生老病死不可避免。但由於死亡的不可知性，人們總是避之不及，在死亡的表述中盡量避免“死”字。雖然古書對人的死亡有不同的分類:“皇帝死了，說要崩；諸侯說將死，大夫說將死；秀才說他不富，庶人就說他要死。”但老百姓也否認死亡，所以把“死”稱為死、死、死、老、死等等。
子曰:“孝，始親之役，中之役，終立之。”孝在中國傳統文化中占有非常重要的地位，被認為是美德的基礎。
自古以來，對父母“生子葬子”的態度就被當作衡量“孝”的普遍標準。如果平時對父母的贍養主要是在自己家裏進行，外人不太了解；然後因為父母去世後的葬禮儀式要公開，所以古人特別重視死亡和埋葬這個環節。
隨著喪葬儀式的傳承，形成了嚴格的喪葬文化。雖然各地風俗不同，但喪葬儀式中還是有很多禁忌。違反它們被認為是對死者的不尊重，可能會冒犯神靈。
壹、忌口死時無親人。
在舊社會，人們非常重視傳宗接代，認為老人去世的時候，壹定要有子孫後代在場，這樣老人走了，就送走了，不孤單了；老人們在陰間也不用老是操心，靈魂也能得到安寧。
如果老人在所有親人面前死去，就是最大的福氣。相傳，白族人認為老人死在兒孫的懷中，是他們報答養育他的恩情，俗稱“接氣”。
第二，忌諱讓死人裸奔。
北方很多地方都強調死者生前要穿戴整齊，不能讓死者裸奔。
所以在舊社會，老人到了壹定年紀後，他們的兒孫往往要在閏月年為他們準備壽衣，讓老人看著放心。
裹屍布的數量和質地都很講究。件數要單數，如五件、七件、九件，忌偶數，怕災難再次降臨；在材質上，禁用緞，因為“緞”與“斷”諧音，用絲較多，因為“絲”與“厚”同音，寓意祝福後代子孫多；壽衣還不能用毛皮做，怕來世變成野獸。
第三，埋葬時的禁忌
逝者入土為安，有很多禁忌。
六、葬後禁忌
逝者下葬後，哀悼者要繞墓三周，回家的路上避免回頭看，防止逝者的鬼魂跟著生者回家。
七、服喪期間禁忌走親訪友。
孩子在喪期不要走親訪友，不要聚會，不要拜年，尤其不要去病人家裏，以免給別人帶來不幸。俗話說“穿衣孝順，不去鄰家。”
八、服喪期間，兒童不宜穿色彩鮮艷的衣服。
父母去世後，子女應該孝順父母。在古代，他們通常要孝順三年。現代時間是縮短了，但應該不會少於壹年。服喪期間，禁止孩子穿色彩鮮艷的衣服，濃妝艷抹，飲酒作樂。