 從濁官變成文學侍臣後,丁謂的做事方法也跟楊億很不壹樣。真宗想要立劉氏為皇後,讓楊億寫詔書。楊億認為劉氏的出身、人品都不如沈才人,堅決不寫。結果丁謂寫了。

 楊億很看不上丁謂。丁謂升任參知政事(相當於副宰相),眾人都去祝賀,只有他出言嘲弄。當時有文壇大家贊許丁謂,說丁謂的.詩風很像杜甫。而楊億曾公開說自己最不喜歡杜甫的詩,把杜甫比作村夫子。

 丁謂坐上相位後,早年能幹實事的優點全扔了,把心思都花在討好真宗上。他慫恿真宗到泰山封禪,還利用求仙的迷信思想愚弄真宗,鼓動其建造豪華的宮殿迎接神仙。他喜歡向真宗奏報拜神時又有多少只仙鶴在廊下起舞,因此被人譏諷為仙鶴宰相。

 楊億將這些看在眼裏,心裏難免會有想法。封禪那年,他正好做了翰林學士,決定勸諫。他突然宣布自己喜歡李商隱的詩,到處搜求,寫詩也模仿李商隱。楊億身邊的詞臣們紛紛效仿,與他唱和,形成了壹種在當時令人耳目壹新的風格,號稱西昆體。所謂西昆,是指西方的昆侖山,常常被用來代指帝王藏書之地。從字面上說,西昆體這個說法,大致相當於今天的學院派。西昆體的主要特點是遣詞華麗,用很多典故,並且經常寫到歷代帝王和男女情事。其實,楊億只是想借它們諷刺時局。

 對於文壇來說,西昆體是壹種新風氣。當時,白居易的詩歌已流行了100多年,白詩強調通俗易懂,恨不能寫得讓不識字的老太太都明白。按這種審美,詩寫成大白話就算是好詩,因此難免魚龍混雜。楊億的西昆體卻展示出壹種革新精神,代表著立國不久、朝氣蓬勃的北宋。

 被禁止作艷詩

 不過,真宗看不到詩裏的朝氣,只看到諷刺。他被西昆體激怒了,據說是因為楊億寫詩譏諷了幾位後宮嬪妃。於是,真宗在楊億36歲那年下令禁絕西昆體。當然,他不好意思直接說:妳寫那些古代昏君和負心漢,都是在寫朕啊。而只是指責西昆體浮華。

 不過,真宗只是不讓楊億再寫那些艷詩,並沒有貶他的官。他仍然留在皇帝身邊,起草重要文件。因為身體不好,楊億幾次請辭,真宗請了太醫給他看病,免了他到朝中坐班,卻舍不得放他走。後來好不容易讓他辭官,又很快召回。

 楊億48歲那年,真宗病重,感到自己不久於人世,命太子監國。寇準聽說後,準備廢掉劉皇後、罷黜丁謂,楊億為此草擬了詔書。不料消息泄露,丁謂壹派先下手為強,寇準遭到貶謫。因顧忌楊億的才名,他們並未追究其責任。不久之後,楊億感到身體不適,囑咐家人不要哭,自己坐到床上,旋即溘然長逝。

 年少封官的他,壹路走來,總比同僚年輕很多,難免疏狂,稱呼年老的詞臣為翁,也就是老頭兒。壹位老詞臣憤憤不平地說:妳也有老的那天,這翁字還是留給妳自己用吧。另壹位詞臣笑著說興許留不住,暗指他會死得早,沒有老的那天。這本是壹句戲言,不料卻壹語成讖。後人在追述這個故事時,也只能感嘆這個巧合了。