大戰過後，炎黃二帝統治了整個中原地區，創造了中華文明，也正因如此，所有中華民族的子孫都稱自己是炎黃子孫。
而關於蚩尤，在我國神話故事中也對其有著具體描述，史料記載稱，蚩尤是上古時期的兵主戰神，帶領九黎部族聯盟的各個部落在中原壹帶發展農耕、冶煉鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華民族和中華文化的形成做出了傑出貢獻。
同時，史料中還稱，蚩尤跟普通人外貌不同，他食鐵石，人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角。到處惹是生非，燒殺搶掠無惡不作。炎帝、黃帝為了伸張正義，聯合在壹起***同打敗了蚩尤領導的九黎部族聯盟，而蚩尤本人也死在了黃帝手上。
那麽， 歷史 中真實的蚩尤真的如史料記載的那樣，形如怪獸嗎？
而且，既然他那麽優秀，能夠帶領自己的部落創造出如此多的文明，也為我國先秦文化奠定了基礎，炎帝和黃帝又為什麽要聯合起來消滅他呢？難道真的因為他到處惹是生非，燒殺搶掠呢？
其實，對於這兩個問題的答案，只要從兩方面理性分析，也就不難解釋了。
史料中記載稱，在6000多年前的上古時期，中原地區被各個部落割據統治，後經過長時間的不斷征伐、融合，最終形成了三大部落，分別是炎帝、黃帝和九黎部落聯盟。
傳說中，炎帝和黃帝本是壹母同胞，分別統治著壹個大部落，而蚩尤本是與炎帝同在壹個部落，後因意見分歧，分道揚鑣，成為了九黎部落聯盟的酋長。
蚩尤為人十分睿智，也極具領導能力，他手下有81個兄弟，個個驍勇異常，能征善戰。九黎部落聯盟在他們的帶領下，發展飛快，尤其在兵器的煉造和農耕文明上，都要遠遠領先於黃帝和炎帝。
從這些記載中就可以看出，九黎、炎帝、黃帝打根上講本來算是壹體的，只是因為之間的內部矛盾而分成了三股力量。其中，九黎的文明要遠高於黃帝和炎帝領導的部落，自然就對這二者造成了威脅。
而炎黃二帝又本是壹母所生的親兄弟，面對九黎的威脅，他們只有聯合起來才能將其擊敗，於是就合力發動了此次大戰，最後消滅了九黎，蚩尤也死在了黃帝手上。
至於蚩尤生前是否為非作歹，到處燒殺搶掠，史料上說法不壹。
有可能是炎黃二帝的汙蔑，也有可能真的是蚩尤依仗自己部落的強大，燒殺搶掠了其它部落。
但仔細分析不難發現，無論是哪壹點，都不是炎黃二帝聯手消滅他的主要原因，頂多只能算是他們號召各自部落征伐九黎的說辭罷了。
其聯手征伐九黎的主要原因，還是因為九黎的文明遠在他們之上，使得炎黃二帝深感威脅，於是才聯手發動了此次大戰。
而大戰過後，蚩尤被黃帝所殺，其部落也全部歸順了勝者，炎、黃兩大部落也終於完成了中原地區的統壹，創造了中華文明。
所以說，炎帝、黃帝聯手打敗蚩尤，其主要原因並不是蚩尤做了什麽，而只是聯手消滅了這壹大威脅，統壹了中原地區的各個部落。
就好比後來歷朝歷代中的軍閥混戰壹樣，為的只是自身的求存，亦或者是自身利益罷了。
關於蚩尤的外貌，主要在《述異記》中有所記載，書中稱，蚩尤人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角。
仔細分析也不難發現，這顯然是虛構的。蚩尤既然是九黎部落聯盟的領袖，如果真的長得如同猛獸壹樣，又怎麽能得到子民的認同呢？恐怕不用炎黃二帝去征伐他，連他自己手下的將士都會將其作為異類消滅了。
之所以在史料中，將蚩尤形容成這般模樣，壹來因為我國古代的崇尚龍，將其視為百獸之王，是戰神的象征。而蚩尤既然勇猛異常，所以後人們也就將他的外貌逐漸虛構成了這種形象，以此來渲染蚩尤的勇猛。
二來，還有壹個重要原因，那就是從古至今始終不變的真理——“成王敗寇”。
俗話說，“成者為王敗者賊”，這句話不但適用於後世，在先秦時期依然可用。炎帝、黃帝作為此次大戰的勝利者，自然是統壹了中原地區，創造華夏文明的功勛。
而反觀蚩尤，無論他帶領九黎部落聯盟創造了多少輝煌，為中華文明作出了怎樣的貢獻，但在此次大戰中，作為戰敗者，他的事跡自然是由勝利壹方來傳揚的。
對於自己的敵人，我國歷朝歷代的勝利者都不會用贊美之詞來告示後人，定是要將其抹黑的，這樣壹來可以讓自己師出有名，在手下人面前建立自己的威信。二來還能為自己塑造形象，以正義者的姿態青史留名。
因此，作為勝利者，炎帝和黃帝自然是要大肆宣揚自己是正義的壹方，而他們的敵人蚩尤，無論生前是否燒殺搶掠，在戰敗被殺後，其形象也肯定會被抹黑，甚至不惜將蚩尤說成是怪獸模樣，更映襯了自己殺了他實屬是正義之舉。