山不在高，有仙則名，傳說遠古時期舜帝初耕於此，賢名遠揚，堯帝前來拜訪，請求舜下山輔佐朝政，舜始不肯，交慍怒而去。後堯帝再三懇請，舜感其誠，出山理政。後人為紀念堯舜二帝求賢、躬耕勝跡。命此山為“舜耕山”，命堯帝渡河處為“堯渡”(即堯渡鎮)。“歷山遺澤”自東流建縣以來壹直是該縣八景之壹，唐宋以後，道、佛兩教徒來此建廟立祠，無數文人墨客前來尋幽訪勝，吟詩作賦，寫景抒懷，在千百首詩詞中，北宋政治家、文學農範仲淹《舜祠》壹詩寫得好：“千古如天日，巍巍與善功；禹終平洚水，舜載治熏風；江海生靈外，乾坤揖讓中；鄉人不知此，蕭鼓謝年豐。”後人將導真觀前的壹口大雨不積滴水、常年幹涸的石池命名為“舜池；隨首千百年的物換星移，尋真觀、草規庵及舜祠早已廢圮，唯堯池、舜池卻依舊是史料記載的風貌。如今山上有法藏寺，建於何年何月，無詳細記載。此寺規制宏大，分前後兩進大殿，中為寮房相連，總建築面積千余平方米，畫棟雕梁，重檐飛角，輝煌壯麗。殿內常住僧尼10余人，終日佛燈高照，香煙繚繞，每年接待四方香客在萬人以上。
唐宋以後，道、佛兩教徒來此建廟立祠，先後建造了堯祠、舜祠、尋真觀、草規庵等廟，供奉堯舜塑像。現在山上有法藏寺，殿內常住僧尼10余人，終日佛燈高照，香煙繚繞，每年接待四方香客在10萬人以上。1998年大歷山被批準為省級風景名勝區。
《池州府誌》贊其曰：“南望匡廬，西瞰江渚，最為雄傑”其實，歷山並不高，海拔只有372米，它既沒有九華山的千峰峻秀，又沒有天柱山的擎天壹柱。而歷山卻有壹段不平凡的歷史。相傳古時的虞舜，從北方壹路行來，見這座掌形山脈樹茂林豐，竹影婆娑，且前有田畈，旁有河湖，可耕可漁可陶，便在此定居下來。他不但教當地百姓學農學漁學陶，還每天跪在地上對著上天哭泣，替父母分擔罪行，自我引咎……舜的孝心感動了上天，舜的賢名遠播四方。遠在北方的堯帝聞知後，跋山涉水，南巡訪舜，幾上歷山，請其下山輔政，後又毅然決然地將帝位傳給了時年50歲的舜。舜繼位後，不負眾望，披荊斬棘，治熏風，除水患，開辟了“堯天舜地”之盛。
大歷山除了人文傳說，佛教文化之外，還有壹勝，就是有待開發的溶洞景觀。對此，古籍中有很多記載，還有許多文人留下的贊美詩。清嘉慶23年《東流縣誌》就曾記載“山之西有舜城，山之東有舜井，上有尋真觀、草規庵。有二池並列，在觀前為水天池，甚旱不涸，在庵前者曰旱天池，甚雨不積，謂之舜池。壹石名仙掌，石上有痕如掌跡也，觀下又有獅子石，形如立獅，庵前之右有老虎洞、八公洞、白龍洞（亦名隱龍洞），庵之後有望江石（亦名望江臺）。旁有潛龍庵，皆遊覽之勝也。”古人有詩雲：“山洞由來遠，神龍日隱眠；藤蘿常礙月，石柱自擎天；古篆苔痕蝕，新泉滴露涓；雲從應有會，鳴蟬最高巔”。