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誰能給我介紹壹下秦始皇叫人去找不死仙藥的故事?

秦皇島有個著名景點:“秦皇求仙入海處,”講的是秦始皇統壹六國後,為使自己長生不老,青春永駐,派徐福率3000童男童女出海求仙,尋找不老仙藥的故事。

據說,徐福就是從這裏乘船出海東渡的。當年遺存下來,赑屃背上的石碑記載了此壹盛事。這石碑兩千年多年來,歷經風雨,飽經滄桑,盡管有些殘破,個別字跡模糊,還是能清楚地向後人說明,徐福是從這裏揚帆遠航的。北戴河金山嘴和邊墻子兩處發現的“秦始皇行宮遺址”很能佐證其可靠性。秦皇島徐福研究學會專家也認可這壹史實。那麽,他們到底是否找到了仙藥?仙藥生長在什麽地方?

日本方面有研究說,不死藥名叫“千歲”,就出產在地處瀨戶內海的祝島,更令人驚訝的是,今天它正在進行人工種植。

在中國和日本流傳著壹個同樣的故事,那就是徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。我在日本期間,興趣使然,對此做了壹點兒考察,包括到和歌山“徐福登陸處”現場考證和收集日本有關的論文。

徐福,在中國古籍中,是壹個頭腦聰明、膽大心細的騙子,因為當過“方士”,大約還是個早期化學家。秦始皇完成了他壹統天下和建造長城的偉業,便開始憧憬不老不死的神奇。於是徐福在公元前219年來到秦王的宮廷,聲稱《山海經》上面記載的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島就在東方海中,他願意為秦王去那裏取來不死之藥。第壹次東渡徐福並沒有帶回長生之藥,他告訴始皇,東方的確有神藥,但是神仙要三千童男童女,各種人間禮物,同時,海上航行有鯨魚攔路,他要強弓勁弩射退大魚。秦始皇全盤答應條件,助他再次東渡。結果,徐福壹去不復返,在東方“平原廣澤之地”自立為王,再也不回來復命了。根據考證,徐福並非傳說人物,1982年,更考證他的故鄉正是今天江蘇省連雲港郊外的徐阜村。

看到這裏,不禁令人生疑,秦始皇何許人也?荊軻那樣的職業刺客都死在他的手裏,怎麽會上徐福的大當?除非……除非他能讓秦始皇相信東方真的有仙山,仙山上真的有不死藥。

傳說中的仙島,倒並不全是虛妄,仙沒有,島是有的。按照日本的記載,徐福所說的就是日本的本州、四國、九州三島。日本的文字史料中,對徐福的記載含糊不清。這也不能責怪日本人,因為徐福登陸的時代,日本還在蒙昧之中,還沒有可靠的文字記載呢!但是按照部分日本史學界人士的觀點,徐福,就是日本古代著名君主———神武天皇,他登陸日本的地點,便在日本的關西平原。“神武東征”橫掃日本的傳說就是基於徐福登陸日本,南征北戰的事跡。

日本人的思維比較獨特,因此他們在考證徐福問題的時候,想法也壹樣富有個性。他們根據考古發現,分析古代墓葬遺骨證明,徐福東渡時期,日本關西近畿地區的居民平均身高驟然升高了5厘米,由此推斷,這很可能是徐福和他的部屬登陸後造成的局部人種改良。還有壹個有趣的現象,就是日本科學家發現日本人的基因裏,有1%來自中國雲南地區,而日語訓讀發音(土語發音)也和雲南納西族的語音有很多相似之處。這是怎麽回事呢?從徐福東渡,或許可以找到答案。根據中國方面的史籍記載,徐福要求的三千童男童女,秦始皇也沒法壹下子湊齊,這個時候,秦軍剛巧征服了西南夷,於是秦始皇就下令這些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷,就是現代雲南各民族的***同祖先。因此,如果這些西南夷的後代借徐福東渡融入日本人種,帶給日本人1%的雲南基因便有據可循了。

