白潔:晉惠帝人，十九世夢潔之孫，長命百歲，春秋經行，任廣州刺史。建武末年，改任海陵，在此侍奉良民眾多，東晉廬江旬陽人陶侃(公元259-樸334)從縣史做起，漸為縣令。永嘉五年，出任武昌太守。他勤於歷史，經常鼓勵人們珍惜時間，被譽為“齊名”。
結義:陳生於二十七代，字高，初任江東知府，後改建康(相當於江蘇南京市市長)，升任中書侍郎。
章傑:唐憲宗生於三十四代(長子)，本名蜀安，元和二年(公元807年)丁亥，被明朝授予南昌道刺史。
宣潔:清代數學家、軍事家、天文學家，代表作有《玄寂遺事》、《結子兵書》、《結子舒展》、《周易參天》、《道術》、《射術》、《行書》、《火術》、《玉笛》。涉及天文、地理、軍事、歷史等諸多領域。
揭徽:唐昭宗在時，揭孟夢三十六孫，字鎮；在鎮上，於寇被封為護國大將軍，甘寧第二年被提升為仆射，以籠絡上官的功勛，並被封為殷祿博士、工部校對大臣、園洲秘書、禦史大夫。
揭博會:宋代，夢潔第四十四代孫，蘇東坡稱之為“江南揭書櫃”。為宋舉人，官至杭州授予人。
解思:元代作家。曼碩這個詞。龍興撫州(今江西豐城)人。在魯直的推薦下，他被授予翰林國史院的編輯，在那裏他成為壹名學士學位的官方講師，後來擔任藝術監督。他參與了遼史、宋史和金史的編輯工作。死後，史文安。歐陽玄的《張瑜·龔潔墓誌銘》說，傑斯的文章...公平簡潔，系統簡潔。擅長古樂府作詩，選體長句，威廉。j有盛唐風格。他的《漁父》、《高郵市》、《楊柳青謠》、《秋雁》、《先人詩》、《任琵琶傳》等詩歌，都在壹定程度上揭示了現實社會生活中的不合理現象。尤其是《秋雁》這首詩還有其他的寄托，寫出了當時民族之間的矛盾。正如《浩然之氣》所說:“揭鵝蒙眼北方人來江南，窮則富，壹無所有，卻還糟蹋侮辱南方。他們認為權家貴，視南方為奴。但南方人也看北方人低人壹等，所以常有這壹巴掌。”還有壹首傑斯的歌，女吉普之歌，在民歌中描寫大沽山腳下的船民。無論風暴多麽險惡，他們總是無所畏懼，表現了勞動人民的剛毅和勇氣。傑蓋斯的散文多宣揚封建禮教，但也有壹些可讀的作品。比如“與肖偉作戰”、“派李克軍去長興府”，都認為“獨善其身”不是政治家的風範。胡園中的行雲流水、亭臺樓閣，反映了封建時代文人的閑情逸致。著有《文傑安公全集》(14卷)及其補遺(1卷)。
解:元代廣昌(今江西)人，後居閩江(又名建昌)，晚年稱閩。太定年間，宦邵武歷練，以剛正不阿著稱。遊覽起來很輕松，每次遇到故都的廢墟，常常會徘徊感嘆。他是《胡力子集》的作者。