從乾隆十五年(1750年)到乾隆二十六年(1761年)，乾隆皇帝親自召集了玉笙和張維邦兩位宮廷畫師，交給他們壹個重要的任務，就是畫動物。與此同時，傅恒、劉統勛、趙輝等“八大臣”還被賦予了對每幅畫進行文字解釋和抄寫古籍中相關記述的任務。
於是，我們看到了這兩本史無前例的中國宮廷和民間繪畫畫冊，—— 《鳥譜》和《獸譜》。
眾所周知，甘龍的另壹個愛好是跺腳，《鳥譜》自然逃不掉。每本書的開頭，第壹幅畫都蓋有“中華宮珍寶”的印章，每本書的開頭和結尾都蓋有“五福五代珍寶”、“八齡珍寶”、“大皇帝珍寶”的印章，可見他對這本書的喜愛。
雖然世界上有許多地方，但甘龍不可能親自看到所有的地方。他和普通人壹樣渴望了解廣闊世界裏的珍奇動物。在沒有攝影的年代，畫家們努力工作，以滿足如此好奇的皇帝的需求。到了清代，尤其是乾隆年間(1736~1795)，宮廷畫院非常重視以風土人情、歷史事件、園林風光、鳥獸花卉昆蟲為題材的繪畫創作。
103010有神獸，普通獸，奇異獸。神獸雖然只存在於傳說中，但在書籍中卻占了很大比重。比如《獸譜》《禮記禮運第九》1010101《漢魏六朝筆記小說大觀拾遺記》等古籍中就有麒麟的記載。在中國古代神話傳說中，麒麟經常和龍、鳳、龜等群體壹起登場。小組的名字是“四靈”，麒麟是領導者。如果妳參觀故宮，妳可以參觀慈寧宮。門口有壹對鍍金的獨角獸，昂首挺胸，眼睛鼓鼓的，皇家威嚴。
祠前麒麟及相應書籍中的動物
說到猛獸，壹本動物圖冊的來歷就更傳奇了。103010，康熙年間的民間博物大師聶煌所作，數十年間遍遊天下河海湖泊。“錯”有多種含義。早在漢代以前，人們就用“海斷層”來指代各種海洋生物。後來逐漸成為海洋生物和海鮮的總稱。
此書曾在民間銷聲匿跡，後被雍正太監蘇培盛帶入宮中，由清宮組織處收藏。龍繼承王位後，非常重視這套書。他有幾項詔令要求將這本書呈獻給他。他還將這張畫冊修復、裝裱，放在他經常翻閱的中華宮。海和尚，藏牛，井魚，餃子，鹿魚和鹿.這些只為人知甚至聞所未聞的動物，存在於《春秋公羊傳哀公十四年》，也存在於甘龍的腦海裏。
至此，甘龍收藏了清代三個版本的《神奇動物在哪裏》《海錯圖》01《海錯圖》，極大地滿足了無處安放的好奇心。壹個被皇位耽誤的動物學家，終於找到了理想的安放位置。
近日，以故宮博物院收藏的《鳥譜》、《獸譜》、《海錯圖》為基礎，由故宮博物院出版社和中信出版集團聯合出版的《獸譜》。其中精選了120種陸地、天空、水生動物，從文學、藝術、動物、地理、自然、民俗、歷史等方面講述神奇動物的有趣故事。
相關問答：無處安放的心下壹句是什麽無處安放的心下壹句是：
1、無處安放的心，終究要迷亂！
2、無處安放的心，是沒有歸宿的，到哪裏都是漂泊。
3、無處安放的心，找不到歸宿。
4、無處安放的心，面對名利、愛恨情仇放不下。
5、無處安放的心，將寄於何處。
6、無處安放的心，無處安放的靈魂，無處安放的身軀。
7、無處安放的心，找不到生命的意義。
8、無處安放的心，將何去何從呢？