但道教中的菩薩都是中國正宗的原仙，如玉帝、玉帝母、祖師。
很奇怪，不是嗎？其實“菩薩”壹詞指的是來自印度的佛教神仙。
《西遊記》壹個不可思議的地方是，道教神仙和佛教菩薩的密切關系是因為頻繁的互動。
孫悟空造反，十萬天兵天將都抵擋不住。天宮危矣。我們做什麽呢
很簡單，只聽玉帝大聲喊:“請來如來佛祖！”“於是五指山碾壓孫猴子，然後神仙佛滿天圍著壹張桌子坐著，吃著蟠桃，喝著酒，談笑風生。
壹個道教神仙的領袖，在危難之際不想自救，卻要向佛祖求援，就像今天的足球隊在缺少本土優秀球員的情況下引進外援，這在其他民族的宗教和傳說中並不多見。
這還不是全部。別忘了觀世音菩薩還按照拉法的指示向玉帝借了《六鼎六甲》、《流浪日月》、《珈藍神殿菩薩》。
請註意這個地址。“菩薩”二字其實出現在道教神仙身上。不知道中國土生土長的神仙是不是喜歡趕“洋名”的時尚？還是這根本就是另壹個版本的無間道？那就更不用說猴王後來是怎麽上天入地，把滿天的神佛都請來為他鋪平道路了。
中國人宗教觀的陌生，神仙觀念的混亂，可見壹斑。在中國人眼裏，佛教和道教基本上是壹家。換句話說，中國人把“國家”的概念延伸到了宗教領域:天比地大。地分塊，不同的國家和君主分而治之，卻也相安無事；所以天那麽寬，只安排壹個神仙然後壹派神仙去管，是不是太累了？更何況諸神還要承受地上眾生生老病死的因果循環？
所以東方天空交給玉帝母親太上老君，西方天空(印度)由如來等菩薩管理。
那麽就不難理解為什麽會有壹個藏王菩薩在恐怖的地獄裏從如來那裏領工資，為什麽觀音的大弟子是托塔李天王的兒子——他們被稱為外交使節和留學生！
甚至在某些人的心目中，觀音(雖然正統佛教裏的人都是正宗的男神，但中國人更願意相信她是壹個心地善良的中年美女)與王母娘娘交情深厚，有空聚在壹起喝下午茶，聊八卦。
妳看，西遊記裏，李天王還帶領天兵幫助如來佛祖追壹只老鼠精；如來的羅漢會和72星站在壹起看孫悟空單挑青牛怪。道教神仙、佛教菩薩要給壹個神仙祖宗“鎮元子”壹個謙卑的面子；而且龍子和龍孫無論西天雷音寺還是玉帝專用殿，都可以到處吃。
兩個宗教的神仙互相拜訪並不是什麽新鮮事。就像四大天王壹樣，站在大雄寶殿兩邊的大殿裏，沒有人會覺得不和諧。
但是問問壹個基督徒或穆斯林，上帝和安拉坐在壹起是什麽感覺。誰也想不到。妳非但得不到答案，甚至可能會遇到壹個極端的宗教狂熱分子，他會因為妳“褻瀆”了他的神而把妳綁起來斬首。
所以，中國人有偉大的智慧。