在日本,據我所知,流傳有徐福傳說的地方至少有20處,北到富士山所在的靜岡,南到九州的熊野、鹿兒島以及關西地區,它們都涉及兩個主題:蓬萊和不死藥。大家都知道,今天的世界,是不存在不死藥的,別說兩千兩百年前了,但是,徐福的不死藥,我倒相信它有壹點兒影子,甚至,當徐福第壹次東渡的時候,或許自己也相信它的存在呢。

秦始皇從來不是壹個愚蠢的人,若徐福全靠造謠生事,怎能騙得了這位精明過人的千古壹帝?那可是囚母弒父,統壹六國的壹代梟雄啊。就算是求藥心切,徐福第壹次的失敗,難道不會引起他的懷疑?而徐福也很奇怪,如果他從來沒有到過日本,他怎麽知道壹直往東航行就可以到達日本?而且依靠幾千人加強弓勁弩的高技術兵器就可以征服這個國家?他顯然對日本有壹定的熟悉。

 假如日本真的壹直是傳說中的仙藥產地,而且徐福善於花言巧語鼓吹壹番,騙取秦始皇信任,再得到所需要的人員和裝備,就比較符合邏輯了。否則,在生土上種花,要想讓秦始皇拿出血本來,只怕更大的可能是忽悠掉自己的腦袋。

問題在於,日本古代,真的有“不死藥”存在嗎?幸運的是,我在研究這個問題的時候,意外地發現了日本“徐福會”理事重村定夫先生的壹篇文章,他認為,這種神奇的不死藥,不但存在,而且就出產在他的故鄉祝島,更令人驚訝的是,今天它依然留下了孑遺。

祝島,地處瀨戶內海,在九州、本州、四國三島環繞之間,人煙稀少。自古以來就流傳,在它的深谷腹地有壹種神奇的植物果實,俗名“窠窠”,日本古書中名為“千歲”,大小如核桃,汁濃,味甘,據說食用可保千年不死,便聞壹聞也可以增壽三年三個月。

19世紀末,日本植物學家牧野富太郎曾經慕名前往,經過艱苦工作,采到了“千歲”的標本,並欣喜若狂地給友人寫信:“這是我最彌足珍貴的發現,它的價值無法形容。”在祝島民間,還有用這種植物的枝條制作手杖的習慣,稱為蓬萊杖。

如果“千歲”的傳說曾經在當年傳入中土,徐福家住東海之濱,聽到它應該不是很奇怪的事情。這樣的傳說,加以附會,通過其他途徑傳入秦始皇耳朵裏並非不可能,那麽此時徐福就會極有說服力了。甚至,祝島的人至今相信徐福曾經光顧過他們的島嶼,因為在海灣的巖石上,留有壹副石刻的棋盤,當地人講就是徐福所留。

到這裏,我們似乎可以提出壹個假說,那就是當年徐福為秦始皇尋找的不死藥,很可能就是出產在祝島的神奇之果———“千歲”。

但“千歲”究竟是什麽呢?它現在是否還存在?帶著這個疑問,我查閱電話簿,和祝島方面取得了聯系。結論非常令人鼓舞,祝島的壹位公務員先生竟然給我寄來了照片,並證實千歲不但存在,而且正在進行人工種植。我把照片寄給了北京農科院我的壹位老同學,希望他能夠給我壹個鑒定性的結論,這真的是能夠令人長生不死的靈藥?

壹個星期以後,我的朋友回信,告訴我,這種“千歲”的確是壹種稀有的植物,它學名Actinidia chinensis Pianch。藤狀灌木。以根和果實入藥。具調中理氣、生津潤燥、解熱除煩、活血消腫之功效。果肉綠色,果皮軟而帶毛,今天已經存在人工栽培的品種,果實大小也增大了幾倍,常吃可以強身健體,延年益壽……它還有個中國名字,叫做———野生獼猴桃。

天,秦始皇傾天下之力尋找的,就是它?!

鑒於秦始皇的老家,陜西秦嶺壹帶就是野生獼猴桃的產地之壹,這東西只怕皇上經常用它來開胃,難怪……難怪徐福找到了“長生不死藥”,也不敢歸國了。