“幹”由樹幹引申為事物的主要部分，如“軀幹、骨幹、主幹、幹道、幹線”等。因“幹”作為兵器使用，自然就有攻擊、沖犯的感覺。如今，“幹擾、幹預”大概就來自於此。
後來，“幹”的引申義復雜起來，沒辦法，古人又造“幹、榦”分擔樹幹之“幹”，本來簡單的漢字，變得復雜了。好在漢字簡化時，“幹、榦”又返璞歸真到了“幹”。
這裏特別需要說明的壹點是，漢字簡化時，以“幹”替代“乾濕”的“乾”和“幹部”的“幹”。“乾”字讀“前”時，如“乾坤、乾隆”，不能用“幹”代替“乾”，否則乾隆就會大動肝火了，乾坤就會大逆轉。
至於“天幹、地支”中的“幹”，那只是同音假借而來，與“幹”本義相差十萬八千裏。也有的說“天幹、地支”，猶如說樹幹與樹枝，想想也是蠻有道理的。
“幹”部首內，《現代漢語詞典》（第5版）只有4員大將：幹、刊、邗、頇。2012年7月中旬上架的《現代漢語詞典》（第6版）在第5版基礎上增加了：平、罕、鼾0。請註意，第6版與第5版有壹顯著變化就是在檢字表中部分漢字右上角出現“0”，表明該漢字是非規定的歸部。也就是說此字本不屬於該部首，只不過為了讀者查找方便而特別加的。如“鼾”真正意義上是歸“鼻”部首。在“鼻”部首內，“鼾”右上角就不帶“0”而在“幹”部首內右上角就帶“0”。凡右上角帶“0”漢字，筆者壹般不作解釋，等到歸部時（如“鼾”放在“鼻”部首內）才做解釋。
從“幹”的字，基本上以“幹”表音，個別兼表義。讀an的有“犴、岸”等；讀gan有“桿、稈、竿、肝、矸、旰”等；讀han的有“旱、汗、邗、鼾、罕、扞”等；讀kan的有“刊、衎”等。不管讀音咋變，基本上跑不了“an”這個調。
“刊”，已在《青年記者》今年3月下介紹，本文不再贅述。
“邗”，形聲字。金文和篆文皆從“邑”（即右“阝”）“幹”聲。本義為古國名，為吳所滅。後成為古地名，在今江蘇省揚州市東北。又指“邗溝”，春秋時吳王夫差為爭霸中原，在江淮間開鑿的壹條古運河。如今揚州市有個邗江區。
“頇”，形聲字，讀“鼾”。“頁”指的是人的頭，“頇”本義為沒有頭發。現用在方言中，表粗，如這棵樹真頇，這線太頇換根細壹點的。還可作姓用。用於聯綿詞“顢頇”（讀作mān hān），其義：1.臉盤大。2.糊塗而馬虎。3.不明事理。
“平”，會意字。金文從“虧”（即“於”，表樂聲婉轉），從“八”（表平分）。會意樂聲平緩。
“罕”，形聲兼會意字。篆文從“網”從“幹”，會意捕鳥用的長柄小網，“幹”也表聲。後來“網”形簡化，俗作“罕”，如今楷書就采用當年的俗字“罕”。由“網”眼稀疏，引申出“稀、少”的意思來，如“罕見、人跡罕至”等。
28工
“工”，象形字。“ 、 、 、工”從左至右依次為“工”的甲骨文、金文、篆文、楷書。甲骨文的中“工”，像壹把刃口朝下的斧頭之形（也有的甲骨文刃口朝上），金文“工”像壹把鍘刀的側面，篆文“工”側重於藝術化，楷書“工”橫豎工整。
幾千年來，“工”雖有變化，但整體輪廓大差不離。
關於“工”的本義，眾說紛紜。有人說是像塗飾的刷子，有人說是像木工量直角的矩尺之形。不管咋說，都離不開工具這個角色。由工具引申為使用工具的人。因做工追求的是精益求精，也稱精巧、精致為工，如“工整、工巧”等，引申出精於、長於，如“工詩畫、工於心計”。
在古籍中常見有“工女”壹詞，專指采桑、紡織的女子。
“工”部首內漢字，大都與工具、技能有關。《現代漢語詞典》第6版“工”部首漢字有：工、巧、邛、功、左、、式0、鞏、貢、汞、攻、巫、項、差0、巰、曌。以“工”既表義又表音的字：
“功”，形聲兼會意字。“功”與“攻”同源，金文皆從“攴”（表操作）、從“工”（似杵，古代蓋房，用四塊木板組合成壹個矩形，往矩形裏填土，隨後用木杵搗實），會意從事蓋房等各種各樣的工作，“工”兼表聲。篆文改為從“力”，突出用力做功。
“攻”，形聲兼會意字。從“工”從“攴”（楷書時“攴”變為“攵”，“攴”與“攵”相通）。參考“功”。由搗實使其堅固，引申出進攻（與“守”相對）。
“貢”，形聲兼會意字。篆文從“貝”（錢財）從“工”（表勞作），會意臣民向天子奉獻物品或勞力的意思，“工”也兼表聲。如“朝貢、貢米、貢品、貢獻、貢奉”等。這裏特別提請讀者朋友註意“供”與“貢”的區別。“貢”專指向天子、皇上之獻，“供”的層次就低多了。如我們到廟宇去表示表示，那只能用“進供”，桌子擺的只能是“供品”而非 “貢品”。
“汞”，形聲字。篆文從“水”從“項”，楷書寫作“澒”，後俗作“汞”，最終俗字轉了正。“汞”俗稱水銀。由於汞是金屬，舊時也寫作“銾”。
“鞏”，會意字。金文“”從“丮”（人舉著雙手有所操持的樣子）從“工”，表示雙手執杵築墻築壩的場面。楷書寫作“鞏”或上“鞏”下“手”組成的漢字。由於“鞏”作了偏旁，堅固之義便另加義符“革”來表示，即“鞏” （如今“鞏”又成了“鞏”的簡化字）；懼怕之義則另加義符“心”寫作“恐”；夯築之義則以“築”（壹種樂器）為基礎，另加義符“木”寫作“築”（如今簡化為“築”）。
“巧”，形聲字，從“工”從“丂”（表聲），指需借助工具才能達到精致、精巧。用於做事值得稱道，用於做人恐怕會走向反面，如“巧言令色、巧舌如簧、巧奪豪取”。但“大巧如拙、大智如愚”還是值得發揚光大的。
“左”，從“ ”（左手形兼表聲）從“工”。因為生活中左撇子少，所以左手攜帶工具只能起到輔助作用。“左”的本義為輔助，是“佐”的本字。由於“左”用於“左右”，古人只好加義符“亻”成為“佐”。古人某個階段以右為尊，以左為卑，因而，以下幫助上為佐，以上幫助下為佑。