顧銘先生的作品主要是關於寫作的。包括他自己的原著和翻譯作品。
顧銘斯蒂爾斯
首先是他自己的原創作品。因為辜鴻銘先生懂多國語言，在外國人中的口碑很好，他的很多作品都會用英文刊登在其他國家的壹些報紙上。通過整合這些報紙上的文章，它們變成了書。比如《尊王篇》這本書，就是他在義和團運動以來發表在日本期刊上的文章的合集。出版後，在國際上引起巨大反響。還有壹些是他為了紀念而寫的，比如《中國牛津運動故事》就是為了紀念他而寫的。此外，還有他用來向西方宣傳自己民族文化的作品。比如《中國人的精神》這本書就是壹部傑作，1915年在北京出版。他的作品在國際上得到高度認可，甚至被翻譯成其他語言供學習。
然後是他的壹些翻譯作品，包括把中國的經典古籍翻譯成其他語言，把其他語言的優秀作品翻譯成中文。將中國四書中的三本及其他壹些經典著作翻譯成英文、法文等版本，如《中庸》、《詩經》等。並向世界介紹中國的文化。而且他會把中國的這些經典和外國的經典結合起來，這也提高了世界對中國文化的接受度。外文翻譯成中文主要是壹些外國詩歌。以上是辜鴻銘老師作品的大致概述。
清代辜鴻銘介紹
對辜鴻銘的總結是，他是外國人眼中的明星，是中國的天才，是當時東方文化的捍衛者。
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他雖然姓顧，但終其壹生都在努力為國正名，從未辜負。他的名字叫洪明，他的字是唐生。他是晚清的壹個人物。事實上，顧先生的壹生極具傳奇色彩，無論是出身經歷還是能力都十分豐富。
首先是出生經歷。有這麽壹句話：“生在南洋，學在西方，嫁在東洋，官在北洋”。這句話概括了顧老師的出身、學習、家庭、事業經歷。因為舉家搬遷，顧先生於1857年7月18日出生在馬來半島西北部的檳榔嶼，壹個英國橡膠種植園裏。十歲去西方國家留學，十四歲被送到德國留學，後回到英國。在英國期間，他靠自己的努力學會了英語、希臘語、法語等多種語言，同時也得到了當時壹些人的認可和欣賞。他的妻子是日本人，名叫SadakoYoshida。
然後就是他的能力和成績。顧老師的語言能力極強。在他的壹生中，他學會了九個國家的語言和文字，並對它們進行了研究。他的主要成就是翻譯了中國古代“四書”中的三本，為對外宣傳和維護本國文化做出了巨大的努力。這是辜鴻銘的簡介，他是當時少有的具有創新精神的人之壹。
羅嘉倫辜鴻銘的交集
他是北京大學羅嘉倫的學生，在五四運動中有卓越的表現。五四運動時，羅嘉倫帶領十幾名學生闖入巴黎和會使團成員家中，砸爛他們的家，並放火焚燒。雖然他的行為有點極端，但在那種情況下是可以理解的。
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顧銘是民國時期的壹位老學究，非常重視封建禮教。他大半輩子生活在封建社會，不習慣民國的新鮮事物，也不習慣民國的壹些新思想。有些學生運動，在他眼裏，就是越軌行為。
羅家倫辜鴻銘的交集是在五四時期。五四時期，羅嘉倫帶領學生襲擊巴黎和會使團成員的家。得知這個消息後，辜鴻銘非常震驚。他立即寫了壹篇文章發表在報紙上，稱這些學生是混蛋。羅嘉倫同學看到報紙，很生氣，去找辜鴻銘。
那時，辜鴻銘住在北京。羅嘉倫帶著幾個學生找到辜鴻銘，問他為什麽在報紙上辱罵學生。顧銘說，羅嘉倫的行為太過分了。如果他們有任何要求，他們可以采取正式的行動，而不是這些過度的行動。
當時帶著羅嘉倫的很多學生，羅嘉倫問辜鴻銘，不怕被報復嗎？顧銘說，他敢於在他的時代侮辱袁世凱。他甚至不怕袁世凱。他怎麽會害怕這些學生呢？羅家倫辜鴻銘當時是個膽大包天的人。他們兩人在五四時期有過交鋒，但最後羅家倫還是被辜鴻銘打敗了